男 オナニー 体位7

A「だってお前(🍰)、(🕖)会社があるか(💕)ら(🏜)そ(🧀)んなに長くは遊べ(🎾)ないよ」

A「うん、(🕯)サッパリし(🏌)て(🎷)いる。」

A私は(🛠)多少依怙地(😂)いこじにもなって、前には(⛽)ほんの三十(💳)分ほど浚ってやるだけだったのですが、(👼)そ(🥂)れから(🈳)後(🤮)は(😡)一時(🎸)間(📱)か一時間半(🛰)以上、毎(🚙)日(🎒)必ず和文英(📦)訳と文典と(😚)を授ける(🤧)ことにしたので(🍆)した(💂)。そ(👉)してその間は(🎍)断じて(❌)遊び半分の(🎋)気分を許(🛎)さず(🛏)、(♟)ぴ(🌺)しぴし叱しかり(⏰)飛ば(🥑)しました。ナ(🎙)オ(😺)ミの最も欠けているところは理解力でしたから、(🚾)私はわざ(🔹)と意地悪く、(🥎)細かいことを教えないで(🚜)ち(🤚)ょっ(📕)と(🍃)したヒ(🚯)ントを与(💍)えてやり、あとは自(🕐)分で発明(⚫)す(💩)る(🎞)ように導きました。たとえば文法のパッシヴ・(😖)ヴォイスを習ったとすると、早速そ(🐭)れの応用(🚤)問題(📲)を彼女に(🍽)示して、

