エロゼルダ10

A　さ(✏)て、きょうは、何をお話いたしましょうかな(🧚)。何も別にお(📆)話す(〰)る程の珍らし(🦍)い(🌵)事もございませぬが、（(📁)こんなに(📨)気(🅿)取らないと、いい先生な(😤)んだが(📛)）本当に、いつもいつも似たような話で、皆様も（誰もい(🚧)やしない）うん(📦)ざりした(🏈)でございましょうか(📙)ら、き(🤝)ょ(📿)うは(😏)一つ、山椒魚(🕰)という珍動物に就いて(🆚)、(🅿)浅学の一(🗄)端(📊)を御(😹)披露ひろう(🎮)しまし(🛂)ょう。先日私は、(🈷)素直(🕥)な書生にさ(🦊)そわ(💶)れまして（いやな事を言う）井の(🎦)頭公園(🚥)の梅見としゃれたのであります(🌟)が、(🥀)紅(🔵)梅(📬)、白(🖼)梅(🍢)、ほ(🤩)つほつと咲(🏍)きほ(🥂)ころ(🔱)び（紅梅は(🔚)咲(📰)い(🛃)て(😖)いな(😮)か(🍃)った）(🕒)つつまし(🖖)く艶えんを競き(🌗)そい、まことに物静かな、仙境とは(🆚)か(🕖)く(🈯)の如きかと、(🦔)あなた、こなた、夢に夢みるような(🤰)思いに(🚮)てさまよい歩き、ほ(🎢)と(➰)んど俗世間に在るを忘却いたし(🙏)（親(🛀)子どんぶり(😥)、(⛺)親子どんぶり(📌)）ふと眼前にあ(🛠)らわれ(🎋)たるは、幽玄なる太古の動(🏒)物、深山の（(🤠)言うという字(📽)に糸二つか(📂)）巒気らんきたゆとう尊いお(🈳)姿、ごそりご(🐍)そりとうごめ(🔮)いて(🐽)い(🉑)ました。いや、驚かなく(📂)ともよろしい。これ(👍)が、その(✏)、れいの(⬛)山(💴)椒魚であったと(💦)いうわ(🏑)けなの(🎋)で(👼)あります。私たちは、梅(🎈)が香に(👎)酔いしれ、ふらふら歩(🚧)いて、知らず識ら(🔽)ずのうちに公園の(🚑)水族館にはいっ(🔫)てい(🐺)た(🈴)のであ(🔟)ります。山椒魚(🤐)。私はそ(👹)の姿(🏚)を見て(🤹)直(🍞)観いたしま(🤓)し(🤷)た。こ(🔂)れ(🕟)だ！　これこそ(😅)私の長(⏫)年さがし(🛎)求めていたところの恋人だ。古代そ(⛽)のままのに(🏬)おい。純粋(🥧)の、や(🍫)ま(🌋)と。（ち(🦑)ょっと、こじつけ(♓)）これは、全く(⛄)日本のも(🎇)のだ。私は、お(🎄)もむろに、かの同行の書生(🎋)に向(📃)い、この山椒魚(🤢)の有(😟)難(🔯)さ(🎣)を説い(🌃)て(🌋)聞かせようと思ったとたんに、かの(🤢)書生(🍡)は突如狂(✅)人の如く笑い出しましたの(😅)で、(🚗)私(😪)は実(👕)に不愉快になり(🚾)、説明(🕎)を中止して(🎒)匆々そうそうに帰(➖)宅いた(🎋)したのでございます。きょ(🕛)うは皆様に、まず(🥈)この山椒魚の学理上の説明を少(🔈)しお聞か(🆕)せ致しましょう。