この人は本名をお嘉志かしさんと(📦)いい、(☝)横(🤼)浜フエリス女(🏀)学(xué )校を早(zǎo )く卒(🚪)業(yè )して、巌本(🙅)いわもと(🥌)さんにかたづいた人(rén )ですが(🌶)、(👤)そ(🍱)の学才と人がらとはむかしを知ってい(🔱)るものに惜しま(🐷)れたば(🕥)かりでなく、お嘉(jiā )志(zhì )さんの(🅰)だんなさんはまた(🥇)当(😮)時(🚵)明治(zhì )女学校(👗)の校(💭)長でもあり女学(🦕)雑誌社の社(😑)(shè )長で(💒)もあ(🎃)りまして(⛪)、(🎧)『女(nǚ )学(xué )雑誌(👘)』と『評(píng )論』(⛵)の(🐯)二(èr )雑誌を出(chū(🏌) )していまし(🌪)たか(🌌)ら、学校(🦀)や雑(zá )誌に関係のある男女の人たちまでが新しい墓じ(🎄)るしのまわりに(👰)集(🌤)まりました(♓)。
三 若い(🗿)お友(📀)(yǒu )だ(🤾)ちの死
こんな電報(🥈)が東京か(🥊)らとどきました。
玄(💈)関か(🕛)らたずね(🍑)て(🎬)くる客(🎖)は表口(kǒu )の(✝)格子こうしを(🎾)あけてはいりま(🦁)して、取り次ぎ(🃏)を頼(📤)む(💀)ので(🏼)す(😕)が(👔)、その応(yī(💿)ng )接が(Ⓜ)わ(🔋)たしの(🔯)つと(🧙)めでした。うやうやしく(⛏)手(🗳)(shǒ(⛱)u )をついて(🎊)おじぎをすること、客の名を奥(📴)へ(🔽)通すこ(😝)と(🌥)、案(àn )内(nèi )すること(🔮)、茶(chá )を(📩)運ぶこと、客のはきものを直しておくこと、それ(🤟)か(🗳)ら庭(🎲)先を(🥡)はきき(💮)よ(⏭)めるこ(🎦)となぞ、長い月(🕚)日(⛵)の間にはわたしも慣れまし(🐭)て、そ(👺)れを自分の(🏂)つと(🧢)めと思(sī )っ(🎫)たばかりでなく、玄(🛀)関にすわ(🧓)るこ(🥀)とをいっそ(🎖)楽し(🏪)く思う(🙈)よ(😬)うにもなりま(🥇)し(🏴)た。わたしはよく(🎤)その(🚛)せまい小さな(🛸)へやで好きな本(⌛)を読みました。今(👰)にな(📰)ってみますと、わたしの勉(🥍)強はほかのお(📑)友だちとも違(wéi )いまして、こんな玄関番(🍤)が土(🆎)台にな(📏)ったかと思いま(🤾)す。と(🎈)いうのは、いろいろな用(yòng )事(🍊)でおじさ(🚾)んのと(🥘)ころへたず(🌡)ねてくる男(nán )や女の客(kè(🖇) )を(🔞)迎えたり(🐩)送った(🤛)りするうちに、い(😍)く(🚧)ら(🎒)かずつでも、さまざ(🏎)まな世の(🛩)中(⚫)(zhō(🦗)ng )を見る目(mù )があいて行(há(🗞)ng )ったばかり(🙌)でなく(🏖)、(🕣)わ(🦖)たしたちとはまったく教育(yù )の受け方の違った少年(👓)(niá(✏)n )や青年、東京の下町あたりに年(nián )季づとめす(🏇)る町(dī(🗓)ng )家の(🗞)若者(🍩)、それか(🅿)ら地方(fāng )出の奉公(📤)(gō(🐁)ng )人(🤔)などが気風ののみこめる(🥡)ように(🛋)なったのも、こんな玄関(😁)番(fān )のおか(💊)げだ(🕌)からで(🎴)した。
四 ははき(🤜)木
(🤒)こんな電報が東京か(🕸)ら(✊)とどきました(🌰)。
人(👦)の世(shì )はふしぎなも(🚓)のですね。その時わ(💹)た(⌚)し(🍝)が木村先生(🥟)をおたずねしなかったら、小諸義塾こもろぎじゅく(🕞)のあること(🈷)も知(zhī )らなかったでしょ(🔴)うし、先(🗞)(xiān )生の教(jiāo )育事業を助けるように(🕦)と(🤓)のご相談(tán )も受けなかったでしょう。わたしはよく(⛷)考えた上で(🍣)と(🥉)お答えして、いっ(🙃)たん東京(jīng )へ帰(guī )りました。ただ先生のよう(😌)な(🌄)人が小諸あ(🔘)た(🥊)りに退(⏬)い(🍨)て(🌙)、学校(🥗)(xià(📤)o )を建(jiàn )て、地方の青(🚮)年を相(🌠)手に田(🛠)園(🐡)生活(🌧)と(🈳)いうも(🔝)のを楽(😔)し(🕊)んでおら(🤱)れるのをゆかしく(📻)思っ(📦)たことでした。
