『静子(zǐ )が(🛌)待(dà(🕺)i )ちあぐ(🕑)んで(🛄)いるに違い(🍥)な(🚍)い。』と思う(🔩)毎(🍴)に、汽車の廻転(🚀)が殊更こと(🐣)さら遅(🎻)(chí )くな(😠)るよ(⏸)うに思われた。信(⛑)(xìn )一郎(láng )は、いらいらしくなって来(🌓)る心を、じっ(⏫)と抑(🐱)え付(fù )けて、湯河原の湯宿に、自分を(😀)待(🛎)(dài )っている若(✔)(ruò(🔟) )き愛妻(qī )の(🌶)面影を、空くう(🤡)に描い(💺)て(🙄)見(🥚)(jià(🌑)n )た。何よりも先まず、その石竹(zhú )色(sè )に湿うる(⛔)ん(🥡)で(🧒)いる頬(📬)に、微笑の先駆(💣)とし(♊)て浮かん(🚆)で来(💻)る、笑靨(😖)えく(🤩)ぼ(🛂)が現(xiàn )われた。そ(🥕)れに続いて、慎つつましい脣く(🙉)ち(🥏)びる、高くはないけれども穏(👯)やかな品のいゝ(🌅)鼻(🍁)(bí )。が、(🉑)そ(⬇)んな目鼻立よりも、(📟)顔全体に現(xiàn )わ(🎺)れ(🍷)てい(🕦)る処女らしい含(🐔)羞性シャイネス、(👛)それを(😾)思い(🌲)出す毎(🎩)(měi )に、信一郎(✉)自身の(🍍)表情(🌦)が、たるんで来て、其処そこには居合(🎅)わさぬ(🌘)妻に対する(🤤)愛撫の微(wēi )笑が、何(👂)時(👮)の間にか、浮かんでいた。彼は、そ(🐥)れ(🛹)を誰(🐒)かに、気付(fù )かれ(⛸)はし(🌯)な(🎖)いか(🏊)と(🆗)、恥しげに(🤝)車(🍰)内を見(♊)(jiàn )廻(📀)わした(📁)。が、例の仏蘭西の(🔶)少(shǎo )年が、その時、
市(💑)九(🗽)郎は(🍸)、岩壁(🐋)に縋りながら(🐓)、戦(🧔)く足(🕊)を踏み(🌀)締めて、ようやく渡り終っ(⏱)てその絶壁を振(🛏)り向いた刹(📞)那、彼の心にはとっさに大(💠)誓願(yuàn )が、勃(🔬)然(rán )とし(🐔)て萌(🍪)き(🌎)ざした(🎁)。
が(🈯)、あの湯(tāng )治(🐦)階級と(🎹)云(yú(🏹)n )いっ(🚡)たよ(😩)うな、男(nán )も女も、大島(dǎo )の揃そろ(🌜)いか何かを着て(🈶)、金(🖲)や(🕐)白(bái )金プラチ(🖲)ナや(🧥)宝(bǎo )石(😋)の装身(shēn )具を身体(🎧)か(👙)らだのあ(🚲)らゆる部分に、(🐚)燦き(👶)らめ(🥕)かし(🔑)ているよう(📮)な人(rén )達が、乗り合(⏳)わし(🗓)て(🍘)いないことは信(xì(🔇)n )一郎(láng )にとって結(jié )局気楽だった。彼等は、屹度きっ(🚀)と声高(❄)に、喋しゃべり(❣)散(sàn )らしたり、何かを(🕚)食べ散らしたり、無作法(fǎ )に振舞ったりすることに依よっ(⏰)て、現在以(yǐ )上に(🏨)信一郎の心(xīn )持をいら/\(🈲)させたに違いなかったから。
「何処どこまでいらっ(🥛)しゃいま(🚗)す(💪)。」
(🏑)実(💱)之(🛩)助の、極度(dù )にまで(🏻)、張(😿)り詰めてきた心は、この老(🔆)(lǎ(📁)o )僧(sēng )を一(yī(🛬) )目見た刹(shā )那たじたじとなってしまっ(🤰)ていた(🥖)。彼は、心の底から憎悪を感じ得るような(🛰)悪(💵)僧を欲(🐍)(yù )し(🔹)て(🎫)いた。し(🧝)かるに彼の(🚯)前(qián )に(🥤)は、人間(🧤)とも(🍕)死(sǐ )骸と(📛)もつかぬ、(🍻)半(📌)死(😋)の老僧が蹲っ(🐱)ているのである。実之助(🧠)は(🏺)、(🐆)失望し(🎐)始(shǐ )めた自分(🕣)の心(xī(😞)n )を励まし(🎩)て、
里人の注(🚎)意は、まったく(🦁)市九(jiǔ )郎の(🍊)身辺か(📜)ら離(🍌)れ(🔐)てしまった。ことに洞窟が、深(shēn )く穿(🍞)(chuān )た(👆)れれば穿たれるほど、その奥(🔬)(ào )深く槌(🌩)を振(zhèn )う[#「奥深(shēn )く槌を振(😡)う」は底(🛒)(dǐ(⏫) )本では(🔽)「奥(🚶)深く振う」]市九(🎿)郎の姿(🛹)は、行人(🧙)(rén )の目から(🐌)遠ざかっ(💭)ていった(🤖)。人々(🏀)は、闇のうちに閉(bì )された洞窟の中を透し見ながら、
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