イケメン 熟女 av6

A「妙(🎦)子さん云(🛣)やはんのん、何番(🏣)目の娘(🚝)とうち(🚏)ゃんでし(🈁)たかいな」

A　諸君(🧕)はま(🥁)た(🐨)そう云う大きな建(📳)物の、奥の奥の部屋へ行くと、もう全く外(🔥)の光りが(🍠)届かなくな(🎟)った暗(📐)がりの(🍰)中に(🎢)ある金襖や金屏(🐍)風が、幾間を隔てた遠い／＼庭の明りの穂先を(🎠)捉えて、ぽ(🕊)う(🛷)っと夢のよ(🐔)うに(🧛)照(🏅)り返しているのを見たこと(🕛)はない(🕜)か。そ(👴)の照り返(💨)し(🤣)は、夕(🐨)暮(🦈)れの(🛣)地(🖼)平(🍣)線(⌚)のように、あ(👦)た(🍘)りの闇へ実に弱々しい金(👐)色の明りを投げているのであるが、私は黄金と云うも(🌒)のがあれ(👃)ほど沈(🌆)痛な美し(✊)さ(📿)を見せる時はないと思う(😊)。そして、その前(👶)を通り過ぎ(🎱)なが(🚐)ら幾(👈)度(➖)も振(🖕)り返って見直すこ(🍭)とがあるが、正面から(🐞)側面の方へ歩を(📡)移す(👭)に随っ(🔁)て(🥍)、金地の紙の表面がゆっくり(👵)と大きく底(🐐)光(📼)りす(🙁)る。決(🎆)してちら／＼と(⏪)忙がしい瞬きをせず、巨人が顔色を変(🏆)え(📣)るように(🔱)、きら(📁)り、と(👝)、長い間を置いて光る(⏺)。時とすると、たった(👖)今まで眠ったよ(👮)うな鈍い反射を(🐂)していた梨地(🔙)の(⬜)金が(🍂)、側面へ(🦆)廻ると、燃え上るよう(📉)に(🏞)耀や(🍖)いてい(😰)る(🌚)のを発見し(✉)て(📻)、こん(📭)なに暗い所でどう(🤢)してこ(🌽)れだけの(👝)光線(👮)を集めることが出来たのかと、不思議に思う。それで私には昔の人が黄金を(🌮)佛の(🚉)像(📜)に塗っ(➗)たり、(💇)貴人の起居する部屋の四(🥔)壁へ張ったりした意味が、始(🥟)めて頷(🌶)ける(👞)のである。現代の人は明るい家に住んでいるので、(🧒)こう云う(📕)黄(👰)金の美し(🐛)さ(🏸)を知ら(💎)な(🚒)い。が(⛽)、暗(🎬)い家に住んでい(🎮)た昔(🚦)の人は、その美し(🚮)い(😗)色に魅せられた(🎨)ば(🦁)かり(💯)でなく、かねて実用的価値をも知ってい(⛱)たのであろう。なぜなら光線の乏しい屋内では、あれ(🔫)が(🤬)レフ(⬛)レクターの役目(🦍)をし(🌫)たに違いないか(🍚)ら。つ(⚽)まり彼等は(📍)たゞ贅沢(🦂)に黄(🤖)金の(📁)箔(📍)や砂子を使ったのではなく、あ(🌽)れの反射を利用して(💹)明(🐅)りを補ったのであろう。そ(🐐)うだ(🖋)とすると、銀や(💃)その他の金属はじき(🥎)に光沢(🤖)が褪あせて(🦅)しま(🔟)う(🍗)のに、長(🚼)く耀やきを失わな(🆕)いで室内の闇を(🔹)照らす黄金と云うものが、異(📇)様に(🚺)貴(🈸)ば(🎸)れたであ(🛑)ろう理由を(🎓)会得する(🙌)ことが出(🕺)来る。私は前に、(🌳)蒔絵と云(🔰)うものは(🚃)暗い所で(💙)見て貰(🚶)うように作られていることを云ったが、こうしてみ(💈)ると、啻ただ(📣)に蒔絵(♏)ば(🎸)かりでは(🚔)な(🤱)い、織物(🎵)などでも昔(🎬)のも(😩)の(😺)に(🙈)金銀(🎴)の(⏱)糸がふんだん(🎤)に(⏲)使って(🍯)あるのは(🍹)、同じ理(🎲)由に(☔)基づく(⛲)こと(🦁)が知れる。僧侶が纏う金襴の(📥)袈(🧓)裟(㊗)け(🔚)さな(🏎)どは、その最もい(🙍)ゝ例ではないか。