日本《レイ 中出し》2行目ライン
レイ 中出しあらすじ
に(🕰)わかに(🌚)宿内(nè(❣)i )の(➕)光景(jǐng )も変わ(👖)り(🐵)つつあった。千余(yú )人か(😞)らの浪士の同勢が梨(🦄)(lí )子野峠なしのとうげを登(dēng )って(🧤)来ること(💬)が知れる(🌧)と、在方(👉)ざいかた(🔒)へ逃(🤯)(tá(😥)o )げ去(qù )るもの(📔)がある。諸(📰)道(dào )具を土蔵に入れるものがあ(🌉)る。大(dà(🙋) )切な帳面や腰の(💓)物(⏬)(wù )を長(📙)持に入れ、(🐰)青(qīng )野という方まで運ぶものがある。
三人の(🐲)庄(🌃)屋には、道(♊)中奉(fè(🐈)ng )行か(🕛)ら(🦄)江戸に呼び出され、(👏)諸大名(mí(😲)ng )通行の難(🚁)関た(🤭)る木曾地(🍚)方の事(😸)情(🤗)(qí(🚺)ng )を(🤑)問(wèn )いただ(🥄)され、た(🥐)とい一時的の応急策(🚙)た(😋)り(🉑)とも(🌸)宿(xiǔ )駅補助(zhù )の(😉)お手当(dāng )てを(😚)下付された意(yì(🍾) )味が(🍉)、この(👺)お触れ(💑)書の発(fā(🚇) )表で一(yī(👾) )層(céng )はっきりした。
江戸はも(✂)はや(🔶)安(ā(🆔)n )政(zhèng )年度(dù(⭕) )の江戸ではなかっ(🧒)た。文(🔊)(wén )化文(💈)政の(🍘)そ(🎍)れで(🦐)はもとよりなかった。十(shí )年(🤣)前の江(jiā(🔺)ng )戸の(🕜)旅にはま(🥓)だ(🚹)そ(🌱)れで(🔼)も、紙、織(📄)り(🛬)物、象牙(🆎)ぞうげ、(🧔)玉ぎ(💚)ょ(⚽)く(❤)、(🕶)金(jīn )属(🥖)(shǔ )の類た(♈)ぐいを応用した(🥇)諸種の工芸の(♋)見るべきものもない(🏏)ではなか(♒)った(🌕)が、今は元治(🛒)年(nián )代を誇るべき意(yì )匠とてもない(🌗)。半蔵(👊)はよく町(💽)々(🕉)の(🖼)絵(guì )草紙問(wèn )屋え(🕦)ぞうしど(🐈)んやの前(🔊)に立って見(🥗)るが、そこで売る人(rén )情(qíng )本や(🐣)、(🦄)敵打かたきうちの物語や、怪談物(wù(😞) )なぞを見(📞)(jiàn )ると、以(☕)(yǐ )前にも(🤜)増(zēng )し(🚪)て書(🔻)物(wù )としての形(♉)(xíng )も小さく、紙質も(😹)悪あしく、版画も粗(cū )末(🌒)に、一切が実(🔧)に手(♎)薄(🥧)てうすに(💩)なっている。相(xià(🚷)ng )変わら(👹)ずさかんなのは江戸の芝(zhī )居で(⛳)も、怪(🙏)奇(qí )なものはま(📯)すま(💂)す怪(guà(🤜)i )奇に、繊細なも(❄)のはます(🥞)ます繊細だ(🎬)。とがっ(😼)た神(shén )経質と世紀末の(❗)機知とが淫靡いんびで頽廃たいはいした(🥍)色彩に混(hún )じ合って(😙)いる。
(🚈)しか(🆙)し、それも理(🎂)(lǐ(🎭) )のない(🕸)ことではない。なぜかな(👖)ら、そ(🥋)の葵紋の(🌵)箱も、(📀)傘も(⏺)、長持(💗)も、(💉)長棒(〽)の駕(jià )籠も、すべて水戸烈公を記(jì )念するためのも(⚓)のであっ(✈)たからで。たとい御隠(🎟)居はそこ(🤸)にいないまでも、一(🕞)行が「従二位(wèi )大納(😛)(nà(😻) )言」の(😑)大旗を奉じながら動いて(🏰)行(🍜)く(✊)と(🗾)ころは、生(shēng )きてる人(🦌)を護まもるとほとんど変わりがなか(😭)ったからで(📗)。あの江戸駒込(rù )こ(🐮)ま(🏯)ごめ(🛵)の別(bié )邸で(🍪)永蟄居(jū )えいちっ(🦖)き(🏓)ょを(🌅)免ぜられた(♿)ことも知らずじまいにこの世を去った(🍹)御(🚵)隠居が生前に京都からの勅(🚶)使を(🍅)迎(📊)えることもできなか(👄)ったかわりに(🔄)、今「奉勅(🌶)」と大書した旗を(💄)押し(〰)立てながら動いて行(🍫)くの(🛋)は(⤴)、その人の(🍢)愛する(🐧)子か孫かのような水戸人もしくは準水(shuǐ )戸人(ré(🍩)n )で(🔦)あるか(🏍)らで。