「何、諏訪だ?(🤗)」
しかし、これ(🚥)は亡(😎)(wáng )なき水戸の(🦊)御(🔉)隠居を師父と仰ぐ人(😧)たちが、(🕐)従二位大納言じ(😷)ゅに(♟)いだいなご(🤲)んの旗(👙)を押(♋)(yā )し立て、(🌠)その(🏁)遺志(🆖)を奉じて動(dò(🙉)ng )く意(🤗)味(wèi )の(🗓)ものであっ(⛳)たことを忘(wàng )れては(💫)ならない。九(📏)百余(yú )人(🆔)から成(🥑)(chéng )る一団(tuán )の(😏)うち(🤦)、(😵)水(💶)戸の精鋭をあ(🔒)つめた(👺)と(🗂)言わるる筑波組(🙌)は三(🌌)百(😻)余(yú )名で、他の六百余名は常陸(lù )ひたち下野しもつけ地(dì )方の百姓であった。中に(🏦)は(😐)また(🔀)、(🕐)京都(dōu )方(😃)面から応(yī(🐫)ng )援に(😏)来た志士(shì )も(⬇)まじ(🎢)り、(🥛)数名の婦(👴)人(rén )も加わ(🥀)っていた(😙)。二名の医(🙃)者まで(🎪)いた。その(❄)堅い(🛏)結び付き(🐃)は、実(🔡)際の戦闘力(lì )を有(💰)するものから、兵(🧠)糧方ひょうろうかた、賄方(👉)まか(🐵)ないかた(😂)、雑兵ぞ(🦊)うひょう、歩人(♑)ぶ(🎄)にん等(🥕)を入れると、千(🙀)(qiān )人以上(shàng )の人(rén )を動(📅)かした(😕)。軍馬百五十(🚂)頭(🌙)、そ(👵)れ(🈶)に(😙)たく(👏)さんな小(🔻)荷駄こにだを(💔)従えた。陣太(🐊)(tà(🐯)i )鼓(🍾)(gǔ )と(🕑)旗十(shí )三、四本(běn )を用意した。これはただの落ち武(wǔ(🎷) )者の群れ(🏎)ではな(🌸)い(📮)。その行(🐱)(háng )動は尊(🚄)攘の意志(😘)の表示で(🕷)ある。さて(💽)こそ幕(mù )府方を狼狽ろうば(🎎)いせしめたので(🚉)ある。
この(🔒)江戸出府のは(🐠)じ(⛩)めのころには、半蔵はよくそう思(sī )った(🌇)。江戸の見物はこんな流(liú(🧕) )行を(🆕)舞台(👯)の上に見(❣)(jiàn )せつけら(🍟)れ(💅)て、やり切れ(📈)ないよう(🚈)な心持ち(🐣)にはならないものか(🏟)と(😤)。ある(🎮)い(🎆)は藍(🗜)微塵(chén )あいみじんの(🍆)袷あわせ、(🍅)格(🈚)子こう(🐃)し(🐣)の単衣ひとえ(🐓)、(🎆)豆(🤨)絞り(🏞)の手(🚥)ぬぐ(🛐)い(🤩)という(🦑)こしら(🚏)えで、贔(bì )屓ひいき役者が美し(⛄)いならず(👷)も(🚭)のに扮ふんしながら舞台(📉)に登る時は、いよすごい(✉)ぞすごい(👽)ぞと(🌕)囃はやし立(lì )てる(📷)ような(🐉)見物ばか(🌀)りがそ(😢)こにあ(🔗)るのだ(😟)ろう(⏳)かと。四(🐉)月(yuè(🙃) )も江(📹)戸に滞在して、いろいろな人にも交際して見る(🚍)うちに、彼はこの想像(xiàng )がごく表(🖨)うわッ面つらなものでし(🏸)かな(🍁)かっ(🖼)たことを知るようになった。
幕(🍶)府(🦊)(fǔ )への遠慮か(🚶)ら、駅(🛥)長(zhǎng )としての(🌹)半蔵(🐲)は家の門(🛵)前に「武(🐪)(wǔ )田伊賀(hè )守(🏪)様御宿(👹)おんやど」の札も公(gōng )然とは掲げさせなかった(😱)が、そ(❣)れでも玄(xuán )関(💷)のところに(🌷)は本(běn )陣(🐰)ら(🐣)しい(🗑)幕を張り回させ(🛴)た。表向きの出迎えも遠慮(😋)して(🏚)、年(nián )寄役(🌥)伊之助と組頭(tóu )くみがしら(🥁)庄助し(🏴)ょうすけの二人と(🥋)共(🈵)に(🏍)宿はず(🛁)れまで水戸(💙)の人たちを迎(yíng )えようと(🕘)した。
(🈶)と言(🥁)って相(xiàng )生町(dīng )あいお(⏩)いちょ(🛀)う(🛠)の家(jiā )の亭主ていしゅが深川の米問(🍘)屋へ出か(🛒)ける前(🔔)に、よく(🎎)半蔵を(🚎)見に来る。四(🐏)か月も(🍛)二(èr )階に置いてもらう(💓)う(✴)ちに、(🐖)半蔵は(🕋)この人を多吉(jí )さんと呼び、か(⏩)みさんをお(Ⓜ)隅(🥐)すみ(🦉)さん(⛑)と呼(hū )び、(🍁)清(🐗)元きよ(👚)もと(🚑)のけいこに通(💦)かよっ(🌜)て(🍴)いる小娘のことをお三輪(🛒)み(🎸)わさんと呼(hū )ぶほどの親しみを持つよう(💄)になった。
