ひらりひらりと
○ 本(🐟)章は重(🦈)出。八章末段參(🌤)照(zhào )。
「野蠻な(🗽)ところで(👈)ございます(⬅)。あんなところに、(⛵)どうしてお住(zhù )居が出(chū )来ましょ(🧖)う。」
○ 政(zhèng )治家の態度(🏜)、(😺)顔色、言(🛷)(yán )語(👡)とい(🧝)うものは(🆓)、いつの時代でも共通の弊(bì(💏) )があるものらしい(🖐)。
よ(🐉)きかなや、
「先生の徳は高山のよう(💝)なものだ。仰げ(🤾)ば仰ぐほど高(gāo )い(💬)。先(😉)生の信念(🎡)(niàn )は金(😻)(jīn )石(shí )のよう(👪)なものだ(🕘)。鑚(zuān )きれば(🔵)鑚きるほ(🎹)ど(🔇)堅(🕉)い。捕捉しが(📘)たいのは先(💓)(xiā(🍸)n )生の高(💒)遠(yuǎn )な道だ。前(qián )にあるかと思(🎞)う(🤔)と、(🎚)たち(🎯)ま(✝)ち後ろにある。先(xiān )生は順序(😠)を立(lì(🐋) )てて(🤧)、一歩一歩とわれわれを(📌)導き、(🔃)われわれの(😟)知(🏨)識をひろめる(🛃)には各種の典(🥈)籍、文物(wù )制(zhì )度を以(🥛)てせ(🍄)られ、われわれの行動を規制する(🌷)には礼を以てせら(🛄)れる。私はそ(✂)のご指導の(🗼)精妙さに魅せら(🗡)れ(♒)て、やめようとしてもやめることが(💣)出(chū )来ず、今(jīn )日(🔙)(rì )まで私(🤷)の(🅱)才能(néng )の(🤦)かぎりをつくして努力(⬜)して来(🏇)(lái )た。そし(😦)て今で(🎳)は、どう(🕍)な(🏞)り先生(🥠)(shēng )の道(🥞)の本体(🕟)(tǐ )をは(🚯)っきり眼(yǎn )の前に見(📟)(jiàn )るこ(🍽)とが(😶)出(😿)来るような気がす(😱)る。しかし、い(🍱)ざそ(💊)れに追(zhuī )いついて捉えよ(🤢)うとすると(✅)、や(🤷)はりどうにもならない。」
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