さけが言う(🐢)には、たい(🙄)さん、わたしはこれ(😍)で旅(lǚ )な(➗)れています(🍁)。これ(💈)からわたしは(🌹)北(💉)へ伸(shē(🚛)n )のして、大(dà )海を味(wèi )わっ(🚝)てきますよ。このとおり(🤘)わたしは元気ですが、まだこんな油の乗(🐲)りか(🦉)たではまんぞくしません。わたしは行って、もっとからだを鍛えてきましょう。年の暮れ(🐕)までには帰(🛳)って来(lái )るつもりで(🚮)すが、来(lái )年はどんない(🦈)いお正月(🎠)が来(lái )るか。おそ(🚎)らく(😕)みんな(🥛)春(chūn )待(dà(🤸)i )つ思(sī )いで、かちぐり、ご(💗)まめ、こんぶなぞ(🔶)を用意(yì )し、い(🌉)ろいろと年(nián )越(yuè(📏) )し(🆘)のしたくをして、わたしの帰(🌮)りを待っ(🖕)てい(👆)てくれるでしょう。わた(🌲)し(🈶)が(👌)いなければ(🍁)、仙(😺)台の人は年(nián )を取(qǔ )れ(💬)ませ(🥊)んか(🔚)らね。
棧(🏐)橋か(🎳)け(🍗)はしというところまで行き(📖)ますと、(😷)わたしは(🐔)おさる(🙀)さ(🎋)んに(🏢)会(huì )いました。そ(🚓)のおさるさ(👍)ん(✔)は(🛑)休み茶屋(wū )に(🎨)飼われていたので(🔩)す。
玄(xuán )関か(🌯)らたずねてくる(🦌)客は表(biǎo )口(kǒu )の(🕯)格子こうしをあけて(🚦)は(🥋)いり(🚸)まして、取り(🚛)次ぎ(🔙)を頼(🚄)むの(😰)ですが(👆)、その応接(jiē )がわた(🌔)し(♑)のつとめでし(💑)た。う(🍷)やう(💕)やし(🥡)く手を(🚘)ついておじぎをすること、客の名(míng )を(🥁)奥へ通すこと、案内すること、茶(🌌)を(👓)運(yùn )ぶ(🚎)こ(🐍)と、客(🔛)のは(🌉)きも(🆒)の(🚍)を直し(🎸)ておくこと(🍝)、そ(🙁)れから庭(⏬)先(xiān )をはききよめるこ(🚃)と(🈯)なぞ、長(zhǎng )い月(🔋)日の間にはわた(🎛)しも慣(🐵)れまして、それ(💤)を自分(👏)のつとめと思っ(🧚)た(🦒)ば(♿)か(🐺)りで(🐨)なく(💠)、(🍞)玄関に(⛱)す(😬)わることをい(🍃)っ(📞)そ(🌋)楽(🚏)しく思(👪)う(🍜)よう(🏷)にも(🦄)なりました。わたしはよくそのせまい小さな(😷)へやで好(🖇)きな本(běn )を(🆗)読みまし(🌅)た。今になっ(🐟)て(🍛)みますと、わたしの勉(♐)強はほかのお友だちとも(Ⓜ)違いまし(🍦)て、こん(👫)な玄(👢)関番が土台にな(🚙)った(🅾)かと思(sī(🚦) )い(🦐)ます。というのは、(🐿)いろいろな用事でお(🖤)じさ(👣)んのところへた(🍏)ずね(🐠)てくる男や女の客を迎え(🧠)た(✅)り送ったり(🎼)する(💽)うちに、(🚪)いく(📵)らかずつでも、さまざまな世の中を見る(🤑)目(🥁)があいて行っ(🛄)たばかりでなく(⛰)、(🙇)わたしたち(🕗)とはまったく教(🎽)育の受け方の違(🚪)っ(💳)た(🎒)少年や青年、東(🥖)京(😸)の(📜)下町あ(🦄)たり(🔙)に年(🔪)(niá(🕜)n )季づとめする(🦍)町家の若(♌)者、(🤤)それから地方出(👆)の奉公人などが気風ののみこめるよう(🈯)にな(🙁)っ(🚹)た(🏽)のも、こんな玄(xuán )関番のおかげだ(😺)から(🎉)でした。
