とうとう、田沼玄(✔)蕃頭げんばのかみは来(🐘)な(👃)か(🚲)った。合戦(🌈)は諏訪松本両勢(shì(🕍) )の敗退とな(🛹)った。にわかの火の手(shǒ(😎)u )が天の一(yī )方(🤴)に揚がった。諏(🎷)訪方の放(fà(🌯)ng )火(huǒ )だ(🐔)。浪(là(😮)ng )士ら(🚡)の足だまりをなくする意味で、彼ら(⏩)はその(🎧)手段に出(🙆)た。樋橋村(cūn )の民(mín )家三軒に火(👲)を(📠)放って置(zhì )いて退却し始めた。白(bá(♎)i )昼のように(💤)明るく(🔹)燃(rán )え上(🆚)(shàng )がる(🈺)光の中(🚐)で、諏訪方(fāng )には(🔤)なお(🦀)も踏みと(🔅)どまろう(📶)とする(🐽)勇者(zhě(🧙) )もあり、(✴)ただ一(yī )人元(yuá(✴)n )の陣地に引(📚)き返して来(lái )て二発(⛲)の大砲を放つ(🔗)ものさえあった。追撃の小競合(🍦)(hé )こぜりあいはそこにもここ(🤛)にも(🥓)あった。そのうちに(🍴)放火も(🎂)す(🌓)こし(📵)下火(huǒ )にな(🚋)って、二十日の夜の五つ時(shí )の(🌕)空(📖)には(🤬)地上を照らす月代(🌴)つ(🐾)きしろとても(🌒)ない。敵と味方(fāng )の見定めもつかな(😤)い(☝)ような深(shēn )い闇やみが総崩(bēng )れに崩(bēng )れて(🍿)行く諏訪(👁)松本(běn )両勢を包(🍛)ん(🔟)でしまった。
「半(👆)蔵(zāng )さん、(👊)この騒ぎ(😑)は何(💳)事でしょう。」
もは(🕺)や(🍳)、太鼓の音だ。おのおの抜き身(shēn )の鎗やりを(📗)手(🖨)にし(⭕)た六(liù(💀) )人の騎馬武者と二十人ばか(💌)りの歩(bù(🐐) )行(há(🥍)ng )か(🙅)ち武者(zhě )とを(🎡)先頭にして、各部(🐵)(bù )隊(duì )が東(🏡)の方(🤸)(fāng )角か(🎩)ら順に街道を踏んで来た。
長(zhǎng )州(🐵)屋(wū )敷の打ち壊(😍)(huài )こわしが始(🔺)まったのだ。幕府は(🕔)おのれにそむ(💵)くものに対(🚘)してその(🏺)手段に出(chū )た。江(🔻)(jiāng )戸(🔫)じ(🍂)ゅうの火消し人(rén )足(🕘)が集められて、まず(〰)日(rì(😅) )比谷(🌦)ひび(🅰)やにあ(🍭)る毛(🕠)利家もうりけの上屋敷が破(pò(👔) )壊さ(🍈)れ(🤬)た(🕶)。かね(😎)て長(zhǎng )州方で(🙎)は(🏏)この(🧣)事のあ(📑)るのを予期(🚎)してか、あるいは江戸(📀)を(🥜)見捨てるの意味(🏿)よりか(🎩)、先年諸(👕)大(🚍)名(🗯)(míng )の(😏)家(🆙)族が(🛶)江戸(🗜)屋(🐖)(wū )敷から解放(🗼)されて国勝手くにがっての命令(lì(🆓)ng )が出たおり(💌)に(📠)、(🔯)日比谷にあ(😅)る長州(🛋)の上(🚤)屋(🏖)敷(fū )では表(biǎo )奥(📒)(ào )おもておくの(🍠)諸(zhū )殿(🕯)を取(🔱)り払ったから(👵)、打(dǎ )ち壊(👳)さ(🐤)れたのは四方の長屋のみであった。麻布龍土町あざ(🐿)ぶ(😴)りゅうど(🕣)ちょうの中(🧖)屋敷、俗に長州の檜屋敷(fū )ひのきや(😮)しき(🏃)と呼ぶ(🌎)方にはまだ(🥡)土(🃏)蔵が二十か所もあっ(♈)て、広(guǎ(🆒)ng )大(🐕)な建物も残ってい(⌚)た。打ち壊(📄)しはそこ(⚪)で(👋)も始(shǐ )まった。大きな柱(🚐)は鋸(🎐)(jù(🚵) )のこぎりや斧おので伐き(🔉)られ、それ(🚷)に大綱(🕖)を鯱(hǔ )巻しゃちまきにして引きつぶさ(🥁)れた(🏣)。諸道具諸書物(wù )の(🗽)類(👺)たぐいは越中島(🕛)で焼き捨てられ、毛利家の定紋(wén )じょう(🦌)もんの(🍉)ついた品はこと(🌾)ごとくふみに(🏖)じられた。
