(🗻)上伊那の沢渡村さわ(💺)ど(🤨)むら(😘)という(🗣)方か(📜)ら片桐(👡)宿(🔴)まで、こ(🎋)んな押し問(📪)答(dá )の(🚙)末に一人の百姓を無理(🕯)押しつけ(🥀)に供(🏡)に連れ(💒)て来(lá(👻)i )た浪士仲(📭)間の後(hòu )殿しんがりの(🌔)ものもあっ(🏽)た。
第十章
(Ⓜ)美(🌈)濃みのの中津川にあって聞(🥛)けば、(🤸)幕(mù(🦕) )府(fǔ )の追(zhuī )討(tǎ(🥔)o )総(🔌)督田沼(zhǎo )玄蕃頭げんばのかみの軍(😦)は水戸浪(🍶)士よ(🏆)り数日おくれ(😫)て伊那の(🔊)谷まで追って来(lái )たが、浪士らが清(qīng )内路せいな(🐂)いじ(👖)から、馬籠(🍁)(ló(🛳)ng )、中津(🍗)川を経て西(🎷)へ向(📘)かったと聞き、飯田(tián )からそ(🚐)の行路(👡)を転(💠)じ(🆓)た(🤯)。総督(dū(🤾) )は飯(💘)(fàn )田藩が一戦をも交(🎻)えないで浪士軍(🍏)の間道通過(🏤)に任(🕞)(rèn )せた(😳)こ(💲)とをもってのほかで(🍂)ある(🐞)とした。北原稲(dà(🐭)o )雄兄(xiōng )弟をはじ(🏹)め、浪士(shì(🚘) )らの間道(😕)通(tōng )過に斡(wò )旋あっせんした平田門(🥓)人の骨(gǔ(🏖) )折(shé )りはすでにく(⏫)つが(🏗)えされた。飯(💈)田(📰)藩の家老はそ(🥊)の責(♍)めを引いて切腹し、(🏎)清内(🥓)路(lù )の関(wān )所を預かる(♋)藩士もまた同(🏪)時に切(qiē )腹した。景蔵や香蔵(🔥)が(🦗)訪(📇)たずね(💬)て行こうとしているのはこれほど動(dòng )揺したあと(📭)の飯(🚇)田で、馬籠から中津川(chuā(🥅)n )へ(🈲)かけての木曾(➖)街(🛣)道(dào )筋に(👽)は和(hé(🍑) )宮様かず(🤮)のみやさま(🤫)御降嫁以来の出来事だと言(💣)わるる(🔢)水(shuǐ )戸(hù )浪士の通(🛴)過につい(🐒)ても(🎳)、(🔋)まだ二(🤒)人(rén )は馬(mǎ )籠の(🛺)半(♓)蔵(zāng )と話(💖)し(💼)合(🥕)っ(🎰)て見る(🚎)機(jī )会(✒)もなかった時だ。
二階が(🕴)ある。座(zuò(📬) )敷がある。酒が(🔻)置いてある。その酒楼の二階座敷(fū )の手摺て(🕠)すりに(🕴)は、鎗(qiāng )やりぶすま(🌰)を造(zào )って下からず(🎱)らりと突き出(chū )し(🐣)た数十(shí )本の抜(📡)き身の(🏊)鎗が(🍽)あ(🍨)る(🍍)。町(👲)奉行(🧀)のた(😪)め(🛏)に、不逞(chě(🚈)ng )ふ(😘)ていの(🙏)徒(🏘)の集ま(👴)るものとにらまれて、包囲せられた(❔)二(🚎)人ふたりの侍がそこにある。なんら(🙆)の罪を犯し(🍛)た覚えも(🌱)ないのに、(🙊)こ(🚂)れ(❇)は何事だ、と一(🍘)(yī )人の侍が(📡)捕縛に(🔖)向かっ(🤳)て来(lái )たものに尋(xún )ねると(🤼)、そ(🍁)れは(🥔)自分らの知(zhī )った事(shì )ではない。足(zú )下(🚷)そっからを引致いん(🕳)ちするの(🍉)が役目(😻)であ(🏿)ると(🥊)の(🚊)答えだ。しからば同行(🥙)(háng )しよ(👡)う(🎉)と言って、数人に護まも(⛏)ら(💘)れ(😣)な(🥒)がら厠(🏾)かわやにはいった(💖)時(shí(🌗) )、一(yī )人(🌙)の侍(🆗)は(🕋)懐中(zhōng )の書(🕝)類をこ(🍠)とごとく壺つぼの中(zhō(🗃)ng )に捨て、刀を(🐾)抜いてそれを深(shēn )く汚水の中に押(yā )し入れ、(🐓)それから身(shēn )軽になって連れの(🙅)侍と(〽)共(gòng )に引き(🛹)立てられた。罪(zuì(🐔) )人を(💑)乗せ(🔧)る網の乗り物(⛳)に乗せら(📒)れて行(🍚)(háng )った(🚄)先は、町奉(fèng )行所だ。厳(yán )重(chó(🥟)ng )な取り調べがあっ(🧚)た。証(🌱)(zhèng )拠と(🔫)な(😉)るべきものはなかったが、二人とも小(xiǎ(🔤)o )人目(🥚)付こびと(🔭)めつ(😵)けに引き(⛩)渡(🐝)され(⚪)た。ちょうど(💖)水戸藩では佐幕(mù )派(🔑)の(🔈)領袖りょうしゅう市川(🆒)三左衛門いちかわさんざえもんが得(🐙)意の(🥎)時(👜)代(dài )で、尊攘派征伐(fá(🧦) )のために筑(zhù )波つ(🚢)くば出(🎖)陣(zhèn )の日を迎えた(🌭)。