(🍚)小諸からは関せき君という人(rén )がわざわ(📹)ざ東京(♿)ま(📗)で出て(🐮)来て(👉)くれまして、木村先生はじめ町の人(ré(🔝)n )たちのす(👾)すめを(😤)伝えてくれました。関君は明治学(🦎)院(💸)の出身(shēn )で、わた(🌴)しとは古いな(❗)じみの間(jiān )が(🤶)らでした(💥)。当時(🐙)、(💁)京都のほうにも(😞)教師(😶)の口は(💁)ありまし(🎅)たが、わたし(📆)はいなか(📣)に退(tuì )いてもっと勉(🍠)強したいと心を決(🔯)(jué )め(🚵)ましたから(⬜)、報酬もす(🌀)くなく骨(🚮)もおれる小(🎛)諸のほ(🕰)うの学(xué(🤮) )校(xiào )を(📠)選(👜)びまし(🎷)た(🔊)。そん(🏯)なわ(🚼)けで、翌年(niá(🤓)n )の四月には(☔)浅間のふもとを(🖌)さして、い(🛌)な(🗿)か教(jiā(👝)o )師と(😆)し(📈)て出かけま(🚷)した。
この(🥁)一夏の間(💑)、わたしは姉の口からなき(🐒)父(😷)(fù )の話をよく聞(😯)かされました(🥙)。父は熱(rè )心な子(💠)の教(✖)育者で、わたしも六つ七つの(🈳)ころか(🌯)ら読書の道を父よ(🎺)り授(shòu )けら(😿)れ、(⏫)十の年に両(liǎng )親のひざ(🐪)もとを(👞)離れたのもやはり父の意見(🏛)によって(😞)のこと(✊)でし(⛹)たが(🌂)、そんな子(zǐ(🖲) )供の時分の(🎭)記憶しか(🐀)自(🚪)(zì )分(🎂)にはないものですか(🚖)ら、姉から聞く(😪)父(🥒)の(🤳)話には初(chū )めて知るようなこともす(🖐)く(⛏)なくなかったのです(🚏)。わたし(😄)のきょうだ(🌬)いの中でも、姉は一(yī )番(Ⓜ)(fān )の父親思いでしたからね。父(🚡)は神(shén )坂(bǎ(📨)n )村みさかむらのほうからこの(😡)木(mù )曾(👕)福島(🕤)の町へも(⚫)よく(🦐)来(📨)た(🆔)らしい。この(😰)町には(😔)父が歌(gē(📗) )の友(🧗)だちという人(ré(🧙)n )も(🌳)あったら(📎)しい。わた(🎃)しは姉の(🗒)家で、父を知っているとい(🗿)う一(📆)人(🐂)(ré(🤴)n )の老人にも会(huì )いました。
八 (📉)佐久(jiǔ )ことば(🛺)
あれはわたしなど(🤣)のまだ青年のこ(🍚)ろ(💌)のことで(🏯)したが、その日の葬式(shì(🌧) )について、(🍾)今(jīn )だにわたしの胸(xiō(🥅)ng )に浮(fú )かんでくることが一つ(🧒)あります。それは『小公子』の訳(💺)者を記(🍀)(jì(🏛) )念するため(🐲)に、いろいろな書(shū(🚶) )物や雑(🌞)誌(zhì )の類が数(⬅)多くその墓のほとりにうずめら(🕠)れたこ(😌)とでした。まあ、(🍳)堅い(👭)石の(⏲)棺かん(👛)の中に置いてすらどうかと思われるようなものを、ま(⚫)し(👑)て漆もは(😍)いってい(🤗)ない木(mù(🧦) )の(📤)箱(♍)の中(zhōng )に納め(👺)た(😾)のです(📆)から、(🉐)よくいく日もちこ(😲)た(Ⓜ)えようと(🏾)は(🃏)掛念けねんされ(🔯)ました(📴)が、しかし土の中(🚀)に(📷)書物(👑)の(🏯)類をしまいましたら(🛵)、何(🚀)がなしにそ(🐵)の墓のほとりを立(🧢)ち去(💏)りがたく思わ(🥧)せま(💫)し(🙏)た。あれから、(🎮)もうかなりの年(🍅)(nián )月(🍞)が(👖)たちます(🚰)。しか(💎)し時を記(🛳)(jì )念しようとする(🐯)人(rén )々(🙁)の心(xīn )は長く(🎛)その(📂)土(🈺)に残りま(😙)し(🔰)た。
