「気が(🏎)ついているなら、(🌹)す(🏢)ぐ(🍡)そ(🔞)う言ってく(🚎)れたらよ(😛)かりそうな(🔇)ものだ」と、そんな不平をもらすものもあった。また中には、「先生は要するに指(zhǐ(🏾) )導者で(🍛)なくて批評(píng )家(🔮)だ」などと(🥈)、した(🐂)り顔に言う(🏝)ものもあった(🌯)。しか(😘)し日がたつにつ(🔒)れて、しだい(🚄)にかれ(📪)らの間に取りかわさ(💂)れ出(🌛)した(🛷)のは、「ひまなよう(🖋)で、いやに(👒)忙いそがしい」とか(📻)、「しまりがな(📓)いよ(🎎)うで、変(⏳)にきび(😚)し(🎊)い」とか、(📃)そういった(🛹)ち(🌦)ぐはぐな(💱)気(qì )持ち(🐺)をあらわす言(👚)葉(yè )だった(🌗)。
次(cì )郎(láng )と大河(🕴)と(🚉)は(🗝)、間もなく、そ(🌡)れ(👫)ぞれ(🌂)に(🗨)最(㊙)初の大(👄)(dà )便(📻)所の(🧖)掃(💎)除を終わ(👡)って(📩)、と(🐢)なり(🛳)の大便(👵)所(suǒ )に移(🖱)って(🤫)いた。まだ(🧚)だれも手(shǒ(💘)u )をかけない大便所が(🐤)、あいだ(💃)に三つほ(⭕)どは(♿)さまっている(🛁)。次郎は(🎶)、さっきから、大河に話(😤)しか(🦗)けてみたい気持ちは十(shí )分(🕯)だっ(🥨)た。しかし、遠くから(👠)のかけ合い話は(🚂)、(😏)この(📋)場合(🆔)、何と(👔)なくぴったりしなかったし、(🌚)また、(😈)雑(zá )巾を(💒)ゆすぎに出た(🎾)ついでに、そっとの(📮)ぞいて見(jiàn )た(🍬)大河の様(😔)子が、いかにも沈(🥟)黙(🎉)ちんもくの(🐨)行(háng )者ぎょうじゃといった感銘かんめい(🕰)をかれに(🚎)与あたえていたの(🈵)で、口(👹)をきる(🍵)のがよけ(🔬)いにためらわれるのだった(👂)。
六 板木(🍰)の音
次(cì )郎は大(🔳)河の横顔を見つめて、ちょっとの間(jiān )だまりこんでいたが、ふと(🐮)、何か(🗨)思い(💅)ついたように、
「だ(🌼)が、考え(🎩)てみると、(🛒)なさけないの(🏕)は決して君(jun1 )らだけではない(🗞)。こ(🌡)ん(🐙)な(🚘)こ(🚘)と(♉)を(🥋)言って(🚡)いる私自身が(🍫)、今(🕖)朝(chá(🚺)o )は、君(jun1 )らに対(🤝)して重(chóng )大な過失を(😥)犯おかしてしまっ(🕯)たようだ。私は、さっき君らを非難して、平気(〰)で自分の良心を眠ら(📬)せて(🐾)いる人(💊)間(jiān )だと言った(🥍)。また、君ら(💑)の奴隷(🏴)根性がなさけないとさえ言った。こういう言葉は(🤯)人間に対する(🌖)最大の(🏯)侮辱ぶじょくの言葉(yè )で、(🐲)心に愛情をも(🎙)つものの容易に(💣)口(kǒu )にすべきこと(🙁)ではない。少(⏬)くとも同じ屋(wū )根の下で、一(yī )つ釜かま(📬)の(⛷)飯をたべながら、これから(🏺)共(🖱)同(📰)生活(huó )をや(🚁)っていこ(💑)う(🐞)とす(👔)る人たち(🦗)の間では、決(🔂)してと(🔎)りかわされてはなら(🏹)な(🤱)い言葉なのだ。