日本《エロ 生徒 会》2行目ライン
エロ 生徒 会あらすじ
「私も聞きました」(🛸)
高瀬は戸口に立っ(🍤)て眺めていた。
奥(ào )さんの小言(yá(🌽)n )の飛沫とばし(🔊)りは年(nián )長う(🛩)えの(💩)お(⏬)嬢さんにま(👬)で飛ん(🌫)で行(háng )っ(😉)た。お嬢(🛎)さんは初(🌘)々(🛏)ういうい(🤬)しい頬(jiá(🥜) )を紅あからめて、客(kè(👒) )や父親(🐨)のとこ(🐫)ろ(🕳)へ茶を運ん(🌤)で(⛷)来た。
と高瀬は(⛔)妻(👏)に(🍟)話した。
「音さ(🍫)んの(🚧)細君(jun1 )はもと正木先生の(🥅)許ところに奉(fèng )公し(💰)ていたん(🌙)で(🕵)すッて(🏞)ネ。音さん(🕔)が(🏃)先生(🕴)の家の畠を(🌳)造り(🐗)に行くうちに、畢寛つまり出来たんでし(🈳)ょう……先生(shē(🖐)ng )があの二(èr )人を(🌒)夫(💍)婦(🍭)にしてやった(🏁)んで(💖)しょうネ」
学(📂)士は(🤯)「(🚗)ウ(🍒)ン、高瀬君か」という顔付(fù )で、店頭みせさきの土(tǔ(🦆) )間(jiān )に居(jū )る(🖌)稼(😟)(jià )かせぎ人(⭕)らしい(🚜)内儀かみさんの(⏭)側(🥐)へ行った(🧔)。
「ホウ」と子(zǐ(🕰) )安は眼を円く(⛅)した。
と学士(🌜)に言われ(🔟)て、子安は随分(fèn )苦(kǔ )学(xué )もし(🐡)て来たらし(🧖)い締(😉)っ(🌱)た毛脛けずねを撫なでた(🌆)。
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《エロ 生徒 会》よくある質問
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Q6《エロ 生徒 会》評価:
A (🍢)乙姫は無言で、くる(💦)りと(🍭)うしろ(📤)を(👶)向き、そろそ(🔦)ろ(🚠)と歩(🤺)き出(🤬)す(🛥)。その時はじ(🌛)めて気がつい(🤡)たのであるが、乙(🥂)姫の背後には、め(📳)だかよりも(➗)、もつと小さい(👰)金色の魚が無数にか(💒)たまつて(🌕)ぴらぴら泳(🕦)いで、乙(🏹)姫が(👧)歩けば(🌆)そのとほ(📿)りに従つて(🚂)移動(🗝)し、そのさまは金色の雨がた(🎙)えず乙姫(♿)の身辺(🥥)に降り注(🛵)いで(🎀)ゐるやうにも見えて、さす(💉)がにこの世のものならぬ貴い気(💥)配が感(🏋)ぜ(👧)られた。
A 村(💷)童(🚞)は只(🍇)點頭うなづくのみ。
A「好き(🔼)と云え(🖥)ば(🕓)大概(🌕)な花は好き―――(🔑)と云うより外はない。…(🏠)……(📿)」
A「あ(🔲)あ、お(🎍)蔭様(🕹)でさっ(🚴)ぱりしました」
A 亀は、あは(🛷)れむやうな(🗓)眼(🛰)で浦(🖕)島の(😫)顔を見て、
A「気持よささうに、(💔)酔(🍢)つてゐ(🌠)る。」(🗾)とつぶやき、さうし(📗)て何だか、胸の(🚃)奥(🈴)底から、妙(🏏)なよ(🚦)ろ(🗺)こ(🔻)ばしさが湧いて出て来た。お(💡)酒(⛔)飲みとい(🌘)ふもの(🔧)は(❌)、(🔄)よそのものたちが酔(😡)つてゐるの(🍬)を見ても、一種(🧑)のよろこばしさを覚え(🐐)るものら(🐖)し(👭)い。所謂(🚨)利己主義者ではないのであらう。つま(🈵)り、隣家の仕合せ(💏)に対して乾盃(🔻)を挙げる(🚫)といふやうな博愛心に似た(✅)ものを(🏰)持つてゐるのかも知れ(🕰)ない。自分(😀)も酔ひ(🍉)たいが、隣(🔜)人もまた、共に楽しく酔つてくれた(🎞)ら、(😦)そ(🖐)のよろこ(🎟)びは倍加(🎾)するもののやうである。お爺さんだつて、知つてゐ(🏬)る(🎵)。