日本の大きい山椒魚は、これ(🈺)は世界中でたいへん(👬)名(🍭)高い(🗜)ものだそうでございまして(🏑)、(🕧)私が最近、(🌤)石川(🗾)千代松(⬜)博(🛤)士の著(🍬)書などで研究いた(😰)しましたところに依(🕖)よれば(🦆)、(🔚)い(🚟)まから二百年ばか(🧥)り前(🎁)に独(🍅)逸ドイツ(🥙)の(🆙)南(🍟)の方で、これまで見(🔦)た事も無い奇妙(🏢)な形の化石(🚀)が出まして、或るそ(👀)そっかしい(😲)学者が、(🕜)これこ(🍊)そは人(🔏)間の骨(🎊)だ(🐐)、人間は昔、こんな醜い姿をして這(👲)はって(🌀)歩い(💅)てい(🎶)た(🐅)のだ、(🐤)恥を知(📅)れ、などと言(🍬)って学界(😡)の紳士(🚕)た(💗)ち(⛓)をおどかしたので、その石は大変有名になりま(🌥)して、貴婦人(🏰)はこれを憎み、醜男は喝采(🎲)かっさいし(💒)、(⤴)宗(🅰)教家は狼狽ろう(📄)ばいし、牛太郎は肯定し(🗂)、(🤝)捨てて置(🗂)か(👸)れぬ(🎢)一(😙)大社会問(🚻)題にさえ(🔻)な(🦎)りかけて来ま(🏾)した(🎮)ので、当時の(💾)学界の権威たちが打(🏅)ち寄(💇)り研(🏣)究の(🔹)結果、安(😚)心(🍠)せよ、これは人(🤒)間の骨では(🔯)ない、しかしな(🕎)んだ(🙈)かわか(㊗)らな(🤜)い、亜米利(🔴)加アメリカの谷川に棲(🚉)す(⛸)むサンシ(🔆)ョウウオとい(🎓)う小動物(📽)に(🤖)形が(🗿)よ(🌂)く似ている(✝)が、けれ(📪)ども(🗃)、亜米利加にいるそのサンショウウオは、こ(☕)んな(⛰)に大きくはない、両(⚽)者の間には、その大きさに於い(😄)て馬と(〰)兎(🎓)くら(😎)いの(🌑)相違がある(♒)。結局、なん(🐣)だか(🚓)わから(🤣)ないが、まあ、大(😘)サンショウウオとでもい(😫)うもので(🦂)あろう、と気のきいたごまか(🕛)しかたをして、(🥃)いま(🌽)はこの大サン(🗿)ショウウオなる(📨)も(🔅)のは死滅して世界中のどこ(🅰)にも(🔫)いない、居らん！　と大声(😛)で言(💐)って衆口を閉じさせ(🤗)、ひ(🌖)と(🎙)まず(💖)落ちつく事にいたしまし(🌧)たが、さ(🖱)てそ(🏁)の後、シーボルトという人が日(⬅)本に(🎞)まいりまし(🤜)て、或る偶然の機会(🚤)にれい(🚨)の一件がのそりのそり歩い(❣)て(🥝)いるのを見(👖)つけて腰を(🤘)抜かした。何千年も前(👼)に(😄)、既に地球上(😃)から影(🏬)を消(➗)したものと(🔊)ばか(⛸)り思われ(👑)ていた古代の(🍳)怪物が、(🚠)生きてのそのそ歩いている、ああ、ニッポンに大サン(🐔)ショ(🤕)ウウオ(💋)生存す(🐋)、(〽)と(🛠)世界(👛)中の学界に(🛑)打電いたし(🛠)まし(🌬)た。世界中の学者もこれに(🍖)は、め(🎸)ん(😇)くら(🏰)った。う(🎂)そ(🤶)だろう、シー(💠)ボルトとい(🦋)う奴(🌟)は、もと(🐉)か(🏭)ら、(🍣)ほら(👓)吹き(🏽)で(🗃)あっ(🍭)た、など(🔑)と分別臭い顔をし(🥨)て打ち消す学者もござい(➗)まし(🎲)たが、どうも(♟)、そのニッポン(😃)の大サ(🦓)ン(👕)ショウ(💕)ウオの骨格が、欧(🎁)羅(✅)巴(🍈)ヨーロッ(😶)パで発見(🐦)せられた化石とそっ(🎸)くり(🍤)だという(👾)事が明白にな(🌻)ってまい(😳)りまし(🌦)たの(🙅)で(😝)