A　(🍆)宮居みやいの(🏚)あ(💂)と(🔢)は(🔖)み(🍢)なせ(🥐)川であ(〰)ろうとおもわれる川にかかっている(📯)橋を(💆)こ(🆕)え(🕓)てそ(💺)れ(🎙)からまたすこし(🧠)行ったあたり(🏨)の街道から(😙)ひだ(🆘)りへ折れたと(🕧)ころにあっ(🔝)た(⛄)。承(🧦)久(🐰)じょうきゅう(🔈)の乱にひ(❤)と(😦)しくふしあわせな運命に(💷)おあ(🌛)いなさ(✝)れた後鳥羽ごとば、土御門つちみか(🗯)ど、順(🐆)徳(🎰)の三帝(💓)を祭神として、いまはそこに官(🤧)幣中社かんぺいちゅ(⤴)うしゃが(👻)建(🚲)っている(💎)のだが、や(🚋)しろ(🌀)のたてものや境内(🕜)けいだいの(🌐)風(🙆)致(📪)ふうち(🏎)など(🚙)は(✉)りっ(⏮)ぱ(⚫)な神社仏閣に(🚯)富むこの地方(✡)と(🎎)してはべつにとりたててしるすほどでもない。ただま(🐠)えに挙げ(🏈)た『増ますかがみ』のものがたりをあた(🖖)まにお(🌎)いてかま(😻)くら(🥀)の初(🤴)期ごろにここで当年(🔂)の(🎄)大宮人おおみやびとたちが四季お(🤹)り(🌧)おりの遊宴を(😘)もよおしたあ(🚚)とかとおもうと(👉)一(📪)木(🌪)一石に(〽)も(🎊)そぞろにこ(🐃)ころがうご(💜)かさ(🕳)れる。わたしは路傍(🦆)に(🚔)こしかけて一ぷくすって(🐆)からひろくもあ(🏙)らぬ境内をな(🐵)んということも(🌶)なく往ったり来たりした。そ(🐅)こはかいど(🛎)うからほんの(🦔)僅(🧒)わずか引っ込ん(📳)でいるだけだけれども籬まがきに(📢)とりどり(💒)の秋草を咲(😶)かせた百姓家が点々(😮)と散(🏄)らばっている奥の、閑静な、(🥛)人(♐)の眼につ(💎)かない、(🖌)こぢんまりした(🐌)袋のような(😾)地面なのである。でも(😔)後鳥羽院の御殿というのはこれ(🏯)だけの狭い面積の(🍡)なかにあったの(🚐)ではなく、ここ(🧝)からずっとさ(🦏)っき通って来た水無瀬(💞)川のきし(🕵)ま(📮)でつづいていた(📲)ので(🕞)あろう。そして水のほとりの楼たかどの(🍓)のうえか(👄)らかまたはお庭を(🧦)そぞろあるきなさり(⏰)ながらか川上の方を御覧になって「やまもとかすむみなせ川」の感興をおも(📡)らしになったの(🌤)であろ(🌟)う(💰)。「夏の頃水無瀬(📶)殿の釣殿つ(🖍)りどのにいでさせ給ひて、ひ水めして(⚓)水(📷)飯すいはんやう(🌍)のもの(📿)な(🔨)ど若き(👈)上達部かんだちめ殿上人て(🍎)ん(🐘)じょうびとどもにた(🍛)まはさせておほ(🗞)み(⌚)きま(⚓)ゐるついでにも(🛣)あはれ(⚪)いにし(🔗)への紫式部(🚓)こそ(🏼)はいみ(🏉)じくあ(🕙)りけ(🐦)れ、(🍶)か(🚲)の(🍙)源(🌜)氏(👺)物語にも(🎭)近き川のあ(❗)ゆ西(🔡)山より奉(😈)たてま(🗺)つれ(🛋)るいし(💓)ぶし(🍴)やうのもの御前に調じてとか(🧑)けるなむすぐれてめでたき(🛑)ぞとよ、只今ただいまさや(🚫)うの料(💻)理(🏇)つか(❕)まつ(😩)りてむやなどの(⚾)たま(🍰)ふ(🏥)を(🥉)秦はたの(🙌)なにがしとかいふ御随(🎇)身(😲)みずいじ(🔜)ん高欄のもと(📄)ちかく候ひけるが(🚊)うけたまはりて池の汀み(🔬)ぎわなるさ(🎬)ゝ(🌿)を少しし(👬)きて(📴)白きよね(🎙)を水に洗ひて奉れり。ひろはゞ消えな(🔮)むとにや(🍞)、これも(🚧)けしかる(🗃)わざか(🧛)なとて御衣(😃)ぬぎてか(🐚)づけさせたまふ。御おん(🌒)か(👇)は(🎩)らけたび／＼きこしめす(⌚)」(🥥)と(😥)あるのを思いあわせれば、その釣(⚾)殿の池の水(✌)がやがて川の方に連絡してい(🗡)たの(🌎)ではないかと想(🚺)像され(🆖)る(🖍)。そ(👅)れに、ここから南(🔯)の方にあた(🔃)って恐らくこ(🎼)の神(🚑)社のうし(🔇)ろ(🐄)数(🤢)丁(🐣)ぐらいのところには淀川(🎤)がな(🚜)がれて(🤜)いるは(🙍)ずではないか(🛅)。そのながれはい(😝)ま見えないけれ(🍵)ど(📂)も(🧝)むこう(🦃)ぎしの男山八幡(🤽)おと(📔)こやまはちまんのこんもりした峰があい(🐕)だ(🚲)に大河(👮)を(🍲)さしはさんでい(👝)るようでもなく(📤)つい眉(🔽)ま(🖲)ゆ(🍘)の(🦃)上へ落ちか(👆)かるよう(🔖)に迫っている(🤳)。わたしは眼(🏺)を(🚭)あげ(🤥)てその石(🙌)清水いわしみずの山かげ(🎱)を仰ぎ(⚫)、それとさ(👎)しむかい(💄)に神社の北の方にそびえている天王山のいただきをのぞ(🐄)んだ。かいどうを歩いてい(🍄)る(🗒)ときは気(🥍)が(👐)付かなか(🌅)っ(🤫)たが此処へ来てから(🖱)四(💓)方を(💪)な(🍜)が(🥝)めると、(👯)わた(✖)しは今(👰)南北の山が屏(😮)風(💝)びょ(🀄)うぶのよう(🐒)に空(⛔)をかぎっている(🔄)谷あいの鍋な(👬)べの底のような(🔓)地点に立っている(🚷)。なるほど、王朝(🏌)の或(✌)る時(💣)代に山崎(🧛)に関所が設けられていたこ(🏟)とも西か(✂)ら(🔛)京へ攻め入るのにこ(🔼)のあた(🐰)りが要害(🏉)の地で(😵)あった(🍭)ことも(👝)こういう山河の(🐜)形勢を見るとおの(⏹)ずから(🌥)合点がてんさ(🚂)れるのであ(🚃)る。ひ(🤳)がしの方の京都(🗽)を(🛑)中心とする山城の平野と西の方の大阪を中心とす(㊙)る摂河泉せ(♒)っかせんの平(🚤)野とがここで(🐻)狭(🍠)苦(👌)しくちぢめられて(🕺)いてそのあいだをひ(💋)とすじの大河がな(👣)がれてゆ(🅾)く。されば京と大(🥍)阪とは淀川でつながっているけ(🥊)れども気候(🙂)風土はここを境界にしてはっ(🐈)きりと変る。大阪(📋)の人の話を(🚞)き(🎼)くと京都に(📻)雨が降っ(🧚)ていても山(💜)崎から西は晴れている(🍧)こ(🚀)と(😸)があり冬など汽車が山崎(🌪)を過(🌀)ぎると急(🌅)に温度の下る(👁)ことが分(🙇)るとい(🌪)う(💔)。そう(🍞)いえばところどころに竹(🦋)藪た(🙊)けやぶの(🥨)多い村落(🖇)のけしき(⛏)、農家の家のたてか(📯)た、樹木の風(✒)情ふぜい、土の色など、嵯峨(🙆)さがあたり(🧙)の郊外と似通(🥊)にかよっていてまだここ(💸)までは京都の(😒)田舎(🥊)い(➰)な(🚑)かが延びて(🐼)来てい(🌿)ると(🔡)いう感じ(🏋)が(🍩)する。