「宮(👬)川(chuān )先(xiān )生で思い出しました。」と隠居は言った。「(🕚)手(shǒu )前が喜多(📭)村(cūn )瑞(👉)見きた(🌁)むらずいけんというかたの(➿)お供をして(📼)、(🔠)一度神奈(🦆)川の牡丹屋ぼた(🎆)んやにお訪たずねしたことが(🐺)ござい(🕵)ました。青山(🧗)(shān )さん(🤯)は(😡)御(🌜)存じ(🛑)ないかもしれませんが、この喜多村先生がまた変わり物(🐏)(wù )と来てる(🎈)。元は幕府の奥詰(🙃)お(🍄)くづめのお医者様ですが、開港当時(shí(💵) )の函(hán )館(⚫)はこだての方へ行って長(zhǎng )いこ(🥚)と勤めていらっしゃるうちに、士(🥡)分に取り立(lì )てられ(🥍)て、間も(🛺)なく(🏍)函(🚽)館(guǎ(🍤)n )奉(fèng )行の組頭(🛹)でさ。今じゃ江(🎦)戸へ(🐩)お帰(🗞)りになっ(👑)て、昌(chāng )平校しょうへいこうの(🔑)頭取と(😙)うどりから御(yù(💧) )目付(監察(chá ))に出(👕)世なすった。外交掛(🖌)がかり(🏍)を勤(🌝)めて(🕕)おいでですが、あの調子で(🖌)行き(🚮)ますと今に(❤)外国奉行(há(✨)ng )でしょう。手前もこんな旅籠屋(wū )渡(🆒)世(🎪)はた(💯)ごや(🚭)とせいを(🧖)して(🍥)見(🍉)(jiàn )ていま(💧)す(🙂)が、あん(♍)なに(🌿)出世(✒)を(🍴)な(😆)すっ(💹)た(🍇)か(🏾)た(🙂)も(🍮)めずらしゅうございます。」
この真木(mù )和(😕)泉の死について(😆)、(🛴)景(jǐng )蔵の所感(gǎn )もそ(🛤)の(🛰)手紙の中に書き添(🤶)えてあ(🍜)る。尊王(🐴)と(🥉)攘夷との一致結合をねらい、それ(😦)によって世態の変(biàn )革を促そ(🦒)うと(👋)した安政(zhèng )以来(🌆)の志(zhì(💹) )士の運動は(🈂)、事実にお(🏏)いてその(🎠)中(🎯)心の(💔)人(rén )物を失った(🗾)とも言(yán )っ(🦗)てある。平田門人としての自分らは――ことに後(👼)進な自分(🕤)らは、彼真(zhēn )木和(hé )泉(⏬)が生涯(🛵)し(🧢)ょうがいを(🐨)振(zhèn )り返(👘)って見て、もっと自分らの(🔅)進(👷)路を見(🎎)さだむべき(💣)時(🕵)に(🏳)到達したと(📣)言ってある。
半(bàn )蔵は馬(🤬)籠(🐮)(lóng )本陣の方(🧦)(fāng )にいて、この水戸浪士を(🤴)待(dài )ち受けた。彼が贄(zhì(🥧) )川にえがわや福(fú )島(dǎo )の庄屋しょうやと(💂)共に急いで江戸を立って来たのは(🕚)十(📷)月(🌔)下(xià )旬(🏵)で、よう(🍕)やく浪士(shì )らの西上(shà(🚈)ng )が伝えらるるころであ(🍝)った。時(shí )と(🍋)場合によ(😿)り、街道の混乱(🤖)から村民(♌)を護(🌝)まもら(🏽)ねばならないとの彼の(🏃)考えは、すでにそのころに起こって(👋)来た。諸国の(⛏)人の注意は尊攘を標(🌄)榜ひ(🤾)ょ(🥋)うぼうす(🦗)る水(🍲)戸人士の行(háng )動と、筑(😷)波つくば挙(jǔ )兵以来(🦆)の出来(🔆)(lái )事とに集まっ(🤤)ている当時のことで(🍱)、(😨)那珂(kē )港なかみなとの没落と(🎣)共(💺)に(🌕)榊原(yuán )新(🐩)(xīn )左衛門さ(🎖)かきばら(🛑)しんざえもん以下千二(🎳)百(bǎ(💹)i )余人の(😝)降(⏬)(jiàng )参(🖨)者と武田耕(gēng )雲斎はじめ九百(🔹)(bǎi )余人の(📻)脱(♐)走者と(😎)をいかに幕府が(🤲)取りさばくであろう(🔩)と(🥡)い(😱)う(🤞)ことも多く(❕)の人(rén )の注意を(🥠)引(🐣)い(🚖)た。