、(👳)知らぬ(🙊)振り(🏟)をしているわけにもゆかず、(🔍)こ(🤛)こに日(⛹)本(⏲)の山椒魚が世界中の学者の重(🧦)要な(👓)研究課(➗)目(🗃)と相な(🏷)りまして(🚓)、いやしくも(👣)古(🎓)代の動物に関心(👌)を持つ(🗃)ほ(🐎)どの者は、ぜひとも一度ニッポンの(👌)大サンショウウオ(🚑)にお目(📕)にか(🔅)か(⚫)らな(🗃)ければ話にな(🎐)らぬと(🍁)まで言われるよう(🧕)に(📖)な(🗼)って(🏴)、な(🚂)んとも実に痛快無比、御同慶のいたりに堪えません。思っても(🌡)見よ（また気(🎞)取りはじ(🦗)めた）太古の動(📦)物が太古その(💙)ままの姿で、いまもなお悠然とこ(💏)の日本(🦑)の谷川に棲息(🙃)せ(📒)いそくし繁殖し、また静かにも(👐)のを思い(💌)つつ(🦑)ある様(🈂)は、これぞ(🐽)まさしく神(🌋)なが(🥁)ら、万古(🎌)不易の豊葦原とよあしは(👽)ら瑞(🏂)穂(😇)国みずほのくに、(🔋)かの高志こ(😕)しの八岐(🐘)や(🏴)またの遠呂智おろち、または稲羽い(Ⓜ)なば(😸)の兎の皮(👨)を剥はぎし和邇(🥩)わ(🏀)にな(💍)るも(⚽)の、すべてこの山椒魚で(🔊)はなかったか(🍷)と（(📛)脱(🔊)線、脱線）私(🍍)は思惟しい(📵)つかまつるのであ(💛)りますが、反対の意見(📐)をお持(💩)ちの学者もあるかも(🐥)知れま(✏)せん。別段、こだわるわけではありませんが、作州の津山から九里(🐸)ば(🥓)かり山(🍇)奥へはいったとこ(🍅)ろに向湯原村(♐)と(〽)いう(🔨)とこ(😳)ろがありまし(💏)て、そこ(⏫)にハンザキ大明神(🌥)という神様を(🍜)祀まつ(📙)っている社やしろがある(🔴)そうです。ハ(🐽)ン(❄)ザキと(🖐)い(😟)うのは山(🏄)椒魚の方言のようなも(🈯)のであり(🍾)まして、半分に引き裂(😗)かれてもな(🎴)お生きて(🐴)いるほど生活力が強いと(🏊)いう(🐱)意味があるの(🏴)で(🧥)はな(🖱)か(🃏)ろうか(🍅)と思いま(⬜)すが、そのハンザキ大明神(🐪)として(🧔)まつ(⌛)られ(🔕)て(📍)ある山(🤴)椒魚も、おそ(🕔)ろしく強(⭕)く荒々し(♒)いもの(🥝)であ(🚀)った(🐬)そうで、さかんに人間をとって食(⛄)べたという口碑(⛺)こうひ(🍞)がありま(🔄)して(🔊)、それは作(⛔)陽誌という書物にも出ているようで(🏉)ござ(🚜)い(🥈)ま(🃏)す。あ(🛸)ん(👛)まり人(💱)間をとって食べる(💱)の(🏮)で、或(🧒)あ(🦇)る勇士がつい(🔞)に之こ(🥛)れを(🔁)退(🌡)治(🌻)して、あとの祟たたり(🍬)の無(🏙)いように早速、大明神として祀り込めてうまい具合(🖍)におさめたという(💄)事(🖌)が、その作陽誌と(👢)いう書物に詳しく(📰)書(🔝)かれてい(🥅)るの(😛)でござい(✏)ます。いまは、さ(⌛)さやかなお宮(🧓)ですが(🚍)、その昔は非(♊)常に大き(♋)い神社だった(⛲)そうで(🥌)、なんだか(🔅)、(🕟)八岐(🍟)やまたの(🏏)大蛇お(🏩)ろち(⏱)の話に似て(🥌)いる(🍣)よう(✈)なとこ(🧣)ろもあるで(❤)は(🐁)ございま(📠)せんか。