今日町(🕒)中ま(✡)ちなか(🌱)にある多くの寺院は大概本(🙋)堂を(♿)大衆向(🚝)きに(🎨)明るくし(⬜)てあるから、(🍾)あ(❣)ゝ云う(👺)場所では徒らにケバケ(🐹)バしいばかりで、ど(🧒)んな(😀)人柄な高僧が着(🥓)ていても有難味を感(❔)じ(🀄)る(🚁)ことはめったにないが、由緒(🦋)あるお寺の古(🎌)式に則った佛(😴)事に列席して(🥔)み(🗒)ると、皺しわだ(🌍)らけ(🏤)な老僧の皮膚と(🕸)、佛前(🐆)の燈(🚔)明の明滅(🍭)と、あ(🏴)の(🤴)金襴の地(❣)質と(🚄)が、いかによく(🌽)調和し、(📥)いかに荘厳味を増して(🛌)いるかが分る(⚪)のであっ(📬)て(🥊)、それと云うのも、蒔(👐)絵の場合と同じ(🧙)よう(🎴)に、派(⛄)手(🎻)な織り模様の(😈)大部分を闇が隠してしまい、(🚉)たゞ金(🍓)銀の糸がとき(🤴)／″＼(🚾)少し(🦅)ず(🧣)つ光るよ(🎍)うになるからである。そ(🌧)れから、(👞)これは(🥂)私一人(🐇)だけの感じであ(⛸)るかも知れないが、およ(📉)そ日本人(😫)の(🕔)皮(♑)膚(➰)に能衣裳ほど映りのいゝもの(🏆)はないと思(⏮)う。云うまで(Ⓜ)も(👑)なくあの(🔤)衣裳には(🐙)随分(🤟)絢爛(🎥)なものが多く(🎦)、金銀が豊富に使っ(🎇)てあ(🔔)り、しかもそれを着て出(🕴)る能役者(🅾)は、歌(🏄)舞伎俳優のよう(👒)にお白粉を塗っ(👖)て(🆔)はいない(🐮)のである(🏻)が、(📽)日本人(😢)特有の(🍪)赧あ(🎍)かみがかった褐色の肌(🎹)、或は黄色(🎟)味をふく(🆚)ん(❤)だ象牙色の地顔があんなに魅力(🎡)を発揮する時はな(🔻)いのであって、(🎒)私はい(👖)つも(💄)能を(🍲)見に行(🐲)く度毎に(🗒)感心する。金銀(🔊)の織り出(🏹)し(🔝)や(⛺)刺繍のあ(🆕)る(😹)袿うちきの類(🦉)もよく似合(🏥)うが、濃い緑色(🚟)や柿色の(🐥)素襖、(🍡)水干、狩衣の類、(🤩)白無地の小袖、大口等も実によく似(🥛)合う。たま／＼それ(🌷)が美少年の(🏔)能(🏟)役者だと、肌理きめ(🥈)のこまかい、若々しい(🐸)照りを持った(🧕)頬の色つ(🦆)やな(🍦)ど(🗃)がそのため(🐨)にひと(🎁)しお(🛰)引き立てられて、(🍯)女(🚁)の肌とは(⏮)自ら(🌨)違った蠱惑こわ(❣)くを含んでいる(😩)ように見え、(👙)なる(✳)ほど昔の大(💅)名が寵童の容色(🏦)に溺れたと云(⛳)うのは此処のことだなと、合(🚒)点(💨)が行く。歌舞伎の方でも(❗)時(🍤)代物や所作事(📀)の(🥘)衣裳(😦)の華美なことは(⛓)能楽のそれに劣らない(👨)し、性的魅力の点にかけ(🎻)てはこの方が遙(🐉)かに能楽以上(🦍)とされ(🆗)て(☔)いるけれど(🦍)も、(🔔)両(🥁)方をたび(🥕)／＼見馴れて来る(🔎)と、事実はそれの反対であ(🎋)ることに気が(👫)付くであろう。ちょっ(♍)と見た(🙀)時は歌舞伎の方(🌜)がエ(🏄)ロテ(😡)ィッ(🥫)クでも(🖥)あり、綺麗でもあるのに論はないが、昔はとにかく、西洋流(🔇)の(🚮)照明を使うよ(🐦)う(🔞)に(🛂)なった今(🥄)日の舞台では、あの(📂)派手な色彩がやゝともすると俗悪に陥り、見飽き(👢)がす(🥅)る。衣裳もそう(🚵)なら、(🐰)化(🦊)粧とても(🧞)そうであって、仮に美しいとしてからが、(🚸)それが(🐎)何処までも作った顔であ(🏻)って(🥩)み(🎓)れ(🚗)ば(🏁)、生地の美しさのような(🛄)実(🛸)感が伴わ(☔)な(㊗)い。然るに(➿)能楽(🍟)の俳(🎉)優は、(📺)顔も、(🤨)襟(⭐)も、手も、生地(👃)のまゝで登場する。