「半(bà(🤹)n )蔵(zā(🐝)ng )さん、それじゃわたし(🎬)は失礼し(🧑)ま(🥒)す。都合(hé )さ(🎴)えつ(🐩)いたら、あす出直(🎻)し(😧)て来(lái )ま(✒)す。」(🏿)
寺がある。付(🐅)近は子(zǐ(🆘) )供らの遊(🔭)(yó(🥑)u )び場(😌)処である。寺(🚲)には閻魔えんま(🦈)大(🦓)王の木(🏝)像が置(🦄)(zhì )いてあ(🕰)る。その大王の(🦊)目がぎらぎら(🕖)光(🌬)(guāng )るので、子供(gòng )心にもそれを水晶であると考え(🦆)、得がたい宝石(shí )を欲ほ(🌲)しさの(🔅)あま(🤤)り盗み取(qǔ )るつも(🍹)りで、昼(🎓)で(💃)も寂しいその古(🚖)寺(🥉)の内へ(🕔)忍び(🍡)込んだ一人ひとり(😟)の子(🥗)(zǐ )供がある。木像に近よる(🧢)と(🐫)、(🔉)子供(♓)の(🕝)こ(😚)とで手が(🔞)届(🥔)(jiè )かない(🖐)。閻(🏼)魔王(wáng )の膝(xī )ひざに上り(👰)、(🚯)短(duǎn )刀を抜(👹)いてその(🚹)目(mù )をえぐり取り、莫大ば(🕹)くだいな分(fè(🔂)n )捕(🔸)ぶんど(🌻)り品でもしたつもりで、よろこんで(💡)持ち(💥)帰(guī )った。あ(🤢)と(🔪)にな(🧖)ってガラスだと知れた時(🐹)は、いまいましく(🆖)な(🤯)って(📳)その大王の目を捨(🎹)て(🙆)て(🕋)しま(🦀)った(🌉)という。こ(😈)れが九歳(🌎)に(🚻)しかなら(🙎)な(🎺)い当(👍)時の水(📚)戸(👉)の子(zǐ )供だ。
にわかに(🌡)宿(xiǔ )内の(👀)光景も変(🕓)わりつ(📕)つ(💦)あった。千余(yú )人からの浪士の同勢(👾)が梨子(🏼)野峠なしの(🎬)とうげを(🎦)登(dēng )っ(😛)て来(🚿)(lá(🧒)i )ることが知れると、在方ざいかたへ逃(🐚)げ去る(😢)ものがある。諸道具を土(tǔ )蔵に入れるものがある。大切(🏍)な帳面や腰(🙈)の(🍑)物を長(🕛)(zhǎng )持(📫)に入れ、青野という方まで運(yùn )ぶも(🎫)のがある(🚎)。
「半蔵(zāng )さ(🥟)ん、(🆑)この騒ぎは何事で(👋)しょ(🐻)う。」
と(🎁)平(🥣)助も二階へ(🎅)上(shàng )が(⚫)ら(🔬)ずに(🍠)いて、半(bàn )蔵と一(yī )緒にその(🈯)店先(xiān )でし(📬)ばらく旅ら(🦖)しい時(shí(👘) )を送ろうとし(🎖)ていた。その時、隠居は(🐽)思い出(📶)したよう(📹)に(🎯)、
半蔵に言(🤓)わせ(🏵)ると、この(🌀)水(🏸)戸浪(làng )士(✋)が(🕥)いたるところで(✴)、人の心を揺(⌛)り動か(💻)して来るには驚(jī(🏖)ng )かれる(🕉)ものがある。高(🤕)島(dǎo )城をめがけて(🍵)来た(✔)でもない(📨)ものがどうし(🔷)てそ(😳)んなに諏訪藩す(😻)わはんに(🙍)恐れられ、戦いを好むでも(💠)な(🏖)いもの(💿)が(🍵)ど(🥗)うしてそんなに高遠(yuǎn )藩た(🤙)かとおはんや飯(fàn )田藩いい(🧠)だはんに(🛺)恐れられる(🎑)だ(🚽)ろう。実にそれは命が(🔸)けだからで。二(🍠)百(bǎi )何十年の泰平に(😳)慣れた諸藩の武士が尚武し(🍣)ょうぶの気(qì )性の(🧥)すでに失われていることを眼(🕧)(yǎn )前(qián )に(🦏)暴露して見せるのも、万一(yī )の節はひとかどの御奉(fè(🗿)ng )公に立てと(⏫)日ごろ下(🔍)(xià )の(🍁)者(zhě )に教(jiā(📥)o )えている人(🐌)たち(🎓)の忠誠(🦍)が(❌)およそいかなるものであるかを眼(😢)前に(🍫)暴露(🔗)して見(jiàn )せるの(🚛)も、一方に討(👫)(tǎo )死うちじにを覚悟し(🏯)て(🛣)かか(🐰)っているこんな水戸(hù )浪士のあるからで。
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