日本《av 女優 ゆきの》2行目ライン
av 女優 ゆきのあらすじ
不眠(mián )不休とも(💐)いうべ(🌏)き下諏訪での一(yī )夜。ようやく(🛍)後(hòu )陣のも(🐔)のが(🍲)町(dīng )に到着して(🚝)一(yī )息ついた(🚠)と思うこ(✔)ろには、本陣ではすでに(🌅)夜立(⚡)ちの行動を開(kāi )始した。だれ一人、こ(🖇)の楽し(📂)い湯(tāng )の(📆)香(xiāng )のす(🏐)る町に長(🗃)く踏(tà )みとどま(💪)ろうと(🛣)す(💣)るもの(🙉)もな(🌗)い(🧥)。一(💫)刻(⛰)も早くこ(🐮)れを引き揚げようとして(🎃)多くの中(zhōng )にはろく(📶)ろく湯水を(🕜)飲(yǐn )まない(🍽)ものさえある。
(🚚)こ(🍑)の(📠)お達(⚾)しが諏訪藩に(😧)届い(💁)た翌日(🕡)には、(🚳)江戸(🤰)から表立(👣)ったお書付が諸藩へ一(yī )斉に伝達(dá )せら(😪)れ(🔞)た。武蔵(zāng )むさし、上野(🈶)こう(📃)ずけ、下野(🖌)しも(👋)つけ(💨)、甲斐(🙋)かい、信濃しなのの諸国に領(lǐ(😧)ng )地(⬇)のある諸大名はもとより、相(🆖)模(mó )さがみ、遠(yuǎn )江とおとうみ(⛅)、駿河するがの(🔆)諸(💱)(zhū )大(⚡)名ま(🌲)で(🎺)皆そのお書付(🕷)を受(⭐)けた。そ(🎀)れはかな(🥁)り厳重な内容(😋)のも(🎏)の(🦀)で、筑(zhù(🔨) )波つくば辺に屯集とんし(🍃)ゅうした(🎟)賊徒(tú )ど(🧢)もの(🐹)うち甲(💈)州路(lù )または中仙道なかせん(📵)ど(💶)う方(🎇)(fāng )面へ(🚬)多(🌪)(duō )人数(shù )の脱(tuō )走者が落ち行くやに相聞(🧚)こえ(🏉)るから、すみや(📨)かに手(shǒu )はずして見かけ(🎇)次(cì )第もら(♐)さず討うち(🐴)取れという意味のことが認した(😄)ためてあり、(🤢)万(🏤)一討ちもらしたら他領までも付(fù(🧙) )け入って討ち取(🛰)るよう(📆)に、(🛴)それを等(dě(🐀)ng )閑(🐼)なおざりにしたらきっと御(yù )沙(shā )汰ごさ(🍝)たがあるであろうという意(yì )味(wèi )の(🎰)こと(😰)も書き添(tiā(🌗)n )えてあった。同時に(📍)、(🌹)幕府(📮)(fǔ )では三河みかわ、尾(😾)張おわ(🦒)り、伊勢いせ、近江おうみ、(🤐)若(🗼)狭わかさ、(⛓)飛騨ひだ(💓)、(🌎)伊賀いが、越後えちごに領(😜)地(🤱)のある諸(🐦)大(dà(🔄) )名(🖍)(mí(⛪)ng )にま(🍈)で別の(🐒)お(🥊)書付を(🐋)回し(😔)、(🙀)筑波(😹)辺(🍑)の賊徒どものうちに(✖)は所々へ散乱す(😺)るやにも(🕓)相聞こえるか(🌆)ら、めいめい(🕕)の(🛅)領分(fèn )はもとより、(🍤)付近までも手はず(💾)をして置いて、怪(guài )し(💡)い(🛷)者は見(💈)かけ次(🤽)(cì(🐷) )第すみやかに討(🔨)(tǎo )うち(⛎)取(qǔ )れと言(😁)い(🍰)つけた。