一三(sān )((🕤)一(⛓)九(😀)七)
「ぜいたくな人(ré(🔎)n )は不遜(xùn )になりがちだ(🕝)し、儉約な人(rén )は窮屈にな(🐫)りが(⏰)ちだ(😵)が(🕡)、どち(🉑)ら(👰)を選ぶかというと(❌)、不遜であ(🐍)るよりは(📳)、まだ(🏌)しも窮屈な方がいい。」
民(🔄)謡に(😔)こう(🎧)いうのが(🧤)ある。
こ(🐡)がれる(🐤)ばかり、(🥥)
「(🎶)先生の徳は高(😇)山のよ(🚓)うなものだ。仰げば(🐃)仰ぐほど高(🌥)い。先(xiān )生(shēng )の信(🍋)念(niàn )は金石のよう(🕞)なものだ。鑚き(🥐)れ(🔓)ば鑚(zuā(📹)n )きる(🚒)ほど(🏕)堅い。捕(😘)捉(🏎)しがたいのは先生の高遠な道だ(🤧)。前(🔥)にあるかと(🧞)思うと、たちまち(👶)後(💝)ろに(🐡)ある。先(🌮)生は順(🗳)(shùn )序を立てて、(🏭)一歩一歩とわれわれを導(🤝)き(💦)、わ(😹)れわれの知識を(📗)ひろめ(✈)る(👓)には(👶)各(🍲)種(🐛)の(🚰)典(✨)籍、(🎒)文物(🀄)制度(🛎)(dù )を以て(🗜)せられ(🕜)、われわれ(💙)の行(há(🆒)ng )動を規制(🍛)するには礼を以(yǐ(😄) )てせられ(🐤)る。私はそのご指導の精(jīng )妙(miào )さ(📨)に魅(mèi )せ(🎼)られて、や(😱)めようとしてもやめること(🍯)が出来ず、今日ま(🍰)で私(🎣)の才(cái )能のかぎりをつくして努(nǔ )力(🎐)して来た。そして今(🈲)では、どうなり先生(shēng )の道の本(běn )体をはっきり眼(😡)の(✍)前に(🗓)見(🎚)ることが(🈷)出(🐉)来るような気(⌚)がす(🌬)る。し(🥎)かし、い(💾)ざそれ(🐶)に追(🕠)いついて(🏔)捉えようとすると(🚆)、や(🌓)は(🐘)りどう(⛩)にもならない。」
先(🕷)師(💻)のこ(👴)の言葉に関(🐂)(wān )連したことで、門人の牢(🛢)ろ(🦗)うも、(🚳)こんなことをいった。――
一(yī )九(jiǔ(📸) )(二〇(🔰)三)
互(🍐)(hù(🍄) )郷ご(🌬)きょうと(🧞)いう村(🌛)(cūn )の人たちは、お話にならないほ(⬇)ど風(📺)俗が悪かった。とこ(🆚)ろがその村の一(yī )少(shǎo )年が先(🏤)師に入(rù )門(🈶)をお願いして許され(💅)たので、門人(🤶)たちは先師(🕕)の真意を疑った。す(⛺)ると(🤮)、先師(👱)(shī(🔓) )はいわれた。――
「せ(🍌)っかく道(dào )を求め(🎣)て(💯)やって来たのだから、(🎠)喜んで(✖)迎えてやって、(🍥)退(tuì )かないようにし(🏚)てやりたいものだ。お前たちのよう(🤝)に(🈵)、そうむ(🍌)ごい(🔻)ことをいうものではない。いった(🤨)い、(😔)人が自分(📂)(fèn )の身を清くしようと思って一歩前(🔟)(qián )進(jìn )して来たら、(🖲)その清くしよう(🛌)と(🌚)する気(🚕)持を(🔕)汲んで(📈)やればいいので、過去(💒)(qù )のことをいつまでも(🧖)気(qì )にす(😛)る必要(yào )はないのだ。」
二九((🥅)一(yī(♋) )七六(📽)(liù ))
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025