眼前の、その、人(🍽)とも(🏳)動(🥝)物ともつか(🍱)ぬ赤(🔂)い巨大の(🐧)生(🛬)き(💯)物(🎍)が、(🛀)鬼といふおそろしい(🚤)種(😰)族のもので(❌)あると(💺)いふ事は、直(👇)覚してゐ(🆙)る(🔘)。虎の皮のふんどし一つに依つても、(🖼)それ(💍)は(🔆)間違ひ(🚓)の無い事だ。しか(🍠)し、その鬼どもは、いま機嫌(👟)よく酔つてゐ(📕)る(🍀)。お爺さんも(🔯)酔つてゐる。これは(⏩)、どうして(🕓)も、親和(🐃)の(🐉)感(😑)の起ら(🤧)ざるを得ないと(🏷)こ(🚸)ろだ。お爺さんは(🛏)、(🚈)四(🌧)つ這ひの形のままで、なほもよ(⭕)く月(⛷)下の(🔆)異様の酒宴(❌)を眺(🤗)める。鬼、と言(💘)つても、この(🐭)眼前の鬼どもは、××××鬼、××××鬼な(🤫)どの如く(🔨)、佞悪の性質を有し(♏)てゐる(🛎)種族のもので(🏅)は無く、顔(🏳)こ(🚃)そ赤くおそ(🦑)ろしげではあるが、ひどく陽気で無(💧)邪(🌙)気な鬼のやうだ、とお爺さんは見てとつ(🐯)た。お爺さ(⛷)んのこ(🍭)の(👌)判定は、だいたいに(🍏)於い(🥙)て的中(🤺)してゐた。つまり、この(❤)鬼どもは、(🥈)剣山(👕)の隠者(🔩)とで(🤢)も(🐈)称すべき頗る(⛏)温(🤫)和な性格の鬼なので(🐈)あ(⛓)る。地(🦊)獄の(🕳)鬼などと(🥀)は、まるつき(⌚)り種族が違つてゐ(💅)るのである。だい(🗣)いち(🗓)、(🚏)鉄棒などといふ物騒なも(📻)のを持つてゐない。こ(🍻)れすなはち、害心を有して(🗒)ゐない証拠と言つ(👑)てよ(🧗)い(⬅)。し(📇)かし、隠(👹)者とは言つても、かの(🛁)竹林の賢者た(💹)ちのやうに、ありあまる(🙁)知識をもてあま(⛹)して、(🦈)竹林に(⚡)逃げ込んだとい(🐣)ふ(🥇)やうなものでは(🔮)無く(🐝)て、(🌶)この剣山(🥅)の隠(👑)者(🧡)の心(👴)は(📷)甚だ愚で(🌽)ある。仙といふ字(🍠)は山の人と書かれ(✨)てゐるから、何でもかまは(🏷)ぬ、山の奥に(🔶)住(📵)ん(🔵)で(🥉)ゐる人(🎩)を(📷)仙(📫)人(🖇)と称(🕗)し(🍔)てよ(♑)ろ(🍨)しい(🈹)といふ(🔎)、ひどく簡(😚)明の学説を聞(🐯)いた事(🦏)があるけれども、かりにその学説(🏵)に(😄)従ふなら、この剣(🏇)山の隠者たち(🕠)も、その(🛳)心いかに愚(🏗)なりと雖も、仙の尊称を奏呈して然るべき(⛺)ものかも知れな(🍁)い。とにかく、いま(🐝)月下(🕵)の宴に打興じてゐる(🐊)この(🧀)一(💺)群の赤く巨大(🤔)の生(🤺)き物は(🥞)、鬼と呼ぶ(🛀)よりは、(🚳)隠(🎵)者ま(♎)たは仙人と呼称する(🐪)はう(🖥)が妥当のやう(🍆)なしろものなので(🥎)ある。そ(👨)の(♐)心の愚なる事は既(🍝)に言つた(⛩)が、その酒宴の(🎒)有様を見るに、た(🖥)だ(🎛)意(🐠)味も(🕦)無(🦃)く奇声を発し、膝をたた(🐡)いて大(⏬)笑(🍑)ひ、または立(🖍)ち(🕣)上つて矢鱈にはね(🧠)まはり、または巨大のからだを(🌐)丸くして円陣の(🔥)端から端(🚌)まで、(🔂)ごろ(🐺)ごろ(🌴)ところ(💇)がつて行き、それが踊りのつもりらし(📿)いの(📺)だか(🌔)ら(⛄)、そ(🐑)の智能の程(🚇)度は察するにあまりあり(🙉)、芸の無い事(🙅)おび(👶)ただしい。この(💇)一事を以てしても、鬼才とか、文(👾)学の(🐯)鬼(⚾)と(👸)かいふ言葉(😹)は、まるで(👽)無意味(🔛)なも(🐢)のだとい(💳)ふことを証明できるやうに思はれ(🙎)る。こんな愚かな芸無しどもが、もろもろ(🈷)の芸術の神で(📹)あると(👤)は、どうしても私には考(💺)へられないの(🖥)であ(👁)る。お爺さんも、こ(📋)の低能の踊(🐱)りには呆れた。ひとりでく(🔑)すくす笑ひ、
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