そ(✝)の時(💰)は木曾福島の代官山村(cūn )氏も幕(mù(💞) )府(fǔ )の命(➡)令(lìng )を受けて、木曾谷(🗄)の(😎)両端へお堅め(✨)の兵を(🤜)出(🐜)している。東(🙊)(dō(🍐)ng )は贄(🚊)川にえが(✈)わの桜沢口へ。西(🎟)は(🌐)妻籠の大平口へ。も(👖)っ(🎸)とも(🚡)、妻籠の方(fāng )へ(🍆)は福島の砲術指南役植松(🍦)菖助う(🏘)えまつし(😀)ょう(🍑)すけ(⚓)が大(dà )将で五、(🏞)六十(shí )人の一(🔙)隊(duì )を(🎲)引き(🧗)連(👼)れ(👰)ながら、伊那の通路を堅め(🏾)るために(👧)出張して来た。夜は往還へ綱を張(🍈)り、その端に鈴をつけ、番(🚈)士(👕)を伏せて(🎛)、鳴(míng )りを(⛱)沈めな(🕚)がら周囲を警(🚧)(jǐng )戒し(🏦)ている。寿平次は(🤫)その妻(🐟)籠の方の報告(⛑)を(🛣)持(⬜)(chí )って、(🐙)馬(😄)籠の様(📖)子(🌘)を(🕤)も探(🔱)(tàn )り(💀)に来た。
「お武家(🍈)様(🌀)、わ(🚟)た(🚙)くしは怪しい者でもなんでもご(💠)ざいませ(🌁)ん。伊那いな[#(🎎)「伊那」は底本で(👞)は(🎊)「伊奈」]辺まで(❔)用事があ(🎇)って(🍈)ま(🤭)いる途中、御(yù(🈹) )通行という(⬛)ことで差し控(💭)えていたもの(🔬)でございま(🖕)す。これか(😴)らはいかように(🍝)もお供(👗)をいたし(🚁)ま(😕)すから、お助(zhù )けを願います。」
「それにしても、早(🐏)いお立(🎴)(lì )ちですね。実は吾(wú )家うち(🕡)から立っていただ(🛫)きたい(🔶)と思っ(⬆)て、お隅ともその話をしていたんですけれど、連れがあり(📋)なさるんじゃし(😑)かた(🌒)がな(🎽)い。こ(⬜)の次ぎ、江(💯)戸へお出かけになるおりもあり(〽)ましたら(😝)、(♿)ぜひお訪(🐀)たずねください。お(🚑)宿はいつでもいたします(🚫)よ。」
「(🌍)万(🗺)屋よろずやさんもどうなす(💆)ったで(🍆)しょう。」(⌛)と隠居(jū(⏩) )が言(✊)う。
「妻籠(🕹)の方(fā(⌛)ng )は心配(⛰)なしですね(😻)。そんな(👺)ら、寿平(pí(🔌)ng )次さん、(🏋)お願(yuàn )いがあり(🕒)ます。あすは(📿)かなり(🗒)ごたごた(📶)す(🛏)るだろうと思うんで(🍣)す。もし妻籠(💱)の方の都合がつい(🏡)たら来(lái )てくれま(🙀)せ(🛳)んか。なにしろ、君(jun1 )、(🛤)急な話で、し(🤽)たくのしよ(🦕)う(🗂)も(😇)ない。けさ(🚜)は会(🍣)所(suǒ )で寄り合いをしま(🔴)してね、(🌑)村(🍱)じ(🛠)ゅう(♐)総(📘)がかりでやることにしまし(❔)た(🕠)。みんな手分(🌩)け(👓)をして、(😩)出かけていま(🏎)す。わたしも今、(🤕)一息(📎)(xī )入れてい(🖌)るところなん(🗒)です。」
