源吉(jí )は(😶)齒をギ(🎥)リ/\かん(🚨)でゐ(🈶)た。くや(❤)しかつた。憎(zēng )い! (⬆)たゞ(📔)口惜しかつた! たゞ(🚄)憎くて、憎(🏟)(zēng )くてたまらなかつた(👠)。源(➿)吉(jí(🌹) )は始めて、自分(🌽)たち(🎗)「百(bǎi )姓」とい(🎰)ふものが、どういふものであ(🔰)る(💛)か、(🚼)と(👊)いふ(🐂)事が分つ(🎅)た。――「死(sǐ )ん(👝)でも、野郎奴!」と思つ(🤳)た――。源吉は、(🏅)ハツキリ(🌄)、自分たち(😉)の「敵(💓)」(📥)が分つた(🚺)。敵だ! 食(🎡)ひちぎつ(🥚)てやつ(👅)ても、鉈(🥪)で頭(tóu )をたゝき割(🚽)(gē )つてやつても、(🏼)顏の(⚾)眞(😥)中を(🎈)あの鎌で(☕)滅茶苦茶にひつかい(🤵)てやつても(💠)まだ(🏽)足り(🧠)ない「敵(😡)」を、ハツキリ(🌞)見(😐)た。それが「巡査」といふものと、手(🍿)を(🌳)くみ合はせ(🔔)てゐ(🦉)る(👮)「からくり」(🤪)も! ウム、憎(zē(✈)ng )い(🔛)! 地(🏞)(dì )主(zhǔ )の野郎! 源吉は(👈)齒をギリ(🤨)/\か(🌛)んだ。
(🙏)そこで(🎬)、それに「幹(🔍)部」のものが二(🐓)人加はつて、都(🛵)合五(👕)(wǔ )人(💵)(rén )で「(🍚)停(tí(🐇)ng )車場のある町」(🔹)の地主の家(jiā )へ出掛けることにな(🍱)つた。それから殘つ(⛲)た幹部が、百姓二、(➰)三人(💢)(rén )とで、村(cūn )中の百姓家(🚂)を※(「廴+(🌝)囘(huí(❎) )」、(🈂)第(dì )4水準2-12-11)つて、今迄の成行きを(📌)話し、愈(🍓)※(🆎)(二(èr )の字点(🌮)、1-2-22)すつかり手(shǒu )を組み(🙀)合(🗯)はせ(📻)て、皆(jiē )一緒に――一(yī )人も地(👯)主(zhǔ(🖼) )へ(✴)裏(🌘)切(👄)るものがないやうに、どし(🕐)/\や(🎠)るこ(🚢)とにするといふことを云つて(📩)歩(bù )くことにした。
「分(🅱)つ(⏭)てる(⏰)べ(🌽)よ、地主から畑ばとつかへすのさ(🖊)!」――かう(🍧)源吉が云(📮)つ(🍻)たのは(⛩)、理窟(📤)でなかつ(🐨)た。源吉はさう背(⛰)後で云(⚡)は(📥)せる(🈲)父(fù )親(💺)の氣(🔊)持も感じてゐたのだ! (🌠)源吉は歩きなが(🧒)ら、(🏆)こんな(🐝)事(🎎)が(📆)分らない(🌞)、そし(🛩)て又そこ迄行(👬)かうとしない百(bǎi )姓に、心から(📥)腹(🆒)を(🕹)立て、(🐜)「勝(shè(🚤)ng )手にしやがれ(🦇)、俺(ǎn )ア俺ア(🐞)だ。」と思つてゐ(🅱)た(🔪)。
差配は、石山がドモリなが(🕛)ら(🚩)、眞(zhēn )赤になつて、同(tóng )じことを、何度も(🆗)云(🔑)(yún )ふのを飯を食(❗)ひながらきいてゐた。それから、眼(🚂)鏡(jìng )を袂(🍻)から出して、袖で玉を一々(👨)丁寧(níng )にふきながら、「何しに來(⛔)やがつ(🗨)た。警察さ突き出(chū )されたくてか※(感(⛪)嘆符(fú )疑問符(🎄)、1-8-78)」と云つた。
「兄、芳さん、歸(guī )つてきたツてど。」
「(🧀)よく聞いてみれば、お芳ア、そんな(🏧)に札幌(🔡)さ行えぎ(🈯)たい(🖕)、行(🤐)ぎ(🍖)た(🔆)い(🔖)つて、(🈺)行(🤗)(háng )つたんでねえツ(🛐)てなア。」(💚)
源吉が、(⚡)集會(huì(🎾) )の途中(zhōng )、(⏬)醉拂(🦈)つ(🔵)て歸つてきた。札幌に(🥛)行つ(🥁)てゐ(🎂)る勝(shèng )から(💥)、手紙が來(🕧)てゐた。
(⏸)源吉は口(📩)のな(📰)かで、煮え切らない返事をして、(🚻)外へ出(chū )た(😮)。
「馬鹿こ(📽)け(🙌)ツ!」
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