あの(😱)湊(còu )みなとでの合戦かっ(⤴)せん以(yǐ(🐭) )来、水(shuǐ )戸の(⏭)諸生党(😠)(dǎng )を応援(yuán )した参政田(🕝)沼(💫)玄蕃頭げんばの(💨)かみは追討(tǎo )総(zǒ(🏐)ng )督として浪(😍)士ら(🌟)の(🏽)あとを追(🌿)っ(🏙)て来た。幕(mù )府(🤐)(fǔ )は(🍿)一方(🍇)に長(🔍)州征(🍐)伐の(🍋)事に従いながら、大きな網(🏂)を諸国(🔇)(guó )に張って(🏮)、一人残(🚱)(cán )らず(🎬)水(shuǐ )府義士(shì )なる(🔋)ものを(📗)滅ぼし尽くそうとし(🚜)てい(⛑)た。その(🗡)時はまだ八十里も先か(💫)ら信(💪)(xìn )じがた(🚥)いような種々さまざまな風聞(⏺)が諏訪(🚘)(fǎng )藩へ(🛣)伝(⚾)わっ(🐸)て来(lái )るころだ。高(gāo )島(🌂)(dǎo )城に留(🥧)守(shǒu )居(🤕)(jū(🎗) )す(❗)るものだ(🗑)れ一人(ré(❗)n )として水(🚲)戸(🗡)浪(✋)士(shì )の(🚽)来る(🥕)ことなぞ(🎂)を意(yì )こころにかけるも(📌)のもなかった。初め(🤰)て浪士らが上(shàng )州(💀)には(🖋)いったと聞い(👦)た時にも、真(zhēn )偽(🧙)の(💃)ほどは不確(què )実(⛩)ふたしかで、なお相去(🚿)る(🤧)こと数(shù )十里(lǐ )の隔たりがあった。諏(🦈)訪藩ではまだまだ心(xī(👥)n )を許(xǔ )して(🛴)いた。その浪(🍃)(làng )士(shì )らが(🤰)信(xìn )州(zhōu )にはいったと(🦊)聞き、佐久(jiǔ )さくへ(🌒)来たと聞く(🚅)ようになると、急を知(🥤)ら(🏝)せ(⏹)る使いの者(🐥)がしきりに飛(🕶)んで来る。にわかに城内では評(🚤)定(dì(🏦)ng )ひょう(🗡)じょ(🎹)うが(😃)あった(🎗)。あるも(⛄)のは(🤝)まず甲州口をふさぐ(🎁)がいいと言った(🔚)。あるものは水(😜)戸(🛐)の(🕌)精(🦐)鋭を相手(shǒu )に(🏭)することを(😨)考(kǎo )え、は(⛩)た(🌠)して千余人からの同勢(shì )で(🤭)押(yā )し寄(🕠)(jì(🤓) )せて来た(🐯)ら(🎋)敵(dí )しうるはずもない、(🕦)沿道(⚡)の諸(🛏)(zhū )藩(🍀)(fān )が(🥗)討うとう(🍺)とし(🔷)ないのは無理も(👱)ない、これ(🆒)はよろ(🍰)しく城を守っていて浪士らの通り(🌌)過ぎるま(⌚)まに任(🎌)(rè(🎹)n )せるがいい(😐)、後方うしろ(🕊)から鉄砲(pào )で(💌)も撃ちかけて置(🤚)けば公(😊)儀への御義理はそれで済む、そんな(✈)ことも(⏫)言(🕓)っ(🚹)た。しかし君(jun1 )侯は現に幕府の老中である、その諏(🙋)訪藩として浪士(🕳)(shì(👁) )らをそう(🙇)放縦(💫)(zǒng )ほしいままにさせて置けないと(👪)言うものがあり、大げさ(🤨)の(🌜)風評が(📄)当てになるものでもないと言うものがあって、軽(qīng )々し(🕛)い行動(🕳)は慎(shèn )もうという説が出た(🌍)。そ(👌)こへ(💟)諏訪藩(fā(⛎)n )では(📫)江(💌)戸屋敷から(🈴)の急使を迎(yí(📔)ng )えた。