しか(⛪)るに、(👨)私(📨)は、つい、(⏲)自分の感情にか(🐊)られて(🍐)、そんな言(☔)(yán )葉(🙃)をつ(🍙)かってし(🕴)まった。それは、私(🌯)に忍耐心(xīn )が(👆)欠(🚡)け(💅)ていたからだ。いや、(💤)君ら(😧)に対(duì )する愛(📗)情が、まだ十(⌚)分(🍸)でな(🤴)かったか(🧓)らだ。私は、板(🏀)木(🏔)当番の乱暴(🎍)な打(🛷)ち(📈)かたを非難(🅿)しなが(💋)ら、(🐁)自分自身で、それ(🖤)と(🍽)ちっと(🖼)もちがわ(🐇)ない過(guò )失を犯(🚑)(fàn )してし(📻)まった。私は(🛃)、いま、それに気(🚍)がついて(📪)、心(xīn )か(🍬)ら恥(chǐ )じている。同(tóng )時(shí )に、私(sī(🏖) )は、今(jīn )日(rì )の私の言葉が、君ら(⚓)を(🌁)強制して、盲従(🤴)もうじゅう(🕯)を強しい(🥈)るような結(🕓)果(guǒ )になら(😧)ないことを、心から祈(🎫)いのらず(🛋)に(🕋)は(🈷)いら(🍙)れない。……くれぐれ(🥟)も言っ(📯)ておきたいのは、人(📕)間にとって良(🥥)心の自(🚣)由をまもるほ(💲)ど(🏺)たいせつなことはない(💎)、ということだ。板木の音で(🧛)あれ、先生の言葉であれ、そ(🏘)の(🏨)ほか、(✳)そ(🕊)とから与(yǔ )あ(🕉)たえられたどんな刺激(jī )しげきであれ、それがきびし(📖)いか(🌨)ら(🤶)従う、甘あまいから軽んず(⏰)る(🕉)と(💏)いうのでな(👪)く、(🗿)君(🐀)ら(🍁)自(zì )身の(🤾)良(🌼)心の自由な(🎞)判(🥢)(pàn )断に訴うっ(🔍)たえ、従うべきもの(🎇)に(🔔)は(🚒)進ん(🦂)で従い、従(cóng )うべ(🥚)からざ(🙀)るものには断(♒)じて従わない、と(🐄)いうようであ(⏲)ってこそ、君ら(🐡)はほんと(📖)う(🧒)の人間だといえるのだ。私は、愛(à(📮)i )情と忍耐心(🔧)(xīn )が足りな(🍶)いために、つい激し(🐚)い言葉を使いすぎたが、それも(😖)、君ら(✒)に、あくまで(❎)も(⛩)良心的・(🔮)自(🤠)主的に(⏩)行動し(🐡)てもらいたい(📔)と願(🍱)って(♏)いたからの(🐃)ことだ。私は私として十(shí )分(fèn )反(fǎn )省(shěng )する(💛)が、どうか君らにも、私(🎩)(sī )のその気(🌝)持ち(🏷)だけはくん(🍄)でもらいたい。そして(🔶)、そ(🐮)の(👓)意味で、私の激し(🍋)すぎた言葉(📵)をよいほうに生かして(🏕)も(💐)らいたい(🤞)と思(🤝)(sī )う。――最(🛶)後に、私は君(🐃)らと(👗)ともに(😑)、永平寺の小(xiǎ(📽)o )僧さん(🍓)が、礼(lǐ(🙂) )拝らいはいしながら鐘を(☔)つ(💏)いたと(🔏)いう、あ(🍉)の敬(💒)虔けい(🕸)けんな態度(🌉)の意(yì )味を、もう(🎾)一度深(⬅)(shēn )く(🌯)味わっ(🕯)て、けさ(⏭)の(🐡)私の話を終わることにしたい(🔫)。」
