「いやな次郎ちゃん(🏻)、わたしを(🏰)忘れち(🔪)まっ(🌃)た(🖱)の?」
こ(🐂)の(🎚)本(běn )ほんは前ま(🈚)へに出(🌐)(chū )だし(📕)た(😛)『幼をさなきもの(🏞)に(💁)』(🚻)と姉(zǐ )妹(🐆)(mèi )しまいのやうにして(⛑)出だします。あの佛(⬇)(fó(📜) )蘭西ふらん(👣)す土産(🚥)み(🥝)や(🦒)げには、父とうさん(👿)の(🏢)お話はな(⌛)し(➕)ばかりでなく、佛蘭西ふらんすの方ほうで(🌓)聞きいて來(lái )きた(🕒)いろ/\なお(🚹)話はな(🥊)しも入いれ(🕯)て置(💬)(zhì )おき(🐯)ま(💭)し(💭)たが、この『(🙆)ふるさと』には父とう(🕝)さんのお(👑)話はな(📵)しばかりを集あつめました(🎦)。この本ほん(📤)が出來できました(🗝)ら、木(mù )曾きその伯(🆓)父(fù )をぢさんの(😨)家うちに勉強べ(🐨)んきやうして(🤺)居ゐ(😸)る三郎らうのと(💦)ころへも一册さつ[(🔼)#ルビの「さ(🚋)つ」は底本では「さい(🌒)」]送(🔦)おくり(📪)た(🖖)いと思おもひます(📱)[#(😕)「ます」は(🥐)底本では「すま」]。
私(🈵)はよ(📖)くこんな冗談(🤸)(tán )を(✊)言って、子(🐪)供(🕵)らを困(🔒)らせるこ(🙎)とがある。子(zǐ )供、子(🗨)供と私は(📛)言うが、太郎(🐝)や次(🛋)郎(💇)は(🐿)すでに郷里の農村(cūn )のほうで思(sī )い思い(🚲)に働(👽)い(🀄)ている(👟)し(🗼)、三郎(🍌)(lá(🕳)ng )はまた三郎で、新し(🍅)い友(yǒu )だ(🤷)ち仲(⬅)間(👫)の結びつきができて、思う道(👤)へ(📓)と(🍦)踏み出そうとしていた。そ(😊)れには友(🌊)だち(🌾)の一人(🕴)と十五(wǔ )円ずつも出し合い、(🐶)三(sān )十(shí )円ば(🐜)かりの家(jiā )を郊(jiāo )外のほうに借(🐬)りて、自炊生(🏮)活を始(shǐ )めたいと(🐾)言(yán )い(🛠)出した。敷(fū )金しききんだけでも(⏯)六(liù(🌾) )十円はかかる。最初その相談が三郎か(🚊)らあった時に、(🛳)私(⛩)にはそれがお伽(🏉)噺とぎばなしの(🍈)ようにしか思(sī(🖋) )わ(📅)れな(🌸)かっ(✔)た(🦋)。
(🐚) 六(🐿)八(bā ) 沓掛(💣)(guà )くつ(🎀)かけの(🚮)温泉宿をんせんやど
父とうさ(🎲)んがその小ちいさな(🐻)紫む(🧔)らさきいろの(🧑)花はなの前まへ(📭)で自分(💠)じぶんの草(cǎo )履(lǚ )ざ(🔕)う(🕥)りの紐(niǔ )ひもを結(jié )むすば(🌮)う(🏤)として居をり(💙)ます(🚖)と(🗣)、伯(bó )父をぢ(🔐)さんは父とうさんの側そばへ來き(😵)て、腰(👦)(yāo )こしを曲こゞめて手傳てつだつ(🤕)て呉(🍼)く(🤑)れまし(🔽)た(🎤)。慣なれな(🚮)い旅たびですから、おまけに馬籠まごめから隣(lín )村(👄)となり(🔬)むらの妻(♍)籠(ló(💶)ng )つ(🍉)まご(😍)へ(🔓)行(🥝)ゆく二(èr )里りの間あひだは石(shí )いしころの多おほい(🏽)山道や(🚸)まみちですから、父とうさん(🚋)の草履(🍄)ざうりの(✅)紐ひもはよ(🍀)く(🏉)解とけました。その度(⭐)たびに伯(bó )父(🗣)をぢさん(🛸)が足あしをとめては紐ひも(🥟)を結むすんで(🎐)呉(🎟)(wú(📤) )くれました。
「いくら不景気の世(shì(😹) )の(🍐)中(⛩)でも(🐒)、二円の(🌹)香奠こうで(🐷)んは包めなくなった。お前たちのかあさんが(👇)達者たっしゃ(💈)でい(🌴)た時(🥎)分(fèn )には、二(èr )円(yán )も包(⛎)(bāo )めば(🐒)それでよかった(👆)ものだよ。」
「で(🔀)も、(🆚)叔父(🌅)さん、早く亡(wáng )く(👜)な(🐜)ったものがいち(🦅)ばんつまりませんよ。長く生きていれば、(⛺)こうしてまた叔父さんに(💣)お目にかかれる(🏕)ような日もまいりますもの。」(📷)
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