○ 老子(👅)に(🛎)「善行轍迹無し」(👫)と(🏻)あ(✉)る(🤝)が、(🕛)至(🍏)(zhì(🐢) )徳の境地につ(🙁)いては、老子も孔(⚓)子も同(🐚)一である(⏹)の(⛳)が面白い。
「さあ、何(hé )で有(🌎)名(👲)にな(💲)ってやろう。御(yù(🚁) )ぎょ(⛎)にするか(⏺)な、射し(🌔)ゃにするかな。やっぱり一(🍏)番たやす(🛰)い御ぎょ(🐚)ぐらいに(🍜)して(💰)おこう。」
「(🌁)篤く信じて学問を愛(👔)(ài )せよ。生死をかけて道を育てよ。乱(luàn )れ(🗣)る(💳)きざしのある(🐱)国(👅)には入(rù )らぬが(🀄)よい。すでに(⛎)乱(🏿)れ(❓)た国(😴)には(🤵)止(zhǐ )まらぬがよい。天下に道が行(háng )われてい(🏽)る時には、出(🧣)(chū )でて働(🌀)(dòng )け。道がすたれ(🐹)ている時に(🖥)は、退いて身(shēn )を(👞)守れ。国(🛣)(guó )に道(🏔)が行われていて(🌖)、貧賎であ(💿)るのは恥(chǐ(🤬) )だ(💏)。国(💚)に(🍊)道が行(👩)われ(🌇)な(🤦)い(😂)で、富貴(⏬)であるのも恥(🙍)だ。」(🚠)
「こ(🎛)こに美(⛰)玉がありま(🛺)す(⭐)。箱におさめて大切にしまってお(🦒)きま(🎉)し(🎩)ょうか(🍀)。それとも、よ(🚩)い買(mǎ(🌍)i )手を求めてそれを売りまし(👼)ょ(🐦)う(💥)か。」
達(dá )巷た(😪)つこ(🏋)うという村のある人(🆘)がいった(🈚)。――
一(🥤)五(二二(èr )〇)
「先(➖)生の徳は高(gāo )山のよう(🙌)なものだ(🏯)。仰(yǎ(🔷)ng )げば仰ぐほど高(♋)い。先生の信念(🎿)(niàn )は金石(shí(🎨) )のよう(🥤)なものだ(➕)。鑚きれば鑚きるほど堅い。捕捉しがたいのは先生の高(🤺)遠な道だ。前にあるかと思う(🌖)と、た(🐽)ちまち後(🎹)ろにある。先生は(📇)順(shù(🚍)n )序(🌗)を(📠)立て(💋)て、一歩(🕡)一歩とわ(🔵)れわれを導(🚣)き、われわれの知(zhī )識をひろ(🎎)めるには各(🍎)種の典籍(🚕)、文物(🤷)制(⚫)度を以て(🤱)せ(🍭)られ(👕)、われ(🐄)われ(✉)の行動を規制するには礼(🆘)を以(yǐ )てせられる。私はそのご(🛄)指導の精(jī(💉)ng )妙さに魅せられて、やめようとしてもや(🛴)めること(🚗)が出来(lái )ず、今(🚦)日(rì )まで私の(😩)才(🤺)(cái )能のかぎりをつくして努(nǔ )力(🛠)(lì )して来た。そし(🌼)て(🙃)今(jīn )では、どうな(🏞)り先生の道の本(bě(🔯)n )体をは(👤)っ(❗)きり眼の前に見(jiàn )る(🏯)ことが出(🤠)来(lái )るような気がする。しかし、いざそれに追(zhuī )い(😛)つい(⚡)て捉えようとすると、やはりどうにもならな(🐱)い。」
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