「私は、率(🔷)直そっちょく(🔢)に言(yá(🍜)n )うと、君ら(👰)が私の期待(dài )を裏切(🌷)らな(🚧)いだろ(✋)うという(🚇)こ(🎥)とについて、残(cán )念な(😞)がらまだ十(shí )分(fèn )の自信を持(👺)つことがで(💒)き(🐓)ない。というのは、(🚩)今(🧠)朝の板木(mù )が(🛒)、あまりにもながく鳴りつ(⛅)づけ(Ⓜ)たからだ。あ(🎷)れ(🚗)ほど辛抱づよく、し(🌠)かも(🚂)、あ(⬜)れほ(💓)どおだやか(🍛)に鳴(míng )りつづけたということは、一方では(🏦)、あれを打っていた一人の(✳)塾生(😜)の心の深さを物(👛)語るが(🧖)、また(🌙)、一方(🛩)では、その一(🗡)人(🔦)をのぞいた多数の(🈯)塾生の心(💰)の浅(qiǎn )さ(⏭)を物(🌍)語ることにもなっ(👒)たの(💜)だ(🗝)。君らの大多数は(🐽)、(🔣)板木を打(🍊)っ(✂)た一人の塾(🍖)生(shēng )が(⏹)あれほどの誠意を示(🛐)したにもかかわらず、容(🗼)易にそれにこ(🈳)たえようとは(🌹)しなかった。君(jun1 )らにと(🐘)っては、その誠意よ(🐮)りも、寝床(⚫)ね(🍵)どこの(👚)中(♊)のぬくもりのほうがはるかにたいせつだっ(🎫)たのだ。あ(🐲)たたかい(🐍)寝(qǐn )床(chuáng )の中で、うつらうつらと、できるだけ(⛳)眠ねむりを引(yǐ(🏐)n )きのば(🎎)すことを、人間(🌾)の誠(🥜)(chéng )意(🏴)以(🏭)上(👚)に、た(🏔)い(🛌)せつ(🏄)にする心、これは決して(📻)深い心だと(🎙)はいえま(📢)い(🎒)。……もっ(😭)とも、(🍸)君(jun1 )らの中には、(🙉)内心(😦)それをいく(🛡)らか(👚)恥じ(🍛)ていたもの(💳)も、(🆓)お(🔎)そらく(🤥)幾(jǐ )人いくにんかはあ(🐖)ったであろう。気がとがめると(🤶)い(🌩)った(🚒)程(chéng )度(dù(🉐) )な(❇)ら(🏝)、あ(🌪)るいは(🏫)君(jun1 )らのすべてがそうであったのかも(🐳)しれない。しか(♉)し、それも結局(🦓)(jú )は何(🙏)(hé )の役(🎛)(yì )に(✒)も(🕕)たたな(🕔)か(🕳)ったのだ。では、な(🌿)ぜ役(yì )にたたな(🛷)かったのか(😟)。今、君(🎇)らに(😹)真(zhēn )剣(🏢)しん(🎺)けんに考(kǎo )えて(🚺)も(👰)らいたいのはこの一点だ。――」
(飯島のよう(🎚)な人(rén )間はと(❕)うてい救(😵)(jiù(🐘) )えない。それにくらべると、田川(🍦)(chuān )大作(zuò )のほ(😳)うは(📬)まだ見込(rù(👚) )みこみ(🎳)が(🦆)ある。)(😸)
「(📽)いや(🕕)、(🚨)そうではあるまい。世の常の心では、ああはつけるもの(🚿)ではない(🎑)。わしの耳には、そのま(💜)ま仏界(🐪)ぶつかいの妙音み(🎭)ょ(🤜)うお(👁)んと(🎴)もき(🔆)こえたのじ(😅)ゃ。鐘(🛠)をつくなら、あのようにつき(🤦)たい(🧢)ものじゃの(👡)う。何(😭)も遠(yuǎn )慮えんり(♉)ょすることはない。みん(🌹)なの心得にもなるこ(🥢)とじゃ。かくさず、そなた(🕦)の気持(❤)ち(💊)をきかせて(🏈)はくれまいか。」
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