日本《石川澪えろ》2行目ライン
石川澪えろあらすじ
(🏞)長州屋(wū )敷の打(🛶)ち壊こわし(🔳)が始まったの(😽)だ。幕(mù(🛀) )府はおのれに(💑)そむく(🔁)ものに対してその手段(🌕)に出た。江戸じゅうの火消(xiāo )し人足(zú )が(👰)集(🌬)め(🚽)られて、ま(💙)ず日比谷ひびやにあ(🛠)る(✝)毛(máo )利(🏼)家(♍)もう(🖤)りけ(📙)の上屋敷(🖋)(fū )が破壊され(🥌)た。かねて長州(zhōu )方ではこの事の(🦌)あるのを(✔)予(🗄)期し(🥧)て(🛏)か、(🤲)あるいは(🗜)江戸を見捨てるの意味よりか(📂)、(🥛)先(🤚)年諸大名(🕤)の家族が江戸屋敷から解放されて国勝手くにが(📰)っての(📥)命令(lì(📫)ng )が出た(👋)おりに、日(rì(🚯) )比(bǐ(🍿) )谷にある長(🍔)州(😶)の上屋敷では表奥おもて(📝)お(🗝)く(🔙)の(☔)諸殿を(🧙)取(qǔ )り払ったから、打ち壊されたのは四方(fā(👺)ng )の長(😘)屋(🥍)のみであった。麻布龍(lóng )土町あざぶり(🕯)ゅうどちょうの中(💟)屋(🤮)敷、俗(sú )に(🍛)長州の檜(guì )屋(wū(🏗) )敷ひのきやしき(❌)と呼(💰)ぶ方にはまだ(🍍)土蔵が二十(🍔)か(🚛)所(🦔)もあって(⛳)、広(🏨)(guǎng )大な建物も(🎂)残(cán )っ(🐮)ていた。打ち壊しはそこ(💷)でも始ま(🐉)った。大きな柱は(🌧)鋸の(🐄)こぎりや斧おので伐(fá )き(🐳)られ、(🎈)それに大綱を鯱巻(😑)(quàn )しゃちまきにして引(yǐ(🚽)n )き(📳)つぶされた。諸道具(jù(🦋) )諸書物の類たぐいは越(yuè(⚽) )中(🔉)島(📆)で焼(shāo )き捨(👉)てら(⚓)れ、毛利家の定(🤬)紋じ(💔)ょうもんのつ(🌒)いた品は(🔀)ことごとくふみ(🌰)にじら(🙌)れた。
(💴)と(📸)うと(🐗)う、(🛃)半蔵は他(tā )の庄(zhuāng )屋たちと(✡)共に、道中(😋)奉行か(🚿)らの沙(🤜)(shā )汰さたを九(👚)月末まで待った。奉行(👢)(háng )から(🚒)話(🦆)のあっ(😟)た仕訳書(🏐)上帳(zhàng )しわけかき(⛵)あげち(📢)ょうの郷里から届いた(🕹)のも差し出し(🚮)てあり、木(mù )曾十一宿総代として願書も差(chà )し出してあって、半(🤮)(bà(🌱)n )蔵(🔹)(zā(📞)ng )らはかわる(🚽)がわる神田橋(♎)か(🚡)ん(🕙)だばし外の屋敷へ足(💲)(zú )を運んだが、そのたびに今すこし待(♿)(dài )て、今すこし待てと言われるばかり(🧀)。両国(guó )十一(yī )屋に(🔮)滞在す(🐥)る(🎧)平助(zhù )も(🥢)、(🛡)幸兵衛(🅰)もしび(🔘)れを(🐯)切らしてしまった。こんな(🛣)場合に(📷)金(jīn )を使ったら(👪)、尾(wěi )州あ(🗺)たりの留守居役を通しても(🚐)、もっと(👄)てきぱき運ぶ方(fāng )法(fǎ )があ(🏌)りはしな(🏭)いかなど(⛰)と謎(mí )なぞをか(🚡)け(📕)るものが(⛴)ある。そん(💞)な無責(😎)任(㊗)(rèn )な人の言(yán )うこ(🐟)とが一層半蔵をさ(🧘)びしがら(🌉)せた。
第十章
その(😲)うわさは人(rén )の口から(🔏)口へと(🌌)伝わって(👬)行(háng )く(🈚)ようになっ(🚧)た。早(🥜)(zǎo )乗りの駕(jià )籠(lóng )かごは毎(měi )日幾立いくた(🐢)てとなく町(♒)(dīng )へ急(📯)(jí )いで来て、京都の方は大(🕸)変だと知らせ、(🚐)十(🏭)九(jiǔ )日の昼(⛅)時に大筒(🐬)おおづつ鉄砲から移(yí )った火で洛中(zhōng )らく(🛤)ち(🛃)ゅうの町(🛏)家の大半(🍗)(bà(🚃)n )は焼け失うせた(🎍)と(😛)の(🍌)う(🧜)わさをす(🕤)ら(🅱)伝え(🦂)た(⬆)。半蔵が(🕴)十一屋ま(🍜)で行っ(🍙)て幸兵(💉)(bī(🍚)ng )衛(wèi )や平助と一(🖥)(yī )緒になり、さ(📖)らに(🔉)三(🏡)(sān )人連れだ(✏)って(🚑)殺気のあふれた町々(🏨)を浅草橋(🍄)の見附(fù(📳) )みつけから筋(🌊)違すじかいの見(jià(📻)n )附(fù )まで歩いて行って見(jiàn )たのは(🛫)二(📵)十三(sān )日のことであった(🚰)が、そこに人(🐅)(rén )だかり(🎯)のする(🚎)高札(zhá )場こ(🚜)うさつばにはすで(🥦)に(🎚)長(zhǎ(🍊)ng )州征伐(❎)(fá )のお触ふれ書しょが掲(🍲)げ(🔖)られて(🔦)いた(💬)。
