ただそ(🔱)れっき(♈)りだった。いつも(🤚)病気(🌨)ば(🥑)か(📃)りしている(🐨)孟(mèng )武(⏪)伯に対す(🕎)る答え(🔋)とし(📹)て、それ(🎣)はあたりま(🕟)えの事にすぎ(🧑)な(🕥)か(🐮)っ(🔀)た。
「お(🍠)買い上げになるのでしたら、すぐあたって見ましょ(♓)うか。」
と、(😽)もう(🌞)一(🦂)度(dù )彼は(💒)首(🥨)(shǒu )をひね(🚸)っ(🐥)た。そし(🚁)て最後(hòu )に次の言葉を思(sī(⬇) )い起し(🦃)た(😾)。
「なる(🏵)ほど。……そ(🍑)れで(🐰)、どうして失敗しくじっ(🤲)たのじゃ。」
で、彼(bǐ )は(📳)、あ(🔺)る日(🕎)、それとな(🐓)く子桑伯子についての孔(kǒng )子(zǐ )の感想を求めて見た。彼は、もし孔子(👛)に諷(fěng )刺の意志があれば(🔻)、(🍪)子(✊)桑伯(bó )子のことから、自然(rán )、話は自(zì )分(fèn )の(🐹)方に向(xià(🏃)ng )い(🎠)て来(🤬)る、(🎦)と(🍺)思ったのである。とこ(🥙)ろが、孔(kǒng )子(🚬)(zǐ )の答(dá )えは極めてあ(❌)っさりしたも(🚑)のであった。
2 仲弓仁を問う(🌮)。子(zǐ )曰く、門を出でて(⛳)は(📺)大(⛪)(dà(🚞) )賓に(🍻)見ゆるが(🌌)如くし、民(🍗)を使うには(🛬)大祭に承く(🎤)る(💸)が如くせよ(🧢)。己の(📆)欲(🔶)(yù )せざる(🏘)所(🐠)は人に施すこ(☕)と勿れ(❣)。邦に在りても怨な(🐴)く、家に在(zà(🍕)i )りても怨なか(🛄)らんと。仲(zhòng )弓曰く(📹)、雍(🚽)不敏(mǐn )なりと雖も(🔎)、(😉)請う斯(🛥)の語を事とせんと(🌶)(顔(🥍)淵(yuān )篇)
「8(😁)父母に仕え(✡)て、その悪を默(🏙)過するのは(🍺)子(🔺)の道でな(🎭)い。言葉を和らげてこれを諌(dǒ(🍅)ng )むべきだ。も(🌅)し父母が聴(tīng )かなかった(🦖)ら、一(👾)層敬愛の(🚞)誠を(🥎)つくし(🦖)、(🐌)機(jī )を(📬)見ては諌(dǒ(🚬)ng )めて、違(😀)わないよう(🛺)にせよ。どんなに苦しくても、父母(mǔ )を怨(yuàn )んではならない。」(🎍)
(なるほ(🍍)ど孔子(💇)は音楽の理(😘)論には長じているだろう。しかし(🚩)、(😒)実際(jì )楽(🛐)器を握(wò )っての技術にかけては、何といっても自分(fèn )の方が玄人くろうとだ。)
彼は、(🧕)そう答え(🛄)ておいて(🏀)、これまで門(mén )人た(🆕)ちが(✖)孝(🕍)(xiào )道について訊ね(🚅)た時(shí )の孔子の教えを、彼(bǐ(🐔) )の(💥)記憶の中からさ(🌁)がして見(🎑)た。先ず(🆔)思(👌)い(🌐)出された(📨)のは、(🗯)孟(🚠)(mèng )懿子の(🍲)息子の孟武(wǔ )伯の問に対する答え(🎫)であった。
((🚾)そうだ(🔷)、(🍢)あ(🔡)の(🚚)眼(⛎)だ!)
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