一三 たいと(🛸)さ(🕜)け
わたし(🤨)は皆(🗝)さんの前に一(㊗)つ(🛡)のたとえ話(huà )を(🏒)持(👲)(chí )ち出しま(🛸)すよ。ここに一(yī )人の学校(📞)生(shēng )徒が(🥙)あるとしますよ。春先(🥗)と(🚼)い(㊗)うものは(👦)だれでも眠(🖼)い(❔)もの(🍹)ですが、(🌳)その学校生(💡)徒もちょうど春先のよう(😡)な眠いさかりの年(nián )ごろで(🐬)、朝(😤)早くにわと(🌗)りが(🗯)鳴き出しても、なかなか目(👚)がさめません。一番ど(🍰)りはも(🥀)と(🌘)よりのこ(❇)と、三(sān )番どりの声がするころにな(📮)っても、まだ生(🔉)徒は眠がっ(🔡)て、(💹)夢を(🐲)見(📆)ていました(🔌)。こん(🍸)なににわと(🦈)りの鳴(😨)くのも知らな(🌰)いでいるくらいですから、寝(⏬)ぼけまなこに(🎼)太陽を望みましても、ほとほとその笑顔を仰いだこともな(🎻)くて月日を送っ(🦄)ていたのです。た(🎢)だ朝になれば(😦)東(dōng )の(🎞)空から出て晩(wǎn )には西の空に(🏯)沈んで行くよう(🧗)な、(🚾)そんな赤いしょんぼりした日輪(😒)しか(🐎)知りませんでした。太陽は(🎂)そ(🏓)の生(🗽)徒から(🈺)離れて行(😳)って、お(🛑)もしろ(😨)く(😒)も(😟)おかしく(🅾)も(🧚)ない顔つきのものとしか目(🥄)に映(yìng )りませ(🦖)ん(⏫)でした。
木曾川(♌)の岸(🍳)(àn )には、(💐)う(🕶)る(🚝)い、露菊(🎈)つゆぎくの(🌫)たぐいが咲きみ(💅)だれ、山(shā(🍙)n )には石(shí )斛せ(🤾)っこく、岩千鳥(🌭)い(🧀)わ(😎)ちどり、鷺草さぎそう(⏳)などの咲き(📼)出(chū )すのも、(🌝)そのころです。かじか(🚠)のなく声もま(💱)れになって行きまして、桑(🌽)(sāng )つみのひ(🍯)な歌(🔙)がおもしろく(🚭)聞えるころか(👀)ら(👉)、姉(💫)(zǐ )の家の裏(📬)庭には(🦊)、(✌)草(🎚)(cǎo )花(🛠)(huā )のながめがことにうれ(😛)しく、九月には(🔙)いってから(🔎)は白い壁(bì )の(➗)かげにある秋(qiū )海棠しゅうかい(🚰)どうの花もさき出(🚯)しました。
守(😄)(shǒu )山(shān )も(🎧)りやま(🤐)と(🍬)いうところ(👐)の桃畑は、(🥜)わたし(🗿)たちの義(yì )塾ぎじゅくの木村先(🤭)生が(🍕)お百姓にすすめ(👖)て、桃(táo )の苗木なえぎを移し植えさせたことからはじ(🥖)まったと聞きます。
そ(🔻)の時、こんな(🌷)話も(🏈)出(🔪)まし(🖼)た。刀とい(⛹)うも(🎥)のは五(✊)(wǔ )百(bǎi )年(💎)も六百年もの(💒)間(jiā(🖐)n )に名高い刀(dāo )鍛冶(yě )が出て(👓)鍛え方(🥍)をきわめ(🌮)つ(🧒)くして(📎)あります(🤹)から、いくら後のち(👝)の(🏧)代(👏)(dài )よのも(👱)の(🤥)が工夫をこ(🌉)らしたつもりでも、(🐤)どこか(🔘)で昔(xī )の人にぶつかりま(🐭)す。まったく(🔔)昔の(😳)人(🆗)の考えておか(🎏)な(🌑)い新(🌌)しい意匠で、これが(🥡)自分のものだと言えるような刀が(🤬)、(📖)なかな(🙄)か(🕖)打(dǎ )てるも(⛴)ので(🍲)は(🛢)あり(👲)ません、とさ。
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