(🦆)門人(👈)たち(✡)が、孔(💣)子(⚓)のこ(🔻)うした(🔫)教訓(xùn )によって、まじめ(🈯)に自己(🐿)を反省(shěng )す(🆒)る機(🕙)縁を掴み得たか(🏳)は、まだ疑問であった(🧒)。しか(🐔)し、それ以来、仲弓の(👒)身分(🕛)や、彼の父の素行が、(🈷)彼等の話題にのぼらな(🚣)くな(🔬)ったことだ(🤕)け(🦁)は(🕊)た(🍆)しかである。尤も(🏝)、この事は、仲弓自(🌑)(zì )身にとっては、どうでもい(😁)い事であ(❗)った。彼はただ自ら(🙅)を戒(jiè )慎(🤴)することによ(💈)っ(🎓)て、孔子の知遇に(🌐)応(yīng )こたえればよかっ(📴)た(🕳)のだ(🕓)から。
季(🖥)孫(👶)(sū(🧣)n )きそん、叔(🛸)孫しゅく(❇)そん、孟孫(sūn )もうそ(📔)んの三(🗳)氏は、ともに桓(huá(👋)n )公(🍤)の血(xuè )すじをうけた魯(lǔ )の御(🔑)三家で、世に(🏑)こ(☔)れを三桓(💄)(huán )かん(🅾)と(🛫)称し(🎅)た(😃)。三(sā(🍏)n )桓(🍝)は、代々大(😧)(dà )夫の職を襲つぎ(⛎)、(🐁)孔子(💹)の(🦄)時(⏩)代には、(🏘)相むすんで政治をわた(😙)くしし、私財(cái )を積(📠)み、君主を無視(🀄)し、あるいはこ(⛽)れを追放(🅾)(fàng )するほ(👻)ど、専(zhuān )横(💬)(héng )のかぎり(🦂)をつくし(🏸)て、国(🎼)民怨嗟の(🧢)的になっていた(🏔)。
楽(🌽)(lè )長は(😊)うなずくより仕(💞)方がなか(🧔)った。孔子(🤥)はそこでふ(🥄)た(🏕)たび楽(🈹)長を(🕍)座(🏗)につかせ(💟)て(🕞)、言葉をつづけ(🦋)た。
楽(😼)長は邪心と云われた(🦓)ので(⌛)、駭おどろ(🏆)い(💘)た。さ(🔞)っ(😥)き孔子(zǐ )を怨む心(🔤)(xī(🔳)n )がき(🥁)ざ(🐘)したのを、もう見ぬかれたのか(😩)知ら、と疑った。
樊遅は思(📥)わず御者台から(🐗)ふりかえって、(🏴)ち(😪)らりと孔子の顔を見た。孔子(♐)(zǐ )の(👃)顔には、別に変ったところは(🕗)見(💀)られなかったが、そ(🍎)の(📈)声には(💥)、ます(😐)ます力が(📨)こもって来た。
「それはそう(⛳)と、仲弓はこのご(🏠)ろどうして(❄)いるかね。あれも斑牛の子で、神様(🏫)の(🕧)お気に召(💕)さないという噂も、ちょい(📸)ちょ(🐑)い聞く(📝)ようじゃが。……」
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