○ (👉)孝経によると、曾(cé(🏙)ng )子(zǐ(👍) )は孔(🆘)子(zǐ(💧) )に「身体(📥)(tǐ )髪膚(fū )こ(🧀)れを父母に受く(🎢)、敢て毀(😯)傷(shāng )せ(🗝)ざるは孝の始な(🐟)り」という教えをうけて(📵)いる。曾子は(🤭)、それで、手(shǒ(🤚)u )や(🔕)足(zú )に(🚕)傷の(🐂)な(🔥)い(🦔)のを喜んだ(💕)ことはいう(🧟)までもないが、し(💉)かし、(🎑)単(😒)に身体のこ(👨)と(🤗)だけを(🕵)問題(tí(🤺) )に(🧤)してい(😃)たのでな(🧠)いこ(⬇)とも無(🐤)論で(🛄)ある(💟)。
一〇(二一五(wǔ ))
八(二一(🧚)(yī )三)
「(🕷)堯帝(dì(🥕) )の君徳(⏩)は何(hé )と大きく、何と荘厳なこ(🗺)とであろ(🛏)う(👪)。世に真に偉(wěi )大(🎫)なものは天(❤)のみである(💛)が(🤘)、ひ(🏗)と(👩)り堯帝は天とその偉大さ(📚)を共にしている(🔆)。その徳の広(guǎng )大無辺さ(🌁)は何(hé )と形容して(🌗)よいかわから(〽)な(🛠)い。人はただその功業の荘(🔯)厳さと文物(✡)(wù )制度の燦(🤢)然たるとに眼を見(jià(❣)n )はるのみ(👅)である。」
○ (🤽)陳(🎂)==国名。
三(sān )四(一八一)
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