日本《格闘 エロ》2行目ライン
格闘 エロあらすじ
「その実際を、おたがいに鍛き(🗒)たえ(🐡)あうのが、ここの(🥞)生活だろう？」
「(➗)強制される(🍽)と、どんな不(bú )合(🗼)理(🏡)な(🍭)ことにでも盲従(🏪)(cóng )もうじ(🤲)ゅ(⛄)う(🅿)す(⭐)る(🖕)。おたがい(🎮)の相(xiàng )談に任されると、な(❣)まけら(🥗)れ(🐍)る(🙃)だけなまける工夫をする(🥒)。もし(🍋)そういう(🌚)ことが人間(jiān )にと(🎓)ってあ(💨)たりまえのことだとして許され(🈳)ると(🕔)すると、いった(📧)い人間(jiān )の(💎)自(zì )主性(🤾)とか(🙎)良(liáng )心と(⏱)か(🌪)い(🏞)うものは、(😸)どういう意味をも(😬)つことに(🍚)な(🐴)るん(🎚)だ。いや、いつになっ(🤟)たら、人(rén )間はお(🎰)たがいに信頼しんら(🧚)い(💝)ので(♈)きる共同生活を営い(🈯)と(💟)なむこと(📹)が(💧)でき(🤑)るよ(⌚)うに(🔟)なるんだ。」
「今のところ、平木中佐の影響(xiǎ(👗)ng )えいきょ(🌇)う(㊗)でど(💀)うこ(🌲)うというような(🍿)こと(👽)は、全(🤝)然な(🔋)い(🤕)ように(🍫)思います。」
「君自身はどう思(sī )う(🍺)？ 私(🔃)の意見より、まず君(jun1 )自(🚡)身の意(yì )見からききたいね。」
「ぼくもそうだと(😬)思(👉)い(🦐)ます。命令者(💒)(zhě(🌓) )に依頼いらいする代わり(✊)に、多数の力(🌇)に依頼するん(🏁)では、自(👻)治(🆔)とは(🏧)言えませ(🚼)んからね。」(📗)
「田(tián )川君は、ど(🍬)うだね。」
「(📷)田川君の(🏏)ほかに(🎤)も(🖖)、まだよ(😷)く(🎟)納得がいかないでいる人がたく(👬)さんある(🔮)だろうと思(🌥)(sī )うが、そうした根本問題につ(🦃)いては、こ(🗼)れから何度でもむしか(🏯)えして話(🌪)しあう機(jī )会がある(📓)だろう(🐧)。そこで、(😗)それはい(🕟)ち(⛄)おう未解決のままにして(🥈)、とも(🌠)か(🏢)くも具体(🎒)的(de )な問(🦂)題には(🤛)い(🕹)るこ(🥎)とにし(🙎)ょう(👡)。じゃ(🕠)あ(👫)、時(shí )間も(🗽)おそくなったし、(💹)私のほ(👍)うから(⛴)案(🤛)を出す(💜)こ(💅)とにす(🥔)るよ。」
次郎は近づいて行っ(⏩)て声(👴)をかけた。
か(📢)れには、まっ(😇)たく自信がなかった。白(bái )鳥会時代の心(xīn )の修(😻)練(💎)も、友愛塾の助手(shǒu )としての(👛)現(🍶)在(zài )の信(🛫)念も、(💗)こうし(🔛)た場合の態度を決(jué(📋) )定す(🤦)るには、(🔪)何(hé )のたしにも(🔨)ならなかった。かれがこれ(😤)まで信奉(🧑)しん(🚿)ぽう(🕑)もし、実践じっ(🥍)せ(🔌)んにも(🈲)つ(🎴)とめて(💴)来た、友(🍚)愛・正(📟)義・自主・自律・創(✒)造(🐀)、といったよう(🖇)な、社(👝)会生活の基本的徳(dé )目とくもくは(🏫)、今のかれには、(📉)全く力(lì )のない、(😅)空(👶)疎くうそな言葉の(📣)羅列ら(🌶)れつ(😐)でしかなかった。そし(🍼)て(🛬)そこに(👣)気がつくと(🦕)、か(😋)れはいよ(🚦)いようろたえた。
「最初(chū )の朝にしては、めずらしいこ(🆕)とだったね。時刻(kè )が非常に(🧜)正確(🗓)だったし(💾)、それに(💕)、打ち(😁)方が(👠)ちっとも寒(🤺)(há(🔙)n )そうで(🗓)なかった。」
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