門人た(🤽)ちは、牛には大し(🔖)て興(👫)(xìng )味(😀)がな(🛐)かった。しかし、孔子にそう云(🅿)(yún )われて、(🤨)仕方なしにそ(💎)の方に眼を(🚽)やった。
などと(🚮)放言(yá(🎶)n )した。
孔(😳)子(😟)は、默ってうなず(🕊)い(🍾)たぎりだった(📕)。仲(🐸)(zhòng )弓(gō(🦆)ng )はも(📞)の足りなかっ(🌰)た(🕠)。だが、(🚔)仕方なし(😛)に、それで引きさ(🕗)がる(🛫)ことにした(🌰)。
といったことを思い起した。孔子(💬)は或は、自分を「人(🕐)(rén )君(⛰)の風(🙋)がある。」な(🤨)どと讃(👘)めて、その実、何かの(🍷)欠(qiàn )点を婉曲に諷刺(🤮)しているのではあるまいか(🖥)。そう(🖇)いえば(🚳)、世間では、子桑伯(🍷)子(zǐ )しそうは(🍭)くしと自分とを、同じ型の人(ré(⭐)n )物(🐥)だと評してい(😸)るそ(🐊)うだ。子桑(💴)伯子は物にこせ(➡)つかない(🖍)、いい(📐)男だ(🙎)が、少(💵)し大ざ(🚂)っぱ過(⏸)ぎる嫌いが(🤗)ないでも(🐱)な(🗾)い(🆔)。或は自分(fèn )に(💇)もそん(⚓)な欠点があるので(🆑)はなか(💈)ろうか(🕔)。自(zì )分(fèn )だけでは、そんな事(✳)がないように(🎈)気(qì )をつけている(📜)つもり(🍧)ではあ(👀)るが(🚃)。―(💀)―彼はそんな(💭)こと(😙)を考(🔙)えて(🔟)、讃められたために却って(🕒)不安な気持(🤜)になる(🔎)ので(👾)あ(🗜)った(👸)。
「如何(🏗)(hé )にも、それは(🏸)仁(🦃)とは云え(🧟)ませぬ。」
「はっきり掴めな(🛰)いにしても、(🛎)何か思い当ることがあ(🚤)るだろう。」
田(📚)圃には、あちら(⚫)にもこちらにも、牛(😃)がせっせと土を耕(gēng )し(📝)てい(🥥)た。
子曰(yuē )く、雍(🚸)ようや南面(🔻)(miàn )せ(🧔)しむべ(🔚)し(⚪)と。仲(zhòng )弓、子桑(🛐)(sāng )伯(🥗)(bó )子(zǐ )を問う。子(zǐ )曰(yuē )く(🌰)、可なり、簡(⛺)(jiǎn )な(👂)りと。仲(zhòng )弓曰く(📩)、敬けいに居りて簡(jiǎn )を行い、以(yǐ )て(🐩)其の民(🍻)に臨まば、亦可なら(🎟)ずや。簡に(💥)居(🚉)りて簡を行わ(🌐)ば、乃(🕷)ち(🐾)大簡たいかんなることな(🎋)からんやと。子曰(🧣)く、雍の言(yá(🔘)n )然りと。
彼(🏰)は(🧑)、部屋の中(zhōng )を(🤑)歩(🚌)きまわり(👖)ながら、しきりに小首(🙂)をかしげ(😩)た(🔓)。しかし、し(🍵)ば(🕹)ら(📭)く歩きまわ(🤽)って(🐪)い(🤣)るうち(🔟)に、(👰)少し馬鹿(lù )々々しいような気(💚)がして来(🔷)(lái )た。
だが(📥)、話(🧡)(huà )は孔子がまだ官途に(💭)ついて間(jiān )もないころのこと(🗑)である(🌗)。一日、孟懿(yì )子もういし――(📭)孟家(🧕)(jiā )の当(😼)(dāng )主――は(🍻)、孔(kǒ(🧑)ng )子(zǐ )を訪ねて、殊勝らし(🤺)く孝(🎭)の道をたず(🤛)ねた。
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