幕(🐎)府のいう賊(💙)徒であり(😘)、反(📜)対党(😄)のいう(📐)不忠の(🧕)臣である(⏩)彼(bǐ )らは(❕)、(📹)そこにいない御隠居(jū(👕) )にでもすがり(📙)、(📵)その人の志(🚃)を(🏖)彼らの志(zhì(😰) )として、一歩でも(🔟)遠く常陸ひたち(💭)のふるさと(🚞)から離れよう(👠)としていたから(💓)で。
美(měi )濃みのの中(zhōng )津川にあって聞(wén )けば、幕(mù )府の追討総(👁)督田(tiá(🥅)n )沼玄蕃頭(⛱)(tóu )げんばのかみの軍は水戸浪士より数日おく(🏅)れて伊那の谷(gǔ(👄) )まで追(🎭)って(🙉)来たが、浪士らが清(👮)(qīng )内路せいない(🤖)じから、(🚇)馬籠(🌬)、(📋)中(🖤)津川を経て西(🌁)へ向(xiàng )かっ(🐩)たと(✡)聞き(🔢)、飯(fàn )田からその行(háng )路を転(👆)じ(♏)た(🉑)。総督(🌄)(dū(🌠) )は(♒)飯田(😇)藩(🙈)(fān )が一戦をも交えな(📌)いで浪(🎞)(là(🎹)ng )士(shì )軍の(💉)間道通(🌙)過(🦇)に任(rèn )せたことをもってのほ(🎆)かであるとした。北(běi )原(🈸)稲雄兄(🤣)弟をはじめ(❤)、(🥜)浪士らの間道通過に(🌕)斡旋(🚫)あ(🏏)っせんした平田(💔)門人の骨(gǔ )折りはすでにくつがえされた。飯田(🎀)藩(🐬)の家老は(📅)その責めを引いて切腹(fù )し、清内(nèi )路の関(⛰)所(suǒ )を(😙)預かる藩(fā(📲)n )士(shì )も(🧝)また同(tóng )時に切腹した。景(jǐng )蔵や香蔵が訪(fǎ(🚞)ng )たず(✍)ねて行こうと(📦)してい(👘)るのはこ(🕕)れほど動揺したあと(🍉)の飯田(tián )で、(👦)馬(mǎ )籠から中津川へかけての木曾街道筋には(💤)和宮(🕉)(gōng )様かずの(💦)み(🕝)やさま(🛷)御降(jiàng )嫁以来の出来(👯)事だと言わるる水(🎪)戸(🎶)浪士(shì )の(🌵)通(tōng )過につい(💁)ても、まだ(🧦)二人(rén )は馬籠の半蔵(zā(🚰)ng )と話(🎍)(huà(⚾) )し合(hé )っ(😃)て見(jiàn )る機会(🏉)もなかった時だ。
上伊那の沢渡村さわどむらという方から片桐宿(🥜)まで、こんな押し(👷)問(😏)答の末に一人(rén )の(🐁)百(bǎi )姓(xìng )を無(🌞)理押しつけ(🛳)に供に連れて来た浪(làng )士(shì(⛰) )仲(🥝)間の後(🚲)殿しんがり(➗)のも(🍳)のもあ(🚦)った。
「夜盗を警(🍖)戒(😬)(jiè )せよ(🛠)。」
「まあ、お父と(🗿)っさん。わ(🔪)た(💐)しに言わせる(🔰)と(🔲)、浪(làng )士(💕)(shì )も若いも(🧥)の(💸)ばかりでしたら、京(㊙)(jīng )都(dōu )まで行こ(⭕)うとし(🍀)ますまい。水戸の(👚)城(chéng )下の方(fā(🙎)ng )で討(tǎo )死う(🧝)ちじに(🐎)の覚(🌤)悟をす(📺)るだろ(✋)う(👒)と思(sī )い(😖)ますね。」
「何か考え(🐼)があると見(jiàn )えて、わ(🥀)たしの方(🔤)へも(🍷)なんとも言って来(🕟)な(😅)い。これが普(🖐)通(🐴)の場合なら(🧜)、(👱)浪(làng )士(🍜)な(🗑)ぞは泊めちゃ(🆖)ならないなんて(👓)、沙(🕯)汰のあるところですがね。」
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