かれは心(xīn )の中で強(qiáng )く(🖋)否定した。しかし、否(🕉)定した(👣)心そのも(⛺)の(💍)が、(🚧)やはり、ふだんの秩(🙇)序(xù )を(🕵)失(🗒)った(👙)心(xīn )で(🌦)しかな(🎖)か(🍭)ったの(🐪)である。
朝(👷)倉(🚚)(cāng )先(🏍)生は、それっ(😨)きり(🏃)口を(🛋)つぐんでいる。次郎(🏠)はい(🤚)よいよ(🚊)不安だっ(💔)た。もし先(🌦)(xiān )生(⬅)の話(huà )がそれで(🕋)終(😀)わったとすると、大(⛅)河(hé )に対しては(🚵)むろ(🧞)ん(🚂)のこと(⬜)、(🕗)あとでほんとう(🕥)のことがわ(🔋)か(✏)った場合(⬆)、他の塾(🎒)生(💗)(shēng )たちに対し(🎥)ても、(🍸)このままでは決して(👔)い(🎩)い(🎿)結(jié(🍘) )果をもたらさないだろう。
と、(😇)次郎(💹)は(🦑)ちょっと考えていたが、
「なる(✝)ほ(🚏)ど。……ふん。……そういうもの(💙)です(📹)かね。……ある(👾)いはそうかもしれない。」
ところ(🚔)で、かれの(🧦)言葉(yè )が終わるか終わらない(🏐)うちに、二(🛺)三の室(shì(🎆) )か(🙁)ら、(⬅)急(💥)(jí(🚇) )にさわがしい人(🍅)声(🎩)(shēng )や物音(yīn )が、廊下をつ(🍶)たっ(👘)てきこえだした(🤥)。
朝(🙌)(cháo )倉先(xiān )生(⛪)は(🏟)、かつ(🐄)て次郎(lá(👪)ng )に、「現(xià(🛌)n )在の(🔫)日本の指導層(🎖)の大多(🚱)数は、正面から(🐗)は全(➕)(quán )く(🤾)反対の(🍌)で(🏙)きないよ(🏯)うな(🎵)こ(🛋)と(🤰)を理(🌙)由にして、(🉐)自分たちの立場を正当化(📶)(huà )したがるきらいがあるが、そうしたずるさは、ひとり指導層だけに限られ(🔭)たことで(🥜)はないようだ(📹)。たいていの日本人(🎻)は、(✊)何かと(✖)いう(🥚)と、表(🥜)面堂々とした(⏰)理由で自(zì )分の行動を弁護したり、飾か(🎈)ざったりする。しかも、それ(🕛)で他人をごまかすだけでなく、自分(👋)(fèn )自身(🚅)の良(liáng )心をごまかしている。それ(🎢)をずるい(🔹)など(🌮)とは(🐣)ちっとも(🎢)考(🍿)えない(🕊)。これ(🌏)はおそろしいこと(🍀)だ。友(yǒu )愛(👡)塾の一つの大(🍰)(dà )きな使(🐂)命は、共同生(🌪)活の(📡)実践(jià(🍍)n )じっせんを通じて、青年たちをそ(👫)う(🏑)した(🥋)ずるさ(🍟)から救(jiù(🤼) )い、真理に対してもっと誠(chéng )実な人間にしてやる(🌌)ことだ。」というような意味のことを(🚑)、いったこと(📟)があったが、次郎(🉑)は、便所の中から、飯島(dǎo )のうしろ姿(🏚)を見お(🤺)く(🌲)りながら、その言葉(yè )を(🏫)思(💊)いおこし、今(jīn )さら(🎙)のよう(🌎)に(💍)、大きな困難にぶっつ(🐜)かっ(🛀)たよ(🛳)うな気が(💙)し(🕥)たのだった。
「私は、率直そっ(🍹)ちょくに(⛲)言(yán )うと、君らが私の期待を裏(lǐ )切らない(🤙)だ(🎻)ろうと(😷)いうことについて(🎉)、残(cán )念(🚅)ながらまだ十(♑)(shí )分の自信を持つことができ(📡)ない(🚌)。というのは(😤)、(🦉)今朝の板木(🎖)が、(🛀)あまりにもな(😾)がく鳴りつづ(🍐)けたからだ。あれほど(🏑)辛抱(bào )づよく(💸)、しかも、(🌶)あ(🆎)れほど(🛑)おだやかに鳴りつづ(⬅)けたということ(🏪)は、(🌈)一(yī )方で(😓)は、(👡)あれを打(🔪)って(🌐)いた一(yī )人の塾生の心の深さを物(🕟)語るが、(😡)また、一方では(🌛)、(🦋)その(🍲)一(🏣)人(rén )をのぞいた多数(shù(⛲) )の塾生(💙)の心の浅さを物(wù )語ること(💀)にもな(🔍)ったのだ。君らの(⏱)大(dà )多数は、(🐧)板木を打った一(yī )人(rén )の塾(👯)生(shēng )があれ(📍)ほどの(🥂)誠意(yì )を示したにもかか(🎒)わら(🧖)ず、容易にそれにこたえようとはしなかった。君らにとっては、その誠意よりも、(🤩)寝床(🍩)ねどこの中(✈)の(🧘)ぬくもりのほうがはるかにたいせつだったのだ。あたた(🚻)か(😥)い寝床の中で、う(🥦)つらうつ(🥖)らと、でき(👬)るだけ(🆕)眠(mián )ねむりを引きのばすこ(💡)とを、人間(📤)の誠(chéng )意以上に(😑)、たいせつにする心、これは(🌓)決(🏿)して深(shēn )い(🚏)心だとはい(💻)えまい。……もっとも(🤮)、(🗼)君らの中(🔶)には、内心(xī(⏸)n )それをいくらか恥じ(🏬)て(🐈)いたものも、(🛒)おそらく幾人い(🚥)く(🏽)にんかはあったであろ(🤫)う(🌓)。気(📖)が(📏)とがめ(🖕)るとい(🐬)った(🐸)程度(🎍)(dù )なら、ある(🚶)いは(👘)君らのすべてが(🎅)そうであったの(🈹)かもしれ(🛑)な(☝)い(🏏)。し(🌝)かし、(🧙)そ(😁)れも結局(jú )は何(hé(☕) )の役(🤠)に(🎪)もたたなか(🐃)ったの(🚶)だ。では、(🚞)なぜ(🦇)役にたたなか(🛒)った(🏔)の(🚦)か。今、君(jun1 )ら(🎮)に(🌵)真(🕉)剣し(🚸)んけ(📖)ん(⏮)に(📳)考え(🌋)て(💷)も(📓)らいたいの(💂)は(📛)こ(🕜)の一点(diǎn )だ。――」
「その(🚠)心(xī(💤)n )臓(zàng )に負(fù(🔳) )け(🕚)て(🏼)、いや(📓)いやながら(🍤)全員(📁)(yuán )一致(zhì )いっちの推(tuī )薦すい(🥜)せんをや(👀)った(📪)というわけか。」
「こんな寒(hán )い(🕕)朝に、死(🎨)ぬ(⛸)気にな(🙀)っ(💌)てみんながはね起(😍)きてく(🛁)れると、平木(mù )中佐に(🕜)感謝して(🏫)も(🌦)い(✔)いん(🏻)だがね。」
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