邸内は(📼)雑沓(🔳)ざっとうして、侍(🔦)たちについ(🌭)た番(🐇)(fā(🍱)n )兵(👥)もわずかに(👔)二人(rén )の(🧚)み(🖊)で(🚰)あっ(🐱)た。夕方が来た。囚とら(🕒)わ(🧙)れ(🌗)とな(📷)った(🏍)連れの侍は仲間(🙂)に(📗)ささやいて言(yán )う(🏁)。自(🐬)分(🧙)はかの(🌕)反(⚽)対党(dǎng )に敵視(shì )せら(🌩)るること(⛎)久しいも(🎰)ので、も(🖍)し(💻)このままにいたら(🏵)斬(⛎)きられ(🔛)ることは(🧗)確(🏺)かである、彼らのために(💖)死ぬよりもむし(🗼)ろ番(fān )兵(🍂)を斬(zhǎn )りた(🐲)お(🏍)して(⏪)逃げられるだけ逃(táo )げて見(🎹)(jiàn )ようと思うが、どう(🚇)だと。そ(🙆)れ(🖇)を聞いた一(👹)(yī(🎇) )人の方(fā(💭)ng )の侍は(🖍)それほ(☕)ど反(fǎn )対党から憎ま(🗜)れてもいなかったが、同じ囚(qiú )われの(😬)身であ(🥨)りながら、行(⚫)動(dòng )を共にしない(🐑)のは(💰)武士(shì )のなす(🎚)べきこ(⛺)と(😆)でな(🥇)いと(🆕)の(🧣)考えから、(🌗)その夜の月(🤰)の出ないうちに脱出(☕)しようと約(⬅)束(🔈)した。待(dài )て、番(🍅)士(shì )に何の罪もない(👡)、これ(🗡)を斬(zhǎ(🕵)n )るはよろし(🚖)くない(🐄)、一(yī )つ(🌊)説いて見よう(📌)とその侍が言(🗼)って、番士を一室(🧗)に呼(🤕)び入れた。聞くところによると水府(🛒)は今非常(⤵)な混乱(📊)に陥っている、これ(🧢)は国家危(wēi )急(🤤)の(😍)秋(🕵)(qiū )ときで武士の(🚗)坐視ざしす(👲)べきでない(📟)、よっ(🙂)て今からここを退(tuì )去(👔)する(💍)、(🌐)幸(🎡)(xìng )いに見(🤽)(jiàn )の(🚑)がしてくれるな(🧀)らあえてかま(📴)わないが万一職務(🍞)上見のが(🍼)すことはならない(📇)とあるな(⛄)ら(😷)やむを得(dé )ない、自(🔩)分らの刀の(🍄)切(🧑)れ(🤓)味を試(❤)みる(🍾)ことにするが、ど(🍓)うだ。それを(〰)言っ(🗣)て、刀(🏃)を引(yǐn )き寄(💏)せ、鯉口(🦇)こいぐ(❄)ちを切って見(🐊)せた(🐥)。二人(👅)の番士は(🐮)ハッ(🧖)と答(dá )え(🕧)て、平伏(fú(🍧) )したま(⛏)ま仰ぎ見(🔏)も(🎅)し(👪)ない。しから(🏨)ば御無礼す(🙃)る、あとの事(🚌)はよろしく頼(lài )む(💤)、そう言い捨(😭)(shě )てて、侍は二人ともそこ(🎁)を立ち去り、庭(tí(📩)ng )から墻(qiáng )かきを乗り越え(📲)て(🥞)、そ(🔃)の夜(yè )のうちに身を匿かくしたという。これが当(🌫)(dā(♑)ng )時の水(shuǐ )戸(hù )の天狗(🤣)連てん(💱)ぐれん(😕)だ。
そう考え(🌮)る(✒)のは、(🕥)ひとり用(yòng )心深い平(pí(😌)ng )助ばか(🚓)りで(✳)はなかったのだ。
とうとう、半蔵は他の庄屋たちと共に、道(dào )中奉(🈵)行(🆕)からの沙汰さ(🧕)たを九月末(😑)まで待った。奉(💶)(fèng )行から話のあっ(🕺)た仕(shì )訳書上(shàng )帳(🎪)(zhàng )しわけかきあ(👯)げちょうの郷里から届いたのも差し出してあり、木曾十(shí )一宿(xiǔ )総代と(🚺)して願書(shū )も差し出(chū )し(🤙)てあって、半蔵らはかわるがわる神(🍅)田橋(🍷)かん(🚷)だばし(🛵)外(🔳)の屋敷へ(🈚)足を運んだが、そのた(🍻)びに(🎤)今(jī(🐼)n )すこし待(💆)て、(💹)今すこし(🏭)待(🛍)てと言われるば(🤩)かり(❎)。両国十一(👭)屋に滞在する平(📬)助も(👗)、幸兵衛もし(📣)びれを(🚬)切(qiē )らし(🔡)てしまった。こん(🎷)な場合に金(📴)を使ったら、尾(🐣)州あたりの(🥈)留守居役を通しても、もっと(💧)て(🍗)きぱき運(🎃)ぶ方法がありはしないか(🐿)などと謎なぞを(🎃)かける(♈)ものがある。そんな(😞)無(🌎)責(zé(😣) )任(⛲)な(🏵)人の言(yán )う(📧)こと(🤥)が一(😾)層半蔵をさ(🍥)びしがらせた。
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