○(🍣) 孔子(🏭)の門人(🕔)たちの(🚠)中にも(🆚)就(🔠)職(🐬)目(mù )あての弟子入(😉)(rù )りが(🥩)多かつたらしい。
一三(一(🖥)九七)
○ 孔子(🎛)(zǐ )が昭公は礼を知(🎋)つていると答えたのは、自(⛳)分の(🍒)国の君主のことを他(tā )国(📒)の役人(🥌)の前でそしるの(💦)が非礼で(🏥)あり、且つ忍びなかつたからであろ(⛅)う。しかし、事(👕)実を(🥥)指摘(🌄)されると(😻)、それを否定(📡)もせず、また自己(jǐ )辯護もせず、すべてを自分の不明に(🕐)帰(🔯)した。そこに孔子の面目があ(🔉)つたのである。
子路(♑)は(🎦)、先師にそう(😵)いわれたのがよほど嬉(xī(💓) )しかったと見えて、(💥)そ(🛋)れ以来、たえずこの(🗃)詩を(🏜)口ずさ(🐚)んでいた。する(🧐)と、(✝)先師は(Ⓜ)いわれた。―(🍍)―
「そ(🏣)の程度(dù )の(🌮)ことが何で得(dé )意にな(㊙)る(🌊)ねう(➖)ちがあろう。」(😵)
ゆすらうめの木(🍛)
「(📥)こ(🙉)こに美玉(yù(🎉) )があり(🛹)ます。箱におさめて大(🎭)(dà )切にし(🌮)まっておき(♏)ましょうか。それとも、よい(💙)買(🦐)手を求(🆑)(qiú )めて(🥍)それ(💱)を売(🕜)りまし(🙊)ょうか。」
○ 巫(⛅)馬(mǎ )期(qī )==(🗄)孔子(zǐ )の門人。巫(⛹)馬(💦)は姓、期(🙉)は(🔝)字(zì )、名は施(し)。
○ 子貢は孔子が卓越し(🏑)た徳(dé )と政(zhèng )治(zhì )能(🉑)力と(☝)を(🌇)持ちながら、い(💏)つまでも野にあるのを遺憾と(♓)して(🤮)、(🔝)かような(😝)ことをいい出し(📥)た(🥍)のであ(😝)るが、子(zǐ )貢らしい才(👽)気のほとば(👦)しつた表現で(👱)ある(📬)。それに対する孔(🥛)(kǒ(📝)ng )子(🕷)の答えも、じよ(😒)うだ(🔚)んま(🎑)じり(🥚)に(😻)、(🎌)ちやんとおさえる(😜)所は(😵)お(🥥)さ(💳)え(🧖)ているのが(😓)面白(bái )い(🐜)。
一(🐚)六(二(🍜)二一)
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