橘翁さまは(📏)かなり(📼)遠い先(🛀)のことを(👩)考(📘)え(📏)ておい(😱)た人とみえます。そのこと(🚑)をここにすこしお(🎚)話しして(🔂)みれば、もともと高瀬の家の先(🔫)祖は(🚮)代々木曾(céng )福島のお関(wān )所(🤒)番(fān )を(🧓)つ(🏙)とめた武士(🍦)で(🕛)あり、(👏)高瀬の兄(xiōng )(姉の(😹)夫)の父親の代に(❔)は砲術(shù )のご(👧)指南(nán )番(指導の役)(🍠)までして(♐)お関所を(🏫)固めたもので、したがって部下(xià )に使(🧥)われる人たちもすくなくなかったのですが(🔳)、そ(💕)うい(🍼)う身分の低い士(shì )族は多く貧し(🎽)か(📖)った(🌈)のです。橘翁(wēng )さまの製(zhì )薬は、部下の人(rén )た(👧)ちにも内職(🦏)を(📐)与(🥣)え、土地のうる(💜)おいにもなるように(💋)、との願(yuàn )い(🕘)から(🤰)始(shǐ )めたことらしい。高瀬で造(zào )り出し(😎)た奇応丸き(🗯)おうがん(🚓)は(🕐)、木曾(⏸)山でと(🚒)れる熊くまの胆いを土(tǔ )台(⭕)(tái )にして、それにシナ朝鮮(📑)のほ(🕣)うから(🎥)来(lái )る麝香じゃこうやにんじんなぞを用い(🚩)、形もごく小粒(lì(🔌) )な飲みいい丸(🗜)(wán )薬(yào )として(🍰)金粉きん(🍎)ぷんを(⛅)か(🏜)けたものです(⛪)が、正直(zhí(💪) )な材料が(🔘)使ってあるものです(💻)から(🌷)小児に飲(➗)ま(⏳)せるにいいと言わ(🤥)れ(👙)て、だんだん諸(zhū )国(🎌)にひろ(🔍)まった(🥑)もののよう(💅)です(🎛)。
八(🕜)(bā ) 佐久(😱)こと(🏄)ば
九(🏏) 玄関(😗)番
そんな(📙)ことも言(🦍)い出(chū )す(📑)ような人でし(🗽)た。
(🍤)吉村よし(🐣)むらのむすこさんは秋の新学(xué )期(🐩)のし(👨)たくもありまして、町で(🐫)の(🔼)親類(🤕)回りをすま(⬛)した上、東京のほうへ先に帰っ(🈂)て(🍔)行きま(📑)したが、わた(🌖)しは(⛑)自分の(🤑)仕事を持(🏙)(chí )って(🈳)きて(🍷)いたので、それのすむ(🐚)まで姉(zǐ )の家にとどまりました。
人の一生(🛄)は(💁)ふし(💳)ぎなもので(😾)すね。来助(zhù )老人の(🛠)ような刀鍛冶が近(🥙)江の(💪)片い(🚇)なかに埋(mái )もれぎり(😵)にな(🧘)ってしまわないで、また東(😧)(dō(😞)ng )京に出る日(rì )を(🥪)迎え(🧒)ようなぞとは、老(🛺)人自(👏)身(💉)ですら夢にも思わなかっ(🍷)たこと(🆗)でしょ(🤛)う。日清戦(🖼)(zhàn )争が(🧣)来(lá(🧚)i )てみると、来助老人(🏡)のよう(😛)な人(rén )の腕の(🥈)役(yì(🎙) )に立つ時(shí )がも(🎐)う一(✴)度(dù )来(🤘)たのです。ちょ(📑)うどわたしは、東(dōng )京(🤓)湯島ゆしまの(🌶)ほう(💸)にいて(♒)、郷里(lǐ )くにから上(🏧)(shàng )京した母(mǔ )とと(🚒)もに小さ(😪)な(🥌)家を借(jiè(🥗) )り(🧟)てい(❓)る時(shí )でした(🈂)。ある日、来助老人(🔣)(rén )が(🕷)その湯島の(🈳)家(🥇)へ(😈)たず(✴)ね(🎗)て来てくれ(🐛)ま(🈵)して、
第六章 姉
そ(⬇)のころの木曾路(lù )は(🛷)まだ、わたしが初(💪)めて(⏸)上京(jī(🍅)ng )した時に歩(bù )いた(🚦)まま(🏛)の(👎)道でした(👧)。行く(🕺)先(xiān )の谷(👨)のかげに休み茶(chá(😮) )屋などが(㊙)隠れていて、(📴)石を(🏟)のせ(⏫)たそ(📝)の板屋根か(🌐)らは青々と(🧦)した煙(😶)の立ち登(🐎)るのが見え(👠)ました。皮の(💨)むな(🚿)び、麻のはえはらい(💟)から(📈)、紋のつ(⬇)い(📵)た腹(🤳)掛けまで、昔(✂)のままの荷馬がい(😗)い鈴(líng )の(💉)音(👾)(yīn )をさせな(🕋)がら行(⛺)(háng )ったり来(🌯)(lái )た(😨)り(🚾)している(🕞)のもその道でした。
一(🕰)(yī )三 たいとさけ(🛵)
と声(shē(⛰)ng )を(🗝)かけ(🤱)て(🚸)、毎日(🕟)行徳(🎍)方面からお(💾)さかな(🧒)を(👕)かつい(🛄)でくる男が荷をおろすのも、その勝(🚺)手(shǒu )口でした(📣)。
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