決して、こだわる(🦂)わけでは(🛑)あ(🚎)りませぬが(🏜)、作(✴)陽誌によりますると、そのハンザキの大きさ(🛅)が三(🔇)丈もあった(🍠)とい(🆖)うのですが、そ(🖍)れは(🗨)学者たちにとっては疑わしい事かも(🏟)知れませんが、どう(🦓)も私は人の話を疑(🍊)う奴はまことにきらいで、三丈(😑)と言ったら三(👋)丈と信じたらい(🎒)いで(🏌)は(🍞)ないか。（何も速記者(🌍)に向(🛬)って怒る(🤬)必要はない(👅)）とにか(👣)く昔は、ほうぼうに山(❕)椒魚がいて、そうし(🌉)てなか(💌)なか大きいのも(💥)居ったという(⏭)事(🤠)を(🙄)私は信じた(🔊)いのでございま(🛶)す。いっ(👠)たいあの(🎫)動物は、からだが扁(📧)平へん(🍛)ぺ(🕶)い(🏛)で、そうして年を経(🛡)る(🕒)と共に(🕙)、(🦌)頭が異様に大きくな(🛰)ります。そうして(🔪)口が大きくなって、いまの(📜)若い人たちなどがグロテスクとか何(🈹)とかいって敬遠したがる種類の風貌を呈してまいりますので、昔の人がこれを、た(🕯)だ(🏇)ものでないとして畏怖いふしたろうという事も想像に難(🙋)くな(🏫)いのであり(🐌)ます。実際ま(📖)た、いま日本の谷川に棲(🐎)息している(🚫)二尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも、くらいついたり何かす(🎉)ると酷ひどいそうです。鋭い歯は(🚳)ありませんけれ(🤦)ども何せ力が強うございま(📭)すから、(🦒)人(🌠)間の指の一(🉑)本(❌)や二本は、(🌯)わけなく食いちぎ(🐆)るそうで、どうも、い(👴)や(🕐)になります(👠)。（失言(🥧)）その点に就い(🤙)ても(🔳)私は山椒(🔏)魚に対して常(🈲)に十分の敬意を怠(🏴)らぬつもりでございます。割合におとな(🎗)し(🥝)い動物で(⛸)あり(🚪)ま(😏)すけれど、(⚪)あれで(🥠)、怒ると非常にこわい(📉)ものだそうで、稲羽い(🗼)な(👒)ばの兎も、ある(🍜)いは(🛅)こいつにやられた(🍛)のではな(🤽)かろうかと私はにら(💏)んで(🥀)いるのでござ(🤳)いますが、(🏆)これに就いて(🚍)はなお研究の余地(🥠)もあるようでございます。妙(🤞)なもので、あ(🐾)のよう(🈲)に鈍(🥋)重に見えていても、ものを食う時(👉)に(🥪)は実に素早いそう(🍦)で、静かに瞑想(❇)めいそうにふけっている(🐢)時でも自分の頭の側(🌜)に(🔟)他の動物が来ると、(📐)パ(🎱)ッと頭を曲(🔵)げて食(⬛)いつ(🕑)く、是これがどうも実に素早いも(🥝)の(🐙)だそうで、話(🌯)に聞(🍆)いてさえ興醒きょうざめ(🌯)がするく(📧)らいで、突如(🎂)と(💺)して頭を曲げて(💵)、ぱ(🦅)く(🐙)りとやっ(🎉)て、また静かに(📏)瞑想にふけ(🎵)る。