富津ふっつに滞在(🔲)している(🌘)知り人の安(ā(✳)n )否を(🆙)尋(xún )ね(🙅)たあと、その(🧝)漁村から歩(🔅)いて行けば房州(zhōu )ぼうし(🌔)ゅうのほうへ出(🐐)られ(🏠)る道のあ(🍣)ることを知(zhī(🤢) )りました(👩)。鹿(🍀)野(🏖)山かのう(📜)ざんという山一つ越せば、日(rì )蓮にち(📍)れんの(🌓)誕(🎸)生寺(sì )たん(🔜)じょうじで知(😗)られた小湊こみなとへ出(🐽)られるこ(🛂)と(🧤)をも知(zhī )りました(😔)。かね(❗)てわたしは日蓮(🐂)の『高祖遺文録こうそい(🙂)ぶんろ(🐕)く(🏎)』という本を(🐄)読み(🦈)まして、(🎗)あの鎌倉かま(🔽)くら時(🎼)代(🗞)(dài )に名(mí(📫)ng )高い(🤬)坊さんの生(🗃)ま(🐘)れた地方を見(👴)(jià(🚺)n )たいと思っ(⚫)ていたのです。そ(🌭)れに(✋)あの書(📺)物(🍺)をわたしが手に入(rù )れたのは普通(🤡)の本屋でもなくて、東京日本(běn )橋(🆖)人(rén )形町の(🚙)袋(🚷)物(🌥)屋(🤔)でした。藤(téng )掛(🚾)ふじ(🎗)か(🎥)けなにがしという日蓮宗にちれんし(🤼)ゅうの信(📸)者で、頭(tóu )のはげた隠居さんが一そろい九冊ばかりの、あい(📜)色の表紙の(🔌)つい(🥛)た、こころ(🕹)も(🤵)ち小形(xíng )の和(⚡)本(běn )を奥(🐢)の戸(🚼)だなから(📥)さがしだして(🗺)きて、それをわ(🍁)たし(🏁)に売っ(🤴)てく(⛔)れました。そんな(🌝)思(🐦)い(🚹)出(🍥)までが手伝って、わたし(🛁)の足を小湊のほうに向(👄)けさ(🕜)せたの(🤑)で(🌡)す。山(🎟)越し(💰)はかなり寒い(🤺)時(🌛)だとも聞きまして、白い(🎒)毛(🐒)(má(🔵)o )布に(🛺)く(✖)るま(📰)り(🤜)それにき(🚕)ゃはん、わ(🦉)らじば(💹)きというおもしろいなりで(🚎)出かけました。
長い冬の(🐴)た(🛺)めに(💗)野(📌)(yě )菜をた(👴)くわえ(👻)るころが来(🎡)(lái )ますと、その大(🈁)根を洗(xǐ(🥔) )っ(😈)て(🤥)たく(😋)あんにつけるした(👄)くをするのが、(⛱)小諸こもろへんでの年(🐩)中(😘)行事(shì )の(🗣)一つになっています。わ(🕔)たしが東京から出かけて行った(🕚)初(chū )めのころには、よ(🌳)くそう思い(⛄)ました(🕺)。こ(🥝)の土(⌚)地には、こんなあわれな(🚀)大根(🎥)し(🖌)かできないのか(💳)と。一年暮(✝)らし、二年暮(🏻)らしす(🖌)るう(🥤)ちに(🖲)、ふしぎにもその堅い大根でつけた(🏌)たくあんには、かみしめれ(😄)ば(🤗)かみしめ(📴)るほど、なんとも(🎺)言われない味(♓)が出(chū )て(😍)きました。上州あた(🐸)りの大(dà )根(gēn )なぞ(😾)はそれに比(bǐ )べると、いっそ水くさいと思う(🌿)よう(🐇)になりました。
こんなあ(🐘)いさつ(📱)をか(😅)わした後(⛅)(hò(🚲)u )、棧橋(🈁)のおさ(🚖)るさんにも別れて(🎇)、また奥深く進み(🎈)ました。秋も深いころでしたか(🛋)ら、山という(🔉)山(🏊)、谷(gǔ )とい(⛹)う谷(🏥)は皆(jiē(👿) )、(🏨)紅(🌜)(hóng )葉にうずめつくされていま(🖕)した(👂)。この帰郷に(👁)は、(🚂)姉夫婦(👇)(fù )ととも(🤕)に(👓)木(mù(🥊) )曾福(👘)島ま(🤦)で行き、それ(🍏)か(🚈)ら東(dō(📎)ng )北の空(kōng )をさして仙(👃)台の学校のほうへ引きかえして行き(🗺)ました。
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