その急使は家中でも重きを成す老臣で(👃)、幕(🍦)府(fǔ(🎾) )のきび(👶)しい命(mìng )令(lìng )をもたらし(🔮)て(🐥)来(🚶)た。やが(🚂)て水戸(hù )浪士(shì )が望月(yuè )もちづきまで到(😞)着(zhe )したとの知らせが(🍑)あ(📪)って見(🔸)ると、大砲十五門、騎(qí )馬武(wǔ )者百(⛰)五十人、歩(🎖)兵七百(bǎi )余(🕛)、旌(jīng )旗せいき(🖤)から(🛑)輜重(chóng )駄馬し(🎤)ち(💘)ょうだ(💴)ばまで(📥)がそれに称かなっているとの風(🧗)評には一藩(fān )の(🕷)もの(🕞)は皆顔色を失(👉)ってしま(🐭)っ(🎐)た。その(🔶)時、用人(rén )の塩原(yuán )彦(yàn )七しおばらひこし(🐗)ちが進み出(chū )て、浪(🧐)士らは(🌗)必(😭)(bì(🍐) )ず和(hé )田峠を越(😽)して来るに相違ない(😸)。峠(🔣)のうちの樋橋といは(🦆)しというとこ(🆗)ろは、谷川を(⛵)前にし(🚲)、後方う(🐮)し(🐮)ろに(🤹)丘陵を負(fù )い、昔時む(🕓)かしの諏(zhōu )訪頼重すわよ(😚)りしげが古戦場でもある。高(💖)島(🐗)(dǎo )城(⚡)から三里ほどの距離に(🎅)ある。当方より進(🛋)ん(😹)でその(🍔)嶮岨(🚠)けんそ(✨)な地勢に拠より、要所要所を固めてかかったな(🏏)ら、敵を(🌯)討うち取(🐦)(qǔ(🔨) )ることが(🍃)できようと(🍟)力(🤑)説(🌔)した。幸(xì(😫)ng )いな(🏭)ことには、幕府(🏜)追討総督として大(🌱)兵を率いる田(🌹)沼(zhǎo )玄蕃(fān )頭(tóu )げんばのかみが浪(🏀)士ら(🍃)のあとを(🚃)追(zhuī(📙) )って(🏼)来(💁)ること(⚫)が確かめられた。諏訪藩(👰)の家(jiā )老はじ(📎)め多くのものはそれを頼みにし(🔒)た。和田峠に水戸浪士を追いつめ、一方は田沼勢、一方は高島勢で双(shuāng )方(🐰)から敵を挾(jiā )撃きょう(🔽)げきす(👭)る公儀の手(shǒu )はず(🌘)であるとい(😲)うこ(🌅)とが何よ(🚎)り(🐏)の力(📸)にな(🍂)っ(🎇)た。一(👗)藩(🏁)の態度は決した。さてこそ斥候隊の出動となった(🚡)ので(📩)ある。
(💐)西の空(🐛)へと動(dòng )き始めた水(shuǐ(👙) )戸(hù )浪士(🦏)(shì )の一団については(🔰)、当時(shí )い(☝)ろいろな取りざたがあ(🦂)った(♟)。行く先(💽)は京都だろ(🗳)うと言うも(🦖)のが(🧠)あ(➗)り、長(🔝)州(zhōu )ま(✉)で(🗝)落(luò )ち延(yán )びる(🛢)つもりだろうと言(yán )うも(🏍)のも(👏)多(🔜)かった。
その時、(😎)宿泊人数(shù )の割(gē )り当(🍦)て(🍰)に(🎲)村方(😷)(fāng )へ出歩(🛥)いてい(⛷)た(📱)宿(🌀)役人(rén )仲(zhòng )間(jiān )も帰って来て、そこへ顔を(🍎)見せる。年寄役の伊(🏻)(yī )之(🉐)助は荒町あ(🔤)らまちから。問屋(❔)九(🍠)郎兵(🧑)衛は(🌷)峠から。馬籠ではたいが(💉)いの家(🥂)が(🎓)浪士の宿をすることになって、万(wàn )福(🐬)寺(🎎)あたりで(🎈)も引(🍊)き受(🦔)けられる(⭐)だけ引き受ける。本陣としての半(🍤)蔵の(👷)家はも(♏)とより、隣(👇)家(🎠)の伊(🚗)之助(😗)方(🎰)でも向こう側の隠宅まで御(🈸)用宿ということにな(🅰)り(🚗)同(💄)勢二(🕥)十一人(rén )の宿泊の用意(🍐)を(🔜)引(🙊)(yǐn )き受(🆖)けた。