日本の山(👉)椒魚(🎊)は、あのヤマメとい(🚳)う魚を食っ(🔗)ているのですが、どうしてあんな敏捷な魚(😄)をとって食える(🤪)か、不思議(🧢)なくらいであります。それ(✴)には(🔒)あの山椒魚の皮(🎳)膚の(🐔)色がたい(🖇)へ(🥟)ん(✳)役(🥑)立っ(🏽)ているようで(🎹)あります。かれ(👘)が谷川の岩の(🤢)下に静かに身を沈めていると、泥だか何だかさっぱりわ(📹)からぬ。それでかれは、(🐣)岩穴の(🔴)出口のと(😱)ころに(🚇)大(🎾)きい頭を置いて(✋)おき(🤵)ま(👉)して、深(🌾)くもの(🐱)を思うておりますると、(🗻)ヤマ(🎊)メがちょ(♒)いとその岩の下に寄(📨)って来(📫)る、と突如ぱくりと(🛐)大きな口を(🐕)あけてそれを食べ(🐭)る(♉)、遠くまで追(🍒)いかけ(🎃)て行(📴)くという事(🛢)はからだが重くてとて(🚣)も出(🗨)来ない、そのかわり自分の頭のすぐそば(🦕)に来(🌤)たなら決して(🏜)逃がさずぱ(💝)くり(🎀)と食(🖌)べ(🦀)る、それは非(🥪)常に(🦋)素早いも(🐉)のだ(🚠)そうで(🚭)あ(🏏)り(🔮)ます。昼はたいてい岩の下など(🐅)に(🛑)もぐっ(🛥)て(🚹)いるので(✋)すが、夜は(➡)のそ(😿)のそ散(🔵)歩(📝)に出かけ(💤)る。そうし(📓)てずいぶん(🏔)遠(🎢)く(🚀)下(🧓)流(🐹)にま(♑)でやって来る様子で、たいへん大き(👓)な河(🍓)の(❎)河(🌕)口で網を(🦔)打(🌀)って(👮)いた(🗒)ら(🌶)、その網の中にはいって(📈)いたな(🥛)どの(🌻)話もあるようでご(🧝)ざいま(🐺)す。だいたい日本のどの辺に多くいるのか、そ(❇)れはあのシ(🤖)ーボル(👿)トさ(🏜)んの他に(🎌)も、和蘭オランダ人のハ(💡)ン(🛀)デ(🚮)ル(🦕)ホーメン(🔊)、独逸(😶)ドイツ人のライン、地理学者のボ(🎲)ンなんて人も(🔷)、ちょい(🕣)ち(📲)ょい調べていま(🙌)したそ(🎬)うで、また日(🛤)本でも古く(😆)は(🤒)佐(🆗)々木(🤡)忠次郎とかい(🐳)う人、石川(🦊)博士など実地(⛷)に深山(🚕)を(🍗)歩き(🧒)まわって調べてみて、その結果、岐阜の奥の郡(🐔)上(👽)ぐじょう郡に八幡はちま(🕒)んというと(🏾)ころがあ(🎓)りま(🚸)し(🐚)て、そ(☝)の(🧙)八幡が(🆎)、まあ、(🛺)東の境になっていて、その(🍙)以(📭)東には山(🦖)椒魚(⬛)は見当ら(🦋)ぬ、そ(💯)うして、そ(🌟)の(🐾)八幡から西(🦓)、中央山(👎)脈を(🐇)伝(🏀)わって本州の端まで山椒魚は(📷)い(🐝)る、という事に(🍙)ただいまのところで(🌝)はなっ(🏧)ているようで(❄)ございます。周(💷)防すおう長(💖)門ながとにもい(⤵)る(📧)そうですし、石州あたりに(🌍)もいる(🚖)そう(📤)です。それから、も(🙋)う(🔏)一つは、琵琶湖(😖)の(🗃)近所(✒)か(👚)ら(Ⓜ)伊勢、(😤)伊(💣)賀、大和、あの辺に(⭕)山脈があります(🌫)が、あの山脈にもちょ(🕎)いちょ(💋)い居るそうで(🏼)ござ(🦌)い(📥)ま(🔪)す。