――誰もない。ぢや俺(🎞)だち(Ⓜ)は生きるんだなあ。そした(🛑)ら(🐃)、俺だちは(📛)俺(🍡)だちの方法(fǎ )を實行する(💝)ん(💿)だ!
そのた(👃)めに(📔)、一時(shí )と(📠)まつた(🐴)馬(mǎ(⛱) )橇(🧦)が(👾)、又順に動(dòng )き出(🤠)(chū )し(🖱)た。その踏切(🎑)(qiē )を越(😋)すと、今(jī(🥄)n )度は鐵道線(🛒)(xiàn )路に(🔟)添つて(💕)ついてゐる道を七(qī )、八(bā )丁(🕹)行けば(😍)、(😫)それで(📒)町(🌭)には(〰)入れた。「さあ、愈※(二(🐹)の字点、1-2-22)しめてかゝるん(👺)だぞ。」さういふの(⬅)が、前から順次に皆に傳つてきた。
差配に掛(🏫)合(⏯)(hé(📺) )つても結(jié )局(📄)駄(🥂)目(😈)だといふ(🤾)ことが分り、そこ(🕜)へ(🕙)もつて行(🍑)つて差配(pèi )のとつた傲慢な態(tài )度のこと(⛱)から、(🆑)カツ! (🙃)とした元(yuán )氣(🕥)で(✔)、すぐ地主に掛(guà )け合(hé )ふことに、手(💭)はずがきめられてし(💢)まつた(🎶)。校(😃)長(zhǎng )先生の「北(běi )海道の宗(✨)五郎(🖇)」が時機を得て(🐤)、三(sān )人も、(🐴)その(🚢)大きな役(🥖)(yì )目を引(🥉)き受けるも(🌌)の(💉)が百(bǎ(💡)i )姓(📠)(xìng )の中(😑)か(🏉)ら出(📼)(chū )た程だつた。
(🛤)そこで、それに(🌛)「(🚀)幹部(bù )」のものが二人(ré(🤯)n )加はつて、都(👱)合五人で「停車場のある町(🦀)」の地主の家へ出掛けること(👐)に(🔉)なつた(🐂)。そ(💩)れから殘つた幹部が、(🎣)百姓(💂)(xìng )二、(🏙)三(🧠)人とで、村中の百姓家(🎯)を※(「廴(📯)+囘(🈳)」、第4水(shuǐ )準(zhǔn )2-12-11)つ(🚴)て(🎿)、今(🤐)迄の(🦎)成行きを話し、愈※(二の字(🚎)(zì )点(💼)(diǎn )、1-2-22)すつか(🍀)り手を組み合はせて、皆(🐘)一緒に(🌍)―(🕋)―一(😤)(yī )人も地主へ(📝)裏(🚄)切るものがないやうに、(🦄)どし/\やることにするといふこ(🧙)とを云つて歩く(🙆)ことにし(🥛)た。
こ(🙋)んな意味の(🚤)手紙(zhǐ )だ(😝)つた。
雪(📏)が降り出(🌞)し(💢)てから、(⛴)十(🍳)日(😝)も經つ(⏱)と、百姓達は、(🤢)ソロ/\こ(🙁)の冬(dōng )を(🧕)、(🌛)どう(⏩)して過(guò(🌶) )ごしてゆくか(🍔)といふことを考へ出(🏔)(chū )し(👃)てき(🥂)た(🍶)。百姓達は雪を見ると、急に思ひつきでもしたやうだつた。食物がなくなつ(🚁)ても(🐉)、(🚈)地(dì )主へ收めるも(💧)の(👊)には手をつけることは出來ず(🚐)、町へ仕(🕌)入れに(🐌)ゆく(✈)にも金がなくな(👏)つ(🍷)てきた。百(bǎ(🥜)i )姓(xìng )が(🥘)顏を合はせると、ボツリ/(🌱)\自(🗨)分(☕)達の生活を話して、何んとかしな(🚻)ければと(🈲)云つた。皆(jiē )が苦(🚥)しん(🚵)でゐた。それで何時の(🗿)間(🎫)にか、そのこと(⛴)がずうと(🐮)廣(guǎ(😳)ng )まつて行つた。
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