さ(💍)れば眉目の(🍫)なまめかしさはその人本来(🎾)のものであって、(👮)毫もわれ／＼の眼を欺(💞)いて(🍂)いる(💢)のではない。故(🚄)に能(🖌)役者の場合は女形や二枚目の素顔に接してお座がさめたと(🎦)云うようなこと(😝)は有り得ない。たゞわれ／＼の感じる(🙃)ことは、われ(🐪)／＼と(⛳)同(🔔)じ色の(📉)皮膚を(🦓)持っ(🐘)た彼等が一見(👴)似合(😓)いそうに(🗽)も(🔠)ない武家時(🌃)代の(🔲)派手な衣裳を着けた時に如何にその(🛠)容色(⌚)が水際(🏋)立って見えるかと(🍋)云う一(🐮)事(🌔)であ(🈵)る。かつて私は、「(🧗)皇(🎶)帝」(🖌)の能で楊(💡)貴(🔼)妃に(📘)扮(🥧)した金剛巌氏を見(⚽)たこと(🚦)があったが(😕)、袖口か(🔅)ら覗いているその手の美しかったこと(🐲)を今も忘れな(🆔)い(🚧)。私(🤡)は彼の手を見ながら、しば／＼(👽)膝(🏘)の上に置いた自分(🌳)の手を省(🐃)みた(❗)。そ(👛)して彼の手がそん(🌦)なに(⛱)も美し(🚡)く見えるのは、手(📯)頸(🐾)か(👩)ら指先に至る(🎑)微妙な(👯)掌て(🍞)のひ(📊)ら(😇)の(✂)動(🐹)かし方、独特の(👶)技巧を罩こめた指のさばきにも因るの(🐖)で(🐟)あろうが(👚)、それにし(🐎)て(📻)も、その皮膚の(🥛)色の、(🌺)内部(🛴)からぽう(⏪)っ(😑)と明りが(🕴)射している(🆖)ような(🏜)光沢は、何処から(📻)来るのか(💀)と(🥍)訝しみに打た(🚓)れ(📏)た(📆)。何となれば、(🌔)それは何(➖)処ま(💤)でも(🌊)普通の日本人の手(⏺)であって、現に私(🧝)が膝の(⛱)上についている手と、肌の色つやに何の違(😨)ったところもない(🔔)。私は再び三たび舞台の上の金剛氏の手と自(😐)分(🎩)の手とを(😻)見較べたが、い(🐻)くら見較べても同じ手である。だ(🎩)が不思(⚪)議に(👃)も、その(🏙)同(🔊)じ手が舞台に(💙)あって(⤵)は(😢)妖しいまでに美しく見え(❕)、自(📒)分の膝の(🍈)上(🔦)にあっ(🤩)ては(💓)只の平凡な(🕓)手(👬)に見え(🤘)る。かくの如きこと(🌋)はひとり金剛巌氏の場合(🦖)のみで(💣)は(🌳)な(🔯)い。能にお(🏽)いては(👂)、衣裳の外へ(🗳)露あらわれる肉体は(🧒)ほん(🥅)の僅かな部分であって、顔と、襟くびと、手頸から指の先までに過ぎず、(🦕)楊貴(👱)妃の(🎊)ように面を附けている(🚅)時は(🍯)顔さえ隠(🕦)れてしま(💇)うのであるが、それでいてその僅か(🥡)な部分(🤥)の色つ(🐉)やが異(🏘)様に(💜)印象的にな(💅)る。金剛氏は特(👗)にそうであったけれども、(🍡)大概の役者の手が、何の(🚓)奇も(🐃)ない当りまえの(🌨)日本(🚽)人の手が、(🌴)現代の服(🤧)装をしていては気が(🙌)付かれ(🍻)ない魅惑を発揮(🏯)してわれ／(🖋)＼に驚異の(🔪)眼を見(🍊)張らせる。繰り(🍁)返し(🧤)て云うが、(🏬)そ(🚩)れは決し(🐮)て美少年(🥜)や美男子の役者に(🔩)限る(Ⓜ)のではない。たとえば、日常(🌙)われ／＼は普通の男(🆕)子の(🗻)唇に惹(🐌)き付(🍗)けられるこ(🍧)となどは有り得ないが、能の舞台では、あの黝くろず(📀)んだ赤(⛽)みと、しめり気を持っ(🍓)た肌(😬)が(🥦)、口(⏰)紅をさした婦人の(🎼)それ(🚋)以上に(🕒)肉感的なねばっこ(💧)さ(🍡)を帯びる。これは役者が謡いをうたうために始終(🐼)唇を唾液で(🗯)濡ら(💟)す故でもあろうが、(🦔)しか(👱)しそのせいばか(🚋)りとは思(❌)え(🔗)な(🦖)い。