門人は(🕦)、一(🔗)寸(🔑)う(👺)ろたえ(⛺)た顔(🛐)を(💦)したが(🍳)、すぐしゃあしゃあ(🎞)となって答えた。
「礼(🚁)は簡に失してもな(⏫)らな(🏻)い(🥏)が、また(🥖)過(🚊)ぎてもならない。9過(📬)ぎたるはな(🏼)お及ばざるが(🧘)ごとしじゃ。人(rén )間にはそれぞれに分とい(🐜)うものが(🦎)あるが(🗡)、(🚈)その分(fèn )を上(shàng )下しないとこ(🚚)ろに、(🎑)礼(🏧)の正しい(🚋)相がある。分(🦄)を(🈵)越(yuè )えて親を祭(jì )る(🔨)のは、親(🚔)(qīn )の(🐵)靈をして非礼(lǐ )を享(xiǎng )う(🏨)けしめるこ(👞)と(💊)になるの(🐭)じゃ。の(🧡)みなら(🔡)ず、(💭)大(📽)丈夫の非礼はやがて天下を(⛺)紊みだるもとになる。親(qīn )の靈(líng )をして天下(🔧)を紊(👦)る(🌘)ような非礼を享けしめて、何(hé(🔯) )が(🏳)孝行じゃ(🐄)。」
「(🌖)わしの(🚀)つもりでは、礼(🐧)に違(🦕)(wéi )わないよう(🕦)にしても(🌞)らいたい、(🚩)と(🛏)思っ(🖲)たのじゃ。」
「わしのつもりでは、礼に違わ(⛽)な(🔘)いようにしてもらいたい、と思ったのじ(👹)ゃ(🤹)。」
(孔(kǒng )子(🌐)の眼(yǎn )が、(🧝)俺の音楽を左(zuǒ )右するな(🥕)ん(🕶)て、(💼)そ(🐥)んな馬鹿(📚)げた(🚫)ことがある(🚌)も(🗣)の(🏹)か。)
彼(🈚)が孔(kǒng )子を(💼)送(sòng )り(🕓)届けたあと、すぐ(🛶)その足で孟(🏵)懿(🚱)(yì )子(zǐ(🅾) )を訪ねたのはいうまでも(⏩)ない(🐍)。そして、(🍀)もし(⚓)孟懿(🐭)子が(🕦)、自己の権勢を誇示(🥍)するためでなく、真(🧚)に死(sǐ )者(zhě )の霊に(🔥)奉(🐩)仕した(🌟)い一心(xīn )から、(🚌)祭(⛵)典を行おうとして(🦌)いたのだったら(⛄)、樊遅(🥥)のこの訪問は、(💶)彼(bǐ )にとっ(💐)て、すば(⛅)らしい意義を(🥞)も(🚩)つことにな(🍉)ったに相(xiàng )違ない。しかし、そのこ(📪)とについては、(🥨)記録はわれわ(⬅)れに何(🔦)事(shì )も(🕷)告げ(🕚)てはいない。
門人(rén )たちは、孔子が犠(✔)牲を探す(⬅)ために、今(🔦)日自分たちを(🤡)郊外に連れ(🥩)出し(🎇)たのだと(😆)思っ(🖨)た。で彼等は元気(qì )よく合槌を(🅿)うち出した(🌱)。
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