日本《向 理 来》2行目ライン
向 理 来あらすじ
母(mǔ(🐸) )親(qīn )は源吉の顏をだまつてみて、そ(🐽)れ(🛑)から「うん？」と云(yú(⚫)n )つた。
かういふ風に決(🌍)つ(🕛)たことを(🤐)、實際(👫)にやつてゆ(🍇)くための人(rén )間とか、細則(zé )、具(🎽)體的(🚕)な方法、さう(🌽)いふこと(🗓)は、三、四(🥊)人の重(🚨)立つた人(rén )（その中(zhōng )に(🎼)は校長(zhǎ(🅱)ng )先生も入つ(✈)た。）で決(jué )めて、すぐ皆に通知することにした。それでその日の(🔹)集(jí )合が終つた。
(🙍)仕(shì(🚮) )事(🕚)が終(🛌)つてから、母(🥐)親が(🐎)皮をむいて置いた馬鈴薯(⬇)を大(🍂)きな鍋に入(rù )れて湯煮(zhǔ )をした。す(💺)つか(🧘)り(🚺)煮えた頃それを笊(🙅)(zhào )に(🚾)と(🍛)つて、上(shàng )から鹽を(👔)かけ(😥)た(🈸)。母(mǔ )親と(🕺)源(⛲)吉が爐邊(biān )に坐つて、(📌)それ(🏤)を喰つた。う(😠)まい馬鈴薯は(🏵)、さう(🥤)いふ風にして煮ると「粉(fě(🚸)n )を(🐼)吹い」た。二人(🐏)は(⏳)熱い(🆘)のを(🕹)フ(🍤)ウ／(📕)＼(🕸)吹(🍬)(chuī )きながら頬ばつた。母親(🦉)は、源(yuán )吉(💧)の向(xiàng )側(🌵)に、安坐(🦔)(zuò )をか(🥖)いて(🅱)坐(🧘)つてゐた。が、一(🔭)寸(cùn )する(🚔)と、(🧓)芋を口(🛀)にもつ(🈚)て行きながら、そ(🤪)の手が口(kǒu )元(🔌)(yuá(👃)n )に行(💈)(há(💠)ng )かずに、…(✍)…母(mǔ )親は居(💔)眠りをして(🏁)ゐた。が、手が(🥚)ガク(🏾)ツと動くの(🦃)で、(🛶)自(🍧)分にかへ(🔻)つて(🍵)、と(🚧)にかく芋を口(🦍)に入れるが、口をもぐ／＼させてゐるうちに、(🎇)――のみ下さ(📝)な(💞)いで、口(🔰)にためたまゝ、又(💆)居眠りを始め(📁)た。
(👫)由は中々立たなか(😣)つた。三度も、四度(🔨)も云はれて、表へ立つた。が、戸を少し細目(💍)に(🎋)あける(🎀)と(🍚)、そこ(🦗)か(📑)らチンポ(🥇)コだ(😠)け(🔶)出(chū(🌪) )して、勢ひ(🌵)よく表へやつた。
(🍟)年寄つた百(🗺)姓が上(🥑)つた。――色(🛩)々説(shuì )をきいた(👗)けれ(🌾)ども、(😚)みんな「不義(🌬)不忠」のことばかりだ(🉑)、(💯)と云(🏞)(yún )つた。言葉が齒か(🧒)らも(🗺)れて、一言々々の(🏰)間に、シツ(🈴)、シツ(😕)といふ(⏬)音が入つた。――地主樣(yà(🐓)ng )と自(🎋)分達は親子のやうな(🙍)ものだ。若いものは(👕)、それ(👐)を忘(🚔)れてはならない。「いやし(🍠)くも」(🚴)地主(zhǔ(😁) )樣にたてつくや(🥒)うなこ(😧)とは(🐔)しないことだ。「畑でも取り上(🤽)げ(🌍)られたらどう(😧)する(🔝)ん(🔆)だ。」(🤞)――さ(🛷)う云(🏫)つ(🏏)た(🈯)。「お父アーン、(🤨)分つた(✍)よ。」と(🎎)、後から叫(🚱)んだものがあつ(🎀)た。終つてその年寄(🦄)が壇を下りると、又(yòu )ガ(💘)ヤ／＼し(🎑)た(🤕)。
百姓の顏(yán )は、どれも、風邪で(🥌)もひいた(⏩)後のやうな妙にはれぼ(🖨)つたい、それに(😇)、煤けた、生(shēng )氣のない顏をしてゐた。背中(🏭)が圓くなつた(♐)のや、身體はがつしりしてゐ(🏻)る(🏝)が、(🉐)どこか不平(píng )均(jun1 )なところのある百姓(🏋)(xì(🛂)ng )や(🤾)、(😒)毛むぢやらの(📹)や(💩)、(💽)頭がすつか(♒)り禿(⛰)げて(🐢)、(🐶)そ(😸)れが一(yī )年中(🐖)も陽(🕳)(yáng )に(✊)さらされて、赤ひ(🈺)ようたんのやうにな(😥)つて(🚒)ゐるのや、色々だつた(👳)。さうい(➗)ふのが二(🐣)、三人(🎷)づゝ一(yī )かたま(🌅)りにな(👃)つて、てんでに(🈶)、自(zì )分(fèn )達のことを(🚦)話し合つ(🐋)て(🕊)ゐた。キセルの吸(🐰)殼を厚い掌(📡)にうけ(🤢)て(🌴)、獨りで、(🔍)何(hé )かむつちり考へこんで(⛴)ゐる年とつた百(bǎi )姓もゐた(👸)。五、六人(rén )を前(🕕)に置いて、何(hé )か聲高(gāo )に、手を振りなが(🌷)ら(📏)、ものを云(yún )つてゐるのもゐた。
百(bǎi )姓(xìng )達は、(🙎)さ(🛁)うやつて集つ(💱)て決(jué )めたが、(🐧)今(📛)度はそのことを、(🧦)地(dì )主や(🤤)差配を(🍜)相(💊)(xiàng )手(💘)に(🏳)や(❌)つて(📉)行くといふや(🍐)うな事になると、お互が何(🏙)處(🏊)か、調子がをか(👊)しくな(🏑)つ(🎏)た。知(zhī )ら(🃏)ず(🛋)知(🔋)らずの間に、(❌)どうにか我慢する(💲)こ(🌈)と(🎱)にする(📺)か、そんな事に逆もど(✖)りをしさうな(📿)處が(🍍)出てきた。さう(🧣)なつたとしても、百姓は然し今までの長い間の(👥)貧乏の――(🍆)泥沼の底の(🕟)やうな(🤠)底になれてゐた(🔅)ので(🛑)、ちつと(🤥)も不思議がらずに矢(shǐ )張り(🗞)、その暮(😚)(mù )しに堪へ(🏍)て行つたかも知れなかつた(🚃)。――(🕔)源吉は、(✉)一層無(⛸)口(kǒu )に、(🚫)爐(🧖)邊に大き(🌦)く(🕊)安(ān )坐あぐらをか(💽)き(⏩)ながら、「見た(😶)か！」と、心(xīn )で嘲(cháo )笑(😬)つた。
一寸すると、それ等の人(🌥)が、一度に(🔫)、(🚼)こつちに向つて走(🤒)つてく(📫)るら(🤥)しかつた。
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