「(🌎)ホ(⛰)ラ(🍐)、(📈)校長(zhǎng )さんがおいでになつ(📮)てるど。」
「何處(😏)さ行(háng )えつてる?」
百(👳)姓(xìng )達は、(🤸)さうやつ(⛎)て(🤘)集つ(🙊)て決めたが、今(🔟)度(🌵)は(📽)そのことを、地主(📽)(zhǔ )や(🖕)差(chà(💲) )配(👕)(pèi )を相手(shǒ(🧒)u )に(🏺)やつ(🛬)て(🚉)行くとい(🚙)ふやう(💋)な(🤩)事(shì(🐃) )になると、お(🥏)互が何處か(📋)、調子がをかし(🧥)くなつた(🌏)。知らず知(🏿)らずの間に、どうに(🎊)か(👝)我(wǒ )慢(🛶)するこ(🏹)とにする(🙄)か、そんな事(shì )に逆もどりをしさ(🛠)うな處が出てきた。さ(😬)う(🕤)なつ(📸)たとしても、百(💪)(bǎi )姓は然(rá(🆘)n )し今(jīn )ま(😫)での長い間(jiān )の貧(pí(🚅)n )乏の――(📯)泥沼の(🌎)底の(😕)やうな底になれてゐたので、ちつとも不思(💎)議がら(🐐)ず(🕜)に(🙀)矢張り、その(🏂)暮(👆)(mù )しに(🌉)堪へて行つたかも知(zhī )れなかつ(😝)た。――(😬)源吉(😬)(jí )は(💅)、一(🧓)層無口(kǒ(🚿)u )に、(😑)爐(lú )邊に大き(🔬)く安坐(🌇)あぐらをか(💋)きながら、(🕦)「見たか(🚋)!」と、(🐣)心で嘲笑つた。
源(🎀)吉は、芋(yù )を喰ひあきる(🛶)と、火箸を(📲)もつ(🏖)たまゝ、爐の中を(🔩)見てゐた。火箸(zhù )で、火のオキを色々に、なら(🗯)べてみたり、崩し(🍭)てみたり、(😂)し(🌛)ばらくさうしてゐた。
石山(🛒)が下りると、す(🚱)ぐ(⭕)も(👢)う一人が壇に上つた。まだ二十一、二のヒヨロ/\した感(gǎn )じのする、頭の前だけを一(🐑)寸のばし(🎽)た(🔸)男(🥛)だつ(🚪)た。が(👈)、案外力のこ(🌜)もつた聲で、(🧔)グ(🍣)ン/\、(🌋)簡單に(🥜)、ものを云つ(🍑)て(🈵)行つ(❕)た。大體(tǐ )に於いて、石山の云(yún )ふことを認め、直ち(📰)に小作(🚺)料減率の請求(🔵)を、全部の署(shǔ )名を(🈳)し(🍧)て、地主に「嘆(🚳)願(🆎)」す(🎒)ることにしてはどう(🎵)か、と(🚊)い(📷)ふこと(🖐)を(🛡)云つた。齋藤(téng )と(🤤)い(🚛)ふ兵隊歸りの若者だつた。
「又、表(🎲)さ出(chū(⛅) )ねえで。なん(♓)ぼ癖(pǐ(🎏) )惡いんだか。――あ(🖍)どから臭せくツ(👌)て!――(✔)赤(chì )びつき((♟)赤子(zǐ(🚩) ))でも(🚧)あ(🛩)る(🌀)まいし。えゝ(🛥)か、あとから兄か(🥈)ら、う(⛰)んブンなぐられ(🔰)るべ!」
百(👑)(bǎi )姓(xì(🍁)ng )達は、さうやつて集つて決めたが、今度(🎪)はその(♏)ことを、地(🔧)主(zhǔ )や差配を相(xiàng )手にや(⚽)つ(🗃)て(🚍)行(háng )くと(🔤)いふやうな(⏪)事になると、お互が何(hé(🏼) )處か、(🎛)調(diào )子(zǐ )がを(📢)かしくな(🦁)つた。知らず知(🕝)(zhī )ら(😹)ずの間に、どうにか我慢(⏩)することにするか、そんな事に逆(🎛)(nì )もどり(👻)をし(📥)さうな處(🌕)が出てきた。さ(🎎)う(⛹)なつたとしても、(🧣)百姓(👵)は然(rán )し今(jīn )まで(💰)の長い間の(🔟)貧(➡)乏(♎)の――(⏪)泥(ní(🛐) )沼(zhǎo )の底(dǐ )のやうな底(dǐ )になれ(🎛)てゐたので、ちつとも(👔)不(bú(👧) )思(sī(🥎) )議(💏)がら(😬)ずに矢張り(🐏)、その暮(💤)しに堪へて行つた(👾)かも知れな(🤦)かつた。――源(🛢)吉は、一層(⚽)無口に、爐(💒)邊に(❣)大(dà )きく安(😤)坐(🍦)あぐらをかき(👐)ながら(🚖)、「見たか(🌊)!」と(🥋)、心で嘲(chá(😚)o )笑つた。
「大きな(👟)圖體しやが(📳)つ(🔘)て、この野郎。」
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