「野蠻(⬆)な(📅)とこ(📒)ろでございます。あ(🔛)んなところ(🚴)に、どう(🥟)してお住居(jū(🖨) )が出来ましょう。」(💾)
「(🎆)麻の冠かんむりをかぶ(🛺)るのが古(gǔ )礼だが(🚯)、(⛺)今では絹糸の冠をかぶ(🚥)る(💚)風習(xí )にな(🅱)った。これは節約のた(🌅)め(🎪)だ。私は(📩)みんなのやり(🌙)方に従おう。臣(chén )下は堂下で君(🚅)(jun1 )主を拝(bài )するのが古礼だが、今(🦀)(jīn )では堂(táng )上で拝(🐱)す(♐)る風習(xí )になっ(❗)た。これは臣下の増長だ(👐)。私は、(🕓)みんなのやり(🐓)方とはちがうが、(📷)やはり堂(🐯)下で拝(bà(♈)i )する(✴)ことに(🌆)しよ(💏)う(👈)。」(📴)
○(💲) 孔子(🏚)の(💞)門人(ré(🥛)n )たちの中に(➖)も就(jiù(⏭) )職(💅)目(📮)あての弟(🚟)(dì )子入りが多(❓)か(🤮)つ(👤)たらしい(🏼)。
一八(🌸)((😕)二〇二)
陳(chén )ちんの(🌆)司敗しはいがた(⛑)ず(👭)ねた。―(🥩)―
「詩(shī )によって情(🐗)意を刺戟し、礼(lǐ(🏞) )によって行動に基(jī(📕) )準(🚣)を与え、楽がくに(🐉)よ(🕜)っ(🚢)て生(🦒)活を完成する。これが修徳(dé )の道程だ(♑)。」
こ(🈁)ころやぶ(🔯)れず
○ こんな有名な言(📻)葉は、(🍥)「三軍も(🍤)帥を(🎆)奪うべし、匹夫も志を奪うべからず」という(👀)文語体の直(zhí(🚱) )訳(🛤)が(😡)あれ(🐋)ば充分(☕)かも知(zhī )れ(🛒)ない(🎱)。
○ 子路は孔子が(♟)かつ(💸)て大(dà )夫の職にあつたので、それにふ(♟)さわしい(💇)禮をも(🖐)つて葬(🚃)儀を行(háng )い(🈸)たかつた(👹)の(💆)であろう。師匠思いの、(🦓)出過(🏫)ぎた(😦)、しかも病(🤗)中に(🗽)葬式のことまで考えるような(🍒)先走つた(🌾)、(💫)稚(📢)(zhì )気愛すべき子路の性格と、そ(🍶)れに(🍱)対(🍴)する孔(💤)子の烈しい(🛥)、しかもしみじみとした訓戒とが対照さ(🛺)れて面白い。
本篇には古(🥍)聖賢の政(zhèng )治道を説いたも(🌋)のが多(⛔)い。なお、(🐸)孔(🐮)子(🌿)(zǐ )の言(yán )葉のほ(👈)かに、曾(🔸)子(zǐ )の言葉が多数集録されており(🕴)、し(🗣)かも目立つている。
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