A上田先(🌝)生との交際は(🌉)上述の如(🗻)く不(🍍)首尾に終つ(😜)たが(🎊)、そ(🕕)の頃(🦊)大阪で新(🦓)聞記(🥠)者をしてゐ(⬅)た岩野泡鳴君は、根が(🚗)先生と(🙊)は全く反(🗻)対の野人であり、先生に対する(🍝)やうな(🍳)畏敬の念は起らなかつたが、一(🍏)見無邪気で稚気ちき愛すべきところがあつたの(🌍)で、私は此(😯)の人(🐇)とは(💅)比較(🙍)的障壁を設けず(🍻)に(🅿)話すこと(💮)が出来た(🍴)。尤(🥋)も一と晩か二た晩一緒に遊ん(🤙)だ(👃)ゞけであつて、(🚋)深く附き(🌎)合ひはし(🌺)な(🎑)かつた(💬)が、書いた物から聴かぬ(✍)気(🌶)の論客(🚥)ら(🖌)しく(🎠)想像(🏋)して(💜)ゐた(🌸)のに、会(➗)つてみると天真(🥀)爛漫(➕)な(🚧)人物で(👛)、議論をし(⌛)ながら時々小児の如く顔を(🌲)赧くするのが意外であつた。当時氏は(🚃)阪急の池田に住(🎛)んでをられたので、或る日私は、滞阪(🙃)中の山本鼎(🙆)、(🚟)正(👤)宗得三郎、(📃)森田恆友の諸画伯(🕴)連、それに幹彦君を加(⛸)へた同勢で氏の寓居を(🔉)訪ね(🍃)、そ(⏲)こから氏(😴)の案(🎪)内で宝塚に遊ん(💖)だ(🔮)ことが(🚚)あつた(😦)。

Aと(⤵)、今度は雪(🏊)子が云っ(🌔)た。