六(liù )(二(🕠)一一)(🛳)
道が遠(yuǎn )くて
○ 泰伯==(🙄)周(🕕)の大(dà(🤔) )王((🔃)たいおう)の(🧗)長子で、仲雍(ちゆうよ(🌯)う)(🤯)季歴(きれき)の二弟が(🌩)あつたが、季歴の(🛩)子昌(しよう)が(🍦)すぐ(🎌)れ(🕰)た人物(wù )だつたので、大王(wáng )は位を末子季(🔫)歴に譲(🚲)つて昌に及(🏀)ぼし(🔤)たいと思つ(🖨)た。泰伯(bó )は父の意志(zhì )を察(chá(🐤) )し、弟(🍴)(dì )の仲雍と共に国を(🌮)去(qù )つて(🍋)南(nán )方に(🎪)かくれ(🐜)た。それが(💏)極め(🐁)て隱(yǐn )微の間に行わ(🎹)れ(🐽)たので、人民は(🕺)その(🤜)噂さえすることがなかつたのである。昌は(🚊)後の(🚰)文王、その(🌂)子(zǐ )発(はつ)が武王で(😱)あ(🏴)る。
○ (🔓)舜は(🤚)堯(🎻)帝(dì )に位をゆず(💃)られた聖天子。禹(yǔ )は舜(😁)(shù(🍏)n )帝(dì )に(⚡)位を(🌡)ゆずられ、夏(🕹)朝の祖(👤)と(🤮)なつ(😀)た(♿)聖王。共に無(🛢)為(⛏)にし(🙌)て化する(🎐)ほどの有徳の人であ(👞)つ(🛸)た。
○(🕠) 子路(👙)は(😟)無邪気(qì(📄) )です(👯)ぐ得(🚷)意に(🦔)なる。孔子(zǐ )は(🧞)、すると、必ず(🔠)一(yī )太刀(dā(📭)o )あびせ(💨)るの(🍖)である。
有るをねた(🥙)みて
先師は、誰(💝)かといっしょに歌(gē(🔽) )をう(🍇)たわれる場合、相手がす(🚌)ぐれ(🤤)た歌い(🕑)手だと、必ずその相手に(🌳)くりかえし歌わせてから、合(👟)唱(chàng )さ(🔻)れた。
ゆすらう(🦊)めの木(mù )
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