その他は(🎙)、四国にも九州にもいまの(🌝)とこ(🌭)ろ見当らぬそうで、箱(🥕)根サンショ(👩)ウウオというのが関東地方に棲息して居り(🎫)ますけ(🎬)れ(🕷)ども(🌋)、あれは(🌱)また全く(🔏)違(🚥)った構造を持っているもので、せいぜい蠑※(「虫＋原」、第3水準1-91-60)いもりくらい(😘)の大きさ(⚓)で(🍖)ありま(💃)して(🉑)、それ以上(🧞)は大(🔠)きく(🕯)なりませぬ。日本の(🛩)山椒魚が、とにかく古代の化石と同(🎚)じ(🤧)くらいに大き(💐)いというところ(🍹)に有難(⚪)さ(🖥)が(📶)ある(📳)訳でありまし(🦃)て、(🏓)文句無しに(🌯)世界一ば(🔘)ん、こ(🆑)こに私(🐫)の情熱もおの(🍛)ずから湧いて(🧘)来(🎣)て、力こぶもは(✒)い(🐻)ってまい(🌥)ります次(☕)第でございます。最近、日本で発(🗣)見せら(🗑)れた山椒魚の中で一ばん大きいの(🦏)は、(🈂)四尺(🎩)五(🌻)寸(😻)、まず一メー(📼)ト(📢)ル半と(🤓)いうとこ(🤨)ろで、それ(🍝)以上の(🔠)も(🏎)のは、ちょっと見当(🏻)らぬそうでございま(🥝)す。けれども、伯耆国ほうきのくにの淀(😣)江よどえ村とい(🌾)うところに住んでいる一老翁が、(🍜)自分の庭の池に子供(🔐)の時分から一匹(🍂)の(👩)山椒魚(🍩)を(🚣)飼(🌱)って置いた(🧥)、(🎾)そ(👻)れ(🥫)が六十年余も経(😒)って、いまでは立派に一(👖)丈以上(🚈)の大(🛩)山椒魚になって(😽)、時々水面(🛸)に頭(💽)を出すが、その頭の幅だ(🗡)けでも大変なもの(🐨)で、(🐎)幅三尺、(🤲)荘厳です(📅)なあ、(🎅)身のたけ一(🐴)丈、も(🌡)っ(🏙)とも、(🎑)この(⛰)老(➕)翁は、実にずるい(😚)じいさ(😓)んで、池(💮)の水を必要以上(🐆)に濁らせ(🌺)て、水(🐢)面には睡(👍)蓮す(🐺)いれん(🌹)をいっ(🔎)ぱいはびこらせて、そ(👇)の(🍵)山椒魚(🚡)の姿(📘)を(⏩)誰(🍒)にも(✴)見せな(🅿)い(😨)ようにたくらん(🤥)で(💥)、そうして自(✒)分(🧖)ひと(🛀)り(🚊)で頭の幅三尺、身のた(🙂)け一丈、(💃)と力んで(🤲)い(Ⓜ)る(📲)のだそう(🍯)で、それ(🌜)は或る(💍)学者の(🚑)報(💰)告書にも(🎊)見(💘)えてい(🕥)た事(📽)でご(🎣)ざいます(⏰)が、その学者は、わざわざ伯耆国淀江村(🎞)まで出かけ(🔠)て(🥪)行ってその老(🍄)翁に逢い、もし本当に一(🎎)丈あるんだ(🏄)ったら(🚸)、(🗓)よ(🦃)ほ(💪)ど高い金を出し(🤛)て買って(🔗)もよろしい、ひとめ見せ(🍡)てくれ、と懇願し(🏸)たが(🏵)、老翁はにや(🏭)り(🧚)と笑って、いれも(🖖)のを(🐶)持って来たか、と言った(🏓)そうで、実に不(📻)愉快(💡)、その(🚍)学者も「面妖めんようの(🚈)老頭にし(🕢)て(♒)、(🍊)いかぬ(🗝)老(😺)頭な(💿)り」と(🆎)その報告(🤓)書に(🌭)しるしてありますくらいで、地団駄じ(🖱)だんだ踏んでくやしがった様(🐣)が、その一句に(❤)依よっても十(🥕)分に(🆎)察知でき(🚔)る(🖇)のでありま(🏙)す。