前(qián )年(niá(🥫)n )、(🙆)五人の総代が木(mù )曾(🦅)から出て来た時、何(hé )ゆえに一(yī(🥥) )行(háng )の嘆(🧥)願が道中(zhōng )奉行の容いれ(🎤)るところ(📞)とならなかったか。それ(🍚)は、よくよく村柄むらがらをお糺(jiū(🙅) )ただしの上でなけれ(🤥)ば、容(🅾)易に定助郷を仰(☝)(yǎng )せ付けがたいとの理由による。し(😗)かし、五(wǔ(💷) )人の(🤔)総代からの嘆(💖)願(🖱)も余(yú )儀な(✈)き事情(🚑)に聞こ(🎱)える(⛑)からと言って(🅰)、道中奉行は(🗳)元(🧣)治元(🐁)年の二月から向こう(💭)六か月(👖)を限り、定助郷の(🧟)か(🦅)わりに当分(🔎)助郷を許した。そして木曾下四(sì )宿への当(dāng )分(fè(💵)n )助郷(xiāng )としては(🌠)伊奈いな百(bǎi )十九か村(♟)(cūn )、中三(sān )宿へ(🚹)は伊奈九(💆)十九(jiǔ )か村、(🎪)上四(sì )宿へは(🌀)筑摩(🕋)郡ちく(🤘)まごおり(⏫)八(bā )十九か村と安(🌇)(ān )曇郡あずみごおり百(bǎ(🛋)i )四十四か(♎)村(🍓)を指定した(🍼)。こ(🧗)のうち(➖)遠村(cūn )で正人(🌎)(rén )馬しょう(🕵)じんばを差し出しかね代(🆔)永勤(😣)だ(✊)いえいづとめ(✊)の示(shì(🥔) )談(tán )に及(☕)ぶとしても、一か(🍞)年(🚱)高(😧)(gā(🎮)o )百石(✒)につ(🌮)き金五両の割合(🥦)より余分(💅)には触(chù )れ当てまいとの約束であった。過(guò(😗) )ぐ(🐖)る半年近くの半蔵(🙄)らの経験によると、この新規な当分助郷の村(⛵)数(shù )が驚くばか(🉑)りに拡(💺)大されたことは(⭕)、かえ(🌵)って(🍳)以前からの勤(qín )め村に人馬(mǎ )の不参を(🛣)多くするという結(🤮)(jié )果を招いた。これは(🏘)ど(🛁)う(🀄)しても前(qián )年の総代が嘆(🥗)願(yuàn )したよう(♑)に、(🍇)やはり東海道の例に(🕷)ならって定(dìng )助(zhù )郷(xiāng )を設置する(💗)にか(🍨)ぎ(♒)る。道(🚒)(dào )中奉行に誠(chéng )意があるな(🐪)ら、適(⛎)当な村(cūn )柄を糺(😀)ただされた(🤙)い、もっと(💨)助(zhù )郷(🔳)の制(zhì )度(📨)(dù )を(🍌)完(♌)備して街道の混乱(luà(🕔)n )を(🦆)防(fáng )がれ(😂)たい。もし(🍽)この木曾十(🌗)一(📛)(yī )宿(😚)の願(yuàn )い(🈯)がい(📤)れら(🛳)れ(🍝)なかったら、前(qiá(💆)n )年の総(zǒng )代(dà(👅)i )が申し合わせ(🙉)たご(😛)とく、お定めの(🚌)人馬二(🎴)十(🙁)五人(ré(🐂)n )二(🐈)十(shí(🧜) )五疋ひき以外には(🚛)継(jì )立つぎた(👽)て(🏼)に応(📘)じまい(🐒)、(💷)その余は翌日(rì )を待って(🐗)継ぎ立(lì )てること(⬆)に(🦁)し(🚒)たい。そのこ(🔸)とに平助と半蔵とは(🍓)申し合わせをしたの(🚦)であっ(🧓)た。
人(😕)足一(yī )人(rén )を拾(🔙)って行く(🌩)にも、浪士らはこの調子(zǐ )だった(🕹)。
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