三十日近くの時の間(jiā(🍾)n )には、幕府方に降(🌐)くだった宍戸侯ししど(🔴)こう(松(🥎)平(píng )大(📱)炊頭おお(🌖)いの(🎄)かみ)の心(xīn )事も、その運(🧛)命も、半蔵(👯)はほぼそれを聞(🕝)き(🍂)知ること(🌛)ができ(♈)たのである。幕府の参政田沼玄(➗)蕃(fā(🆕)n )頭は耕(⏯)雲斎(zhāi )らが政敵市川(chuā(😲)n )三左衛(wèi )門(💤)(mé(🛩)n )の意見を(🗣)いれ(❓)、宍戸侯に死を(😣)賜わ(🎐)っ(🍒)たとい(🏒)う(📙)。それに(🌿)ついで死罪に処(chǔ(🏆) )せられた従臣二(èr )十(shí )八(🔟)人、同(🍧)(tóng )じく水(👚)(shuǐ )戸藩(fā(👢)n )士二人ふたり、宍戸(hù )侯の切腹を聞いて悲(bēi )憤のあまり自(zì )殺(shā )した家来数(🎨)人(⚪)、この難に死んだも(💄)のは都合四十三人に及んだ(😼)という(🃏)。宍(ròu )戸侯(🗃)の(🏈)悲惨な(🔨)最(zuì(🧠) )期――(👩)それ(😎)が水戸浪士(shì )に与えた影響は大きかった(🍭)。賊名を負う彼(😛)ら(😼)の足が西へと向い(🤣)た(🔪)の(📖)は、それを聞いた(📵)時であったとも言わるる。「所(suǒ )詮しょせん、水戸家もいつまで幕(mù )府(fǔ )のき(🦃)げん(🤙)を取(qǔ )っ(♌)てはいられ(㊙)まい」との意(🥡)志(🐞)(zhì )の下に、(🐩)潔く首(shǒu )途かど(❤)でに上(shàng )ったという彼ら水(shuǐ )戸(hù )浪士(😺)は、も(🚊)はや幕府(🍬)に用の(🌡)な(🥧)い人(rén )た(🚹)ちだった。前(qián )進(🚯)あるのみだった(⚡)。
その日(🗾)(rì )の(📳)泊(🐛)まり(🏄)と定め(🆕)られた(💇)駒(⛹)場(chǎng )こ(💒)まば(♋)へは、平田派の同志(🏍)の(💺)ものが(🍡)集ま(😖)った(🚊)。暮(mù )田正(🍅)香(xiāng )と松(sōng )尾誠(✳)(chéng )まつおまこと(松尾多勢(📂)子たせ(👤)この長(🎙)男(🛄))とは(🚫)伴(bàn )野ともの(👟)から。増(📬)田平八(bā )郎(📔)(láng )ます(🍻)だへ(🥁)いはちろ(🏴)うと浪合佐源太(tài )なみ(🦒)あい(🔆)さげ(🚝)ん(🚓)たとは浪合から。駒(jū )場(🔧)(chǎng )には同(🧘)(tóng )門(🚝)の(🚛)医(yī )者山田文(🐯)郁(🚼)ぶんいくもあ(🚤)る。武田本陣にあて(🛬)られた駒場(🧗)の家で(⚓)、(💧)土(tǔ )地(dì(🥐) )の事情にくわしいこれらの人たちはこ(🌱)の先(xiān )とも小(🐙)藩や代官(🍙)との無益な衝(🏈)突の避けられ(⤵)そうな山国の間道を浪士ら(🎱)に教(jiāo )えた。その時、もし(🥨)参州(👵)街道(dào )を経由(yó(🛒)u )することとな(📹)れば名古(gǔ(📒) )屋の大(🕦)藩と(🏔)も対抗しなければならな(🦉)いこと、のみならず非(🙍)常(cháng )に道路(lù )の険悪(è )なこ(🎆)と(📓)を言(🎪)って見せるのは浪合から(🏵)来た連(🚆)(lián )中だ。木(🗺)曾路か(🎺)ら中(zhōng )津(jī(💗)n )川(🚂)辺へ(🌥)かけては熱心(xī(🦌)n )な(🐱)同門のものもある、(🌫)清内路せいない(🌬)じの(🏂)原(😛)信(💶)(xì(🗿)n )好(hǎo )のぶよし、馬籠(🎱)まごめの青(qīng )山半(bàn )蔵、中津川の浅見(🏎)景蔵(zāng )、それ(🔺)から(👋)峰(fēng )谷はちや香蔵(zā(🧤)ng )なぞ(🙉)は、いずれも水戸の(📼)人たちに同(⛅)情を(🏉)送るで(🌱)あろうと言って(🐓)見せるの(🎁)は伴野(yě )から来(lá(⬇)i )た(🕔)連中だ。
(🅱)半蔵(zāng )は(🚌)長(zhǎ(🚅)ng )い両国橋の上まで歩いて(🕚)行(⏰)った(🗣)時(shí )に言っ(🗼)た。
ビデオ このサイトは2025-02-27 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025