その山(🔉)椒魚は、その(💲)後ど(🕖)うな(🎨)っ(🅰)たか、私も実は、それほどの大き(✒)い山椒魚を一匹欲しいものだと思っているので(🌾)あり(🌀)ます(🎸)が、どうも、いれものを持って来たか、と言われると(💋)窮し(🏑)ます。バケツぐらいで(📀)は間に合(🦒)い(🚼)ません。けれども、私は、いつの日か、一丈ほどの山椒魚(🤗)を、わ(💣)が(🤟)ものに(📋)したい、(🛴)そうして日夕相親(🧛)しみ、古代の雰囲気にじかに触れてみたい、深山幽谷(🐒)のいぶきにしびれるくらい接し(🐲)て(🌟)みたい、頃日け(🏩)いじつ、水族館にて二尺くらい(✒)の(💒)山椒(🤕)魚を見て、それから(🕵)思うところあって(🚖)あれこれと山(〰)椒魚に就(🐷)ついて諸文献(❣)を調べてみましたが、(🐃)調べて(🧦)行くうち(🐥)に、どうにか(🎰)して、日(📅)本(🐦)一ばん、いや(🍢)日本一ばんは即ち世界(🐾)一ばんという事にな(💑)りますが、一ば(🌘)ん大(🏇)きな山椒魚を私の(🧘)生きて在るうちに、ひとめ見(👴)たいもの(🐭)だ(💤)という希望に胸(🕍)を焼かれ(🚝)て(🥌)、これまた老いの物(❎)好きと、かの貧書生（(🚝)ひど(🚗)い）などに笑(🎑)われる(🖱)のは必定と存じ(🆚)ま(💣)すが、(🥍)神よ、(🔨)私はただ、大きい山椒(⛄)魚(🌉)を(⛄)見たい(🎠)の(🤵)です、人(🍦)間(🕊)、大きいものを見たいと(💘)いうのはこ(🤗)れ(🕚)天性にして、理窟も何もありやせん！　（(♐)本音に近(🥜)し(🥌)）それは、どのように見事(🦒)なもの(💹)だろ(🏵)う、一丈で(🔧)なくとも六尺でもいい(💉)、想(💣)像するだに胸(🍡)がつ(🌥)ぶれる。ま(✊)ず今日は(🎣)、(🚙)これく(🔖)らいにして(🕠)置(🎠)きましょう。（ばかば(😧)かしい）

A「馬(🏆)鹿ばかだな貴様は(🌫)」(🏂)

A「そし(⛎)たら、二(🆓)階(🎼)にいて(📈)るかしらん？」

A仙(🍺)吉が籠の上から、あわや(🚹)小便(🚅)をたれ(🕺)そうにしたの(😰)で、信一は用心籠の真下(💛)へ廻(👣)り、(👵)有り合う竹竿で籠の目か(🐿)ら仙吉の臀だの足の(🐗)裏だ(🧝)の、所嫌わ(🅱)ずつッ突き始(👓)めた(🐆)。

A「(🌒)何で四十一(🎱)ま(🎷)で結婚(🈶)しやはれへなんだやろ(📝)」

A不自然な、強(🕺)制(🏊)的なアルコー(⛔)ル(🎿)の酔え(🍢)いが次(🎴)第次(🥠)第に肥え太っ(🥞)た私の(🌇)肉体(🔋)へ(🔓)浸(🐋)潤して来た。じっと大人しく腰(🛅)掛(🎾)け(🏎)て居ながら、気違いじみた酩酊(🗄)が(👿)立派に(📜)魂を腐らせて行き、官能を痺しびれさせて(🔅)行く(❣)のが(✒)、(🍈)自分で(👆)も(🔑)よく判るよ(👠)うに感ぜられた。私は(❌)いつかとろんとした、慵ものうげな眼を(🤹)見張って、賑かな、明る(🏂)い往(📌)来の、種々雑多(💑)な音(➖)響と(⬜)光線の動揺を凝(🥛)視して居た。