父と(📍)子は互(🐧)いに顔(📴)を見(🦅)合(🎖)わせた(🐁)。
別に、半蔵には、(🎞)浪(làng )士の(🤨)一行に加(🚣)わって来(lái )るもので、心に(😺)かかる(🏼)一人(rén )の(🚡)旧友も(🔝)あった。平田(tián )同門の亀山嘉治かめや(♏)ま(🚱)よしはるが八(bā )月(🖊)十(🏅)(shí )四日(🍽)那(nà )珂港なか(🦃)みなと(🎦)で(🔮)小荷駄掛こにだが(🤛)か(🐃)り(🥧)となって以(🕔)来、十一月の下(🔻)旬ま(😲)で(✉)ずっと浪士ら(😓)の軍中にあった(🥤)こと(👔)を半蔵が知っ(🛵)たのは(🔴)、つい最(😙)近のことである。いよいよ浪(làng )士らの行路(✒)が変(bià(😒)n )更され(🌰)、(🧝)参州街道(📃)から東海道(dào )に向かうと見(💥)せて(🗝)、その実は清(🍠)(qīng )内(nèi )路より馬籠、中(🐻)津川(chuā(🏏)n )に出(chū(🚕) )ると決し(🎰)た(😑)時(🖌)(shí )、(🌟)二十六日(rì )馬籠泊まりの触れ書と共(👮)(gòng )にあ(🐔)の(🌹)旧(jiù )友が陣中からよこし(🆗)た一通(🎉)の手紙でその事(🎲)が判然はっきり(🎡)した。それには水(shuǐ )戸派尊攘の義(💒)挙を聞いて、その軍に身を投じ(🌾)たの(🎼)である(✌)が(💵)、寸功なく(🎮)して今日にいたった(😯)とあり、いったん(🚆)武(wǔ )田藤田らと約した上は死(sǐ )生(shēng )を共(gò(💴)ng )にする覚悟で(🗨)あるとい(🍤)うことも認(rèn )し(🔏)たためてある。今回(😇)下(xià )伊那の(📝)飯(fàn )島とい(⭐)うとこ(〰)ろま(🏦)で(💽)来(🚨)て、はからず同門の先(xiān )輩暮田(📋)正香に(👎)面会(❄)(huì )す(🔕)るこ(🙉)とが(🎹)で(🕑)きたとあ(🦖)る。馬籠(lóng )泊(bó )まりの節はよろし(👎)く(🦕)頼む、その節(🈵)は何(🐟)年(nián )ぶり(🚴)かで旧(jiù )むかしを語りたいともある。
そう答えなが(♉)ら、(🎶)半(🔬)蔵(zāng )の(🍓)目はなおも歩いて行く(🛤)小娘(⛑)たちの後ろ姿を追(🐽)った。連(💚)れだ(🤖)って肩を並べて(🥔)行く(🏩)一人(🛌)(ré(🚐)n )の方(fāng )の女(🎴)(nǚ )の子は、髪(fā(😝) )をお煙(yān )草(cǎo )盆たばこぼん(🗃)というやつ(🐟)にして、渦巻うずまき(💿)の浴(🏥)衣(📕)に紅あかい鹿かの子こ(🏼)の帯を幅狭くしめ(🕤)た(💟)のも(🐧)、親(🛺)の好(hǎo )みをあ(🍢)らわして(🤱)いる。巾着(🍴)き(🙂)んちゃくもかわいらしい(🎤)。
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