(🍰)こ(🥘)の妙音をつきだした小(xiǎ(🏺)o )僧(🤣)こそ(🏁)は、実に、後年の(🆚)森田(🏇)悟(🃏)由ごゆ(🤘)う禅師ぜんじだったそうである。
「第(🧗)(dì )五(wǔ )室(shì(🏟) )は、管(😯)理部として全(quán )体の責任を負ってい(♐)るん(📒)だからね(🚿)。僕、一まわりし(👙)て、様子(zǐ(🕝) )を(👻)見(📌)て(🦅)来る(🗡)よ(🐻)。」
「それに、今朝はす(🗯)いぶん寒(✂)かったし(🧑)、(🤱)平木中佐どころではなかったん(🔖)だろう。」
次(cì )郎(🕉)と大河とは、間(🏤)もな(🎿)く(⛩)、それぞれに最(🕶)初の(🙁)大便所の掃(🤺)除を(🥋)終わって、(♉)と(🈯)なりの大(🕎)便所に移っていた。まだ(🥍)だれ(🚇)も手をかけない大便所が、あいだ(🍴)に三つほどはさ(🔠)ま(🐝)っている(👚)。次(cì )郎は、さっきから、大(dà(🛩) )河に(🚰)話(💧)しかけてみたい(📺)気持ちは十分だった。しかし、遠(🙁)くからのか(🔵)け合い話は、この場(🎡)(chǎng )合(hé(🔪) )、何となくぴったり(🍎)しなかったし(❕)、また、(🚈)雑巾をゆすぎ(🚝)に出(chū )た(🏾)つ(👣)いでに、そっ(😜)との(🍨)ぞいて(🏘)見た大(dà )河(hé )の様(〽)子が、いかにも沈(🤤)黙(mò )ちんもくの行者ぎょ(😔)うじゃとい(🖖)った感(👑)銘かんめいをかれに与あ(🤰)たえて(🦑)いたので、口(kǒ(😮)u )を(💻)きるのが(🉑)よ(🥏)けいにた(🦋)めらわれる(🦕)のだ(➡)った。
こ(🛅)の妙(🎵)音を(🏉)つ(🌵)きだした小僧こそは、実(🏬)(shí(🛰) )に(😳)、(💤)後年(nián )の森(✝)田(👃)悟(🍐)由ごゆう禅師(🎽)ぜんじ(🕠)だっ(🍹)たそうである。
「あっ(🆗)、(👋)そ(⚫)うだ。僕はここだけにへばりついて(🕊)いては、いけなかっ(📫)たんだ。」
かれ(🔋)は、そ(🚀)う思って(🗣)、われ知らず眼をひらき、塾生たちの中に大河の(🙋)顔をさがした。かれは塾(🐫)生たちの静坐(zuò )の姿勢を直(🦔)(zhí )した(🏯)あと(⏺)、朝倉先生の横(héng )に斜(👼)ななめ向(👹)(xiàng )む(😾)きにす(🏬)わ(📋)って(🍤)い(🎫)たので、よく(😃)全(quán )体が見(jiàn )渡みわた(📛)せたのである(🚕)。
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