フェラ 動画《秋元 希 東京 熱 で 人生 初 中出し》2行目ライン
秋元 希 東京 熱 で 人生 初 中出しあらすじ
「あれもいい(🐝)人物じゃ。大まかなと(⭐)ころ(🐜)があってね。」
―(🚬)―季民篇――(🌺)
門人は、(🕯)一寸う(🧐)ろた(🚨)え(😏)た顔を(😇)したが(🏝)、すぐし(😙)ゃ(🈶)あしゃ(🧕)あ(🤭)となっ(🧘)て答(🗽)え(🈴)た。
樊遅は喜(🏨)んだ。そ(🍭)れはその中(zhō(📤)ng )に(😻)、「違(🌃)わない」という言葉が(🅿)見(jià(🧦)n )つか(🐘)ったからである。しかし、(❎)数秒(🔬)の後には、彼の頭は却っ(👻)てそのた(📧)めに混(😙)(hún )乱しはじめた。というのは、さっ(🐌)き(💱)孔(kǒng )子のいった(🤺)「違(wé(🏝)i )わない(🐬)」(🔓)と、この言葉(yè )の中の「違(♉)(wéi )わない」とは、ま(👥)るで意味が(📫)ちが(🛃)っていそう(🥤)に思えたからである(🐟)。後(hò(🤼)u )の場(🥥)合の「(🐁)違わな(🌲)い」は(🍗)、第一(😯)(yī )、父母の存命中(🍺)(zhōng )のことで(🚸)ある。それに、前後の関(🥍)係から判断(🛫)し(🔁)ても、初一念を貫け(🎡)と(📘)いう意味に相違な(👲)い。父母を亡(wáng )くしたあと(📲)の「(🦑)違わ(👈)ない」と(🔜)いうこと(🥃)が、それ(🏴)と(🚸)同じ意(yì )味だとは、どうしても思(sī )えな(🏥)い。言(yán )葉が(🖤)同(💷)じなだけに(💘)、彼(bǐ )は(🍃)いよいよ判(pàn )断(🈳)に苦(kǔ )しんだ。
（楽長は、最高の技(🙇)術は(♑)手(🖐)や喉か(🎎)ら(🦐)生(shēng )れるものでなくて、心から生(🏦)れるものだ、という事だ(🐽)けは、ど(🌾)う(🍥)やらわかった(➖)らしい。彼の音楽もこ(🤲)れからそろそろ本物になる(🦒)だろう。だが彼(🍝)は、私の(🈳)音(💉)楽論がその(🙀)ま(🎧)ま人生論でもある、という(🤺)ことには(🥜)、まだ気がついて(🍋)いない(🌛)らしい(🚿)。究(jiū(🌪) )極(🕘)の目(🐏)標(biāo )を(🥃)音楽の技術に置い(🐼)ている彼としては、或は(💪)やむを得ないことか(🎆)も知れ(🕒)な(📛)い。しかし急(💡)ぐことはない。いずれは彼も(🗜)、人生の(🚼)た(📂)めの音楽という(🥢)こ(🛡)とに目(🐦)(mù(🛴) )を(🏮)覚(jiào )ま(🌧)す時(shí )が来るであろう(⬆)。彼(✈)は(💏)元(yuá(🤑)n )来真面目(🥩)な人間なのだから。）
「１(🤳)父母(mǔ(🔳) )は子供の病気を何(👯)よりも心配(pèi )するものだ。」
(🐩)孔(kǒ(💄)ng )子(🎙)は、(🎢)その牛(🐱)(niú )の近(jì(⭐)n )くまで来ると(♋)、急(jí )に立(🐲)ちどまって(⚓)、門人たちにいった。
２ 子游、孝を問う。子曰(🖋)く、今の(⏭)孝は、是れ能(⛺)く養(yǎng )うを謂う。犬馬に至る(🏥)まで、皆(🗄)能く養うこと(🎯)あり。敬せずんば何(🕓)を以(yǐ )て別たん(💷)やと。（爲政(zhèng )篇）
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