3(🏯)孔子(zǐ )は暗(àn )然とな(🌳)った。彼(👣)(bǐ )は女(🗾)子と小人とが、元来(🈁)(lái )如(👤)(rú )何に御しがた(❕)いもので(⛔)あ(🛶)るか(🛀)を(💠)、よく知(👼)っていた。それは彼等が、親(🏫)しんで(🦆)やればつけ上り、(🌌)遠ざける(🌌)と怨むからであった。そして彼(🧜)は、今(💠)や(🏒)仲(zhòng )弓(gōng )を讃めることによ(🈷)って、小人の(😭)心(xīn )がいかに(🎃)嫉(🔎)妬心(xīn )によって蝕(😱)(shí )ま(📞)れてい(😼)るかを(💎)、まざ(🦁)まざと(📢)見(jiàn )せつけられた。彼(bǐ )は考えた。
「5(🔱)父母(💝)の年齢(líng )は忘れてはならない(🍐)。一(yī )つに(🥪)は、長(🔂)生を喜(xǐ )ぶ(🚝)ために、二つ(🍪)には、餘命(mìng )幾(🔢)(jǐ(🐕) )何いくばく(🤓)も(🤸)なきを(💡)懼おそれて、(🛐)孝養(🕹)(yǎ(🔑)ng )を励むため(🚲)に。」
(🚕)孔子は、陽貨(huò )も言葉だけでは、(🎪)なかなか(⛵)立派な(🔕)こ(⚡)とを云うもの(🥤)だ、別に逆らう必要(🕜)もあ(🚉)る(🕰)まい、と(😞)思(✂)っ(🕰)た。で即座に、
「(🧘)そ(😁)れ(🕓)にしましても……」(💧)
(礼にそむ(🤗)く(🍒)わけには行かない。しかし、無道の人に招か(🎙)れて、たとい一日(📲)たりともこれを相たすけるのは士(shì )の道でない。況んや(⛽)策を以て乗(ché(🐉)ng )じられるに(📪)於てを(🆘)や[#「於(💮)てをや」(🚰)は底本(🥎)で(🧖)は「(🛀)於て(🌝)おや」]である(💩)。)
(🍵)そこまで(🐹)考えて(🌮)来(lái )て(🚾)、樊遅はもう一度(🤖)「違わない」と(🏜)いう言葉の(🕋)意(yì )味を考えて見た。
犂牛の子(📡)(zǐ )
(礼にそ(🖋)むくわけ(🥧)には行(háng )か(👾)な(😙)い。しかし、無道の人に(⚽)招かれ(🈺)て、(🥘)たとい一日(rì )たり(🎽)ともこれを相た(🔒)すける(🌲)のは士(🛳)の道(🏷)(dào )でない。況んや策を以て(💹)乗(chéng )じられるに於てをや[#「於て(🏖)をや」は(⚓)底本では「於(🍣)て(🏢)おや(🤛)」](🛳)であ(🦀)る。)(🎦)
「うむ。で、お前はどうあ(🏪)りたいと思うのじゃ。」
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