ま(📟)た(🌽)子方の俳優の頬(🤮)が紅潮を呈しているのが、その赤さが、実に(❤)鮮や(♎)か(🚈)に引き立って(🌪)見える。私(🤛)の経験では(🔲)緑系統(🅱)の地色の(🥐)衣裳を着けた時(🐽)に最も多くそう見えるので(🅾)、色(🏽)の白(🦎)い子方(🎪)なら勿論(🎄)であるが、(🌆)実を云うと色の(🛵)黒い子方の方が、却(🍩)っ(👂)て(👺)そ(🏝)の赤味の特色が眼立(🆘)つ(💶)。それはなぜかと云うと、色(🎾)白(😃)な児(😕)では白と赤との対照(😝)があ(🍯)まり刻(📺)明(🕐)であ(📲)る(🛸)結果、能衣裳の(🏠)暗く沈んだ色調には少し効(🏿)果(🍙)が(🏷)強(🚩)過ぎるが、色の(📅)黒い児(🤼)の(😌)暗褐色の(👢)頬であ(🐕)る(🏥)と(🤭)、赤がそれほど際立たないで、衣(🌶)裳と顔とが(🐋)互に照りはえる。渋い(🐺)緑と(🚮)、渋い茶と、二つの間色が映(🌼)り合(⛓)っ(🌾)て(✖)、黄色人種の肌がい(👝)かにもその(💮)所を得、今更(🆘)のように人目を惹く。私は(🤳)色(🤡)の(🌛)調和が作り出すかくの如き美が他に(🎪)あるを(🌾)知らないが(👓)、もし能楽(🎅)が歌舞(🐪)伎のように近代の照明を(😫)用いた(💍)としたら、それら(⛅)の美(🎚)感は悉く(🕚)どぎ(❣)つい光線(⏹)のために(🔓)飛び散ってしま(🖲)うであろ(🚙)う。さればその舞台を昔ながらの暗さに任してある(🎦)のは(🦑)、必(🛒)然(📁)の(🥐)約束に従って(🗜)いる訳であって、建物なども古(🧠)ければ古い(🧕)程いゝ(👺)。床が自然のつやを帯び(🎡)て柱や(🖋)鏡(🚴)板などが黒光りに光り、梁(🥕)から(🕗)軒先の闇(🌷)が大きな吊り(🌌)鐘を伏せた(📽)ように役者の頭上へ蔽(🕒)いかぶさっている(🌩)舞台、そ(🥢)ういう場所が最も適している(🏺)のであって、その点(💬)から云(🆑)えば(🎐)近(😏)頃能楽(🔖)が朝日会(🙇)館(😮)や公会堂(⛩)へ進(👈)出するのは、結構(🏣)な(🌒)こ(🥁)とに違いない(🍚)けれども、そ(🈷)のほ(📬)んとうの持ち味は半(🔺)分以上失われて(🕋)いると思われ(🔵)る。

A「(📒)此処だ(🕯)つせ。――(😸)―」

A「こんなこと、(🔧)申(🚌)し(🔐)上(🛶)げないでも(🚖)無論お分りと存じます(👟)けれど、(🛑)明日(😠)は何(✔)卒どうか奥さんは思い(😖)きり地味にお(🤑)作りにな(🚵)って戴きたいんです(💔)の」

A「まだ(🅰)よう切ら(🔸)んのんかいな(👏)」

A又あの、(⏫)四五(🚖)年前の、純な楽し(🎱)い生活が、二人の(🐶)間(🧚)に戻って来ま(🎧)した。私とナオ(⬅)ミとは水入らずの二人きり(🗳)で、毎晩のよう(📤)に(🌪)浅(🕝)草(🐎)へ(〽)出か(🤡)け、(🚾)活動小屋を覗(🍑)の(📒)ぞいたり(🍁)帰り(🏏)には何処(🚱)ど(🏅)こか(🍒)の料理屋で晩飯を(🅾)たべながら、「あ(🏘)の時分はこうだった」(✡)とか「(👴)ああだっ(㊗)た」とか、(🎅)互になつ(🤾)かしい昔(🥘)のことを語り(📭)合って、思い出に耽(🕙)ふけ(🏼)る(⤴)。「(🗾)お前はなりが小さかったもの(🔱)だ(🔏)から、帝国館の(🚃)横木の上(🔏)へ腰をかけて、私の肩(🕷)に掴つかまりながら絵を見た(😁)んだよ」(📿)と私が云えば、「譲治(🏷)さんが始(👂)めて(⌚)カフエエへ来(🦌)た時分(🕖)には(🍅)、イヤにむ(🦋)ッつりと(🎲)黙り込んで、遠く(⏩)の方からジロジロ私の顔ば(🔹)かり見て、気味(🤤)が悪(🐾)かった」とナオミが(👍)云う。