((🎿)奏楽の失(➿)敗が(🕟)、もうこれで三(sān )度目(mù(⛏) )だ。)(🍅)
楽(lè )長は邪(xié(🍻) )心(💙)と云(🐒)(yún )われたので、(📭)駭(🌠)(hài )おどろいた。さっき(🧕)孔子を(📈)怨む心がきざしたのを(🎍)、もう見ぬ(🏃)かれたのか知ら、と疑った。
7 子(zǐ )曰く、君子(🍬)は人の美を成(ché(🌠)ng )し、人(ré(🦂)n )の惡(🤜)を成(⏬)さず(🌍)、小人(🚩)は是に反(🛢)すと。(顔(⏰)淵篇)(⚪)
そう(♎)決心した彼は、翌朝(🚐)人をやって、ひそ(⛑)かに(⛎)陽(👃)貨の動(⏯)(dòng )静を窺(kuī )わせ(🌩)た。
その場(🎽)はそれで済ん(🕞)だ。しかし(🎟)仲弓(gōng )に対する蔭(yīn )口は(🥪)やはり絶え(🧙)なかった。いうことが(🎍)なく(🎗)なると、結(🔨)局(🏚)彼(😦)の(🐦)身分(fèn )が(👆)ど(👻)うの(❕)、父の素行がどうのという(🈳)話にな(😂)っ(🔙)て行っ(🕹)た。むろん、そん(🎞)な話は、今に始まっ(✈)たことではな(🍓)かった(📸)。実をいうと、孔(kǒng )子(zǐ )が仲(🎻)弓(gōng )を特(tè )に称(chēng )揚し出(🏿)したの(🎅)も(💴)、その人(rén )物(wù(🤓) )が実際優れていたからではあったが、何とかして門(🍺)(mén )人(rén )たちに彼の真価を知らせ、彼(bǐ )の(🛁)身分(fè(🍉)n )や父(