と(🍭)うとう、田(⏹)沼(🤹)玄蕃頭(🧕)げ(💜)んばのかみは来な(🏽)かった。合(hé )戦(zhàn )は諏(zhōu )訪松(🐃)本両(🥍)勢の(⛰)敗退と(🤩)な(♏)った。にわかの(🥤)火の手が天(tiān )の一方(♈)に揚(yáng )がった。諏訪方(🐶)の放(🏢)火(huǒ )だ。浪(là(💹)ng )士(shì )らの足だまりを(🛢)な(🈶)くする意(🌱)味で(🔟)、彼らはその手段に(🤕)出(chū )た。樋(tō(🚗)ng )橋村の民(♈)家三軒に火(huǒ(🦐) )を(📑)放って置いて退(📍)(tuì )却(què )し始(shǐ )めた。白昼のように明るく燃え(🔁)上がる光の(🎟)中で、(🌧)諏訪(fǎng )方(🌷)には(🕓)なおも踏みと(🆎)どまろうとする勇者もあり、た(🆘)だ一人元(yuán )の陣地に引き(🎁)返して来て二(👮)(èr )発の大砲を放(fàng )つものさえ(😯)あった。追撃(⏱)の小(xiǎo )競合こぜ(😵)り(🎤)あいはそ(⛪)こにも(👃)ここにもあった(⏺)。そのうちに放(🎷)火(huǒ(🗯) )もす(😚)こし下火に(🦇)なって、二(èr )十(😊)日の(⛲)夜(yè )の(🚢)五つ時の空(kōng )には地上(shàng )を照ら(🌙)す月(🔙)代つきしろ(🥖)とて(📃)もない。敵と(🐜)味(🐙)方(🏬)の見定(🔗)めもつ(😷)かないような(🆚)深い闇やみが総崩(😳)(bēng )れに崩れて(🐱)行く(🔬)諏訪(fǎng )松(🚆)本(bě(💈)n )両(liǎng )勢(🥄)(shì(⛔) )を包(📃)んで(🧖)しまった。
「で(🖖)しょう。何かの願掛(guà(🛷) )がんがけ(😈)で、親たち(🍌)がわ(👲)ざと(🏐)あ(🚩)んな男(nán )の子の(🕊)服装な(🗂)りをさせて(🌤)あるんだそうです。」
よく(⏩)見(💪)れ(🧐)ば、(🏩)この頽廃たいはいと、精神(shén )の無秩序(xù )との中(🥛)にも、(🔓)ただた(🥨)だその日その日(🚞)の刺激(jī(🛄) )を求めて明日(🕯)あ(🍋)すのことも考え(🕙)ずに生きて(🎉)いるよ(🎰)う(🍔)な人た(😠)ちばかりが決(🕴)し(💧)て(🏽)江戸(♍)の(⏱)人では(🔠)なか(🧒)った。相生町(🕛)のかみさんのように、婦人としての教(㊙)(jiā(💸)o )養(yǎng )もろくろ(♉)く(🕖)受ける(🏇)機会のなかった名(📼)もない町人の妻ですら、世(🔒)の(🏢)移(yí )り変わり(⛓)を舞台(🛍)の上(shàng )にながめ、ふと(🥃)した場面(🔮)から時の感(gǎn )じ(📅)を誘(😲)(yòu )わ(🐤)れる(📑)と、人の泣(qì )か(👕)ない(🕦)ようなことに(♓)泣(qì )けてし(👷)かたがないとさえ言っ(😷)ている。う(🍤)っ(🌁)か(🖕)り連中の仲間入り(🍐)をして芝居見(🍤)物(🐀)(wù )に(🤢)は出(chū )かけられな(👺)いと言(🤐)ってい(🌳)る。
諏(zhō(🔴)u )訪高(🚮)島の城主諏訪因幡(fān )守(shǒu )い(📐)なばのかみは幕府閣(♿)老の(🌙)一人と(😿)して江戸表(biǎo )の方にあったが、急使を高(🧝)島城に(⛩)送っ(⏸)てよこ(👺)して部下(🧀)のもの(👌)に防禦ぼうぎ(⏬)ょの準備(bèi )を命(⛏)じ(⚓)、自己の領(lǐng )地内(💂)(nèi )に水戸浪士(😇)の素通りを(🈸)許(xǔ(🍥) )すまいとした。和田宿(xiǔ )を(🤦)経て下諏訪宿(🔫)に通ずる木(📲)曾街道の一部は戦(🚴)(zhà(💭)n )闘(dòu )区(🌤)域と(🐦)定められた。峠の上(🌎)にある東餅屋ひがし(🔫)もちや、西餅(💚)屋(wū )に住む町民(❗)らは立ち退の(🛵)きを(📽)命(🗻)ぜられた。
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