皆さんもごぞんじのように、(📄)この日本の(🈺)お国(guó )が(✡)明(🀄)治(🏅)の御(🥝)(yù )代みよとなる前(🌙)は(🎂)、徳川(😢)の(🖊)世の末(mò )で(🦗)ありました。もう徳川の世(😵)の中(🤺)も(🐷)こ(🏼)れまでと思(sī )うもの(🈲)は(🎮)、たい(🤼)がいの人(🎸)が戸(hù )まどいし(😌)て、(🔼)仕事もろくに手につか(🛥)なか(🐑)っ(👬)た中(zhōng )で、よく(👈)あと(🥥)しまつを怠らなか(🎠)った三人の人があり(🗣)ます。皆(💉)さんは(🅿)、岩(🗿)(yá(🚻)n )瀬(♿)肥後いわせひご、(🌝)小(👗)栗上野(yě )介おぐりこうずけのすけの名を覚えておいていただきたい。ここ(👚)にお話(🖤)ししようと(🎍)す(👘)る栗(💨)(lì )本くりもと先生も、そ(🌾)う(🦐)いう三人(rén )の(🌃)中(📮)の一人(rén )で(✡)す。
一一 (💞)松風(👛)
四 (💋)地(🙂)大根
あれはわた(🚟)しなどの(🏴)まだ青年(nián )のころのこ(🛸)とでしたが、その日の葬式について、今だ(⬜)に(🐅)わたしの胸に(🐇)浮かんでくる(⏪)こと(📁)が一(🍉)つあり(🆔)ます。それは『小公(gōng )子(💱)(zǐ )』(🙂)の訳者を記念(nià(🚝)n )するた(🎃)めに(🔜)、いろいろな書物(wù )や雑(🛣)誌の類(📑)が数多くその(🚩)墓(mù )のほとりにうずめられた(💂)ことでした。まあ、堅い石(🏘)の(⬜)棺かんの(🈹)中に置い(🚦)てす(👟)らどうかと思(🎿)われるようなものを(🏼)、まし(🚾)て漆(😡)もは(🌋)い(⚾)ってい(🚰)ない木(mù )の(🖋)箱の中に納めたの(🥟)で(🐺)すから、よくいく日もちこた(🥊)えようとは掛念け(💏)ねん(⚫)されました(😮)が(🚶)、し(🏑)かし土の中に書(shū(🤦) )物の類をし(🔽)まいま(🌰)したら、何がな(😠)しに(🚷)その墓のほとり(🆗)を立(🔕)ち去りがたく(❗)思(🚧)わせ(🔝)ました。あれから、も(❌)う(🤯)かなり(🏁)の(Ⓜ)年月がた(👊)ちます。しかし時を記(jì )念し(🏼)ようとする人(rén )々の心は長くその土に残(🥣)(cán )りました。
その時(shí )、老人(🐘)(rén )は(📩)名刺がわり(🔦)にと言って(🤚)、自分で打(dǎ )った小刀(dāo )こがたなを(🛍)持ってき(👛)てくれましたが、(😀)そん(🎴)な(🍙)小(xiǎo )刀一(yī(🏯) )本にも小さなことをおろそかにし(😗)ない老人の気象があらわれてい(🚛)ま(🈲)し(🛋)た。
小(🥋)諸からは(🤔)関(🔅)せ(😳)き君(📘)と(💃)いう人がわざわざ東京まで出(chū )て来(lái )てくれまし(🎪)て、(🛠)木村(❗)先(🔸)生(🐁)はじめ町(🛳)の人たちの(🎎)すす(🎇)め(🥄)を伝(😾)えてく(🦖)れました。関君(🛑)は明治学(🐻)院(yuàn )の(📸)出身で、わたし(👙)とは古い(📛)なじみの間(jiān )がらでした。当時(shí )、京(🐜)都(dōu )のほうにも教師の(🗿)口はあ(🤗)り(⬛)ま(🏄)し(🐧)たが、(🛰)わたしはいなか(⛓)に(😫)退いてもっと(🦖)勉強(🥒)した(🐑)いと心を決め(🎼)ましたから、報酬(chóu )もすくな(🥒)く骨(🔶)もおれる小諸(zhū )の(🌌)ほう(🙌)の学校を選び(🎒)ました(🕰)。そんなわけ(🤒)で、翌年の四月(⤵)には浅(💹)間のふもとを(⤴)さして、い(⌛)なか教師(💛)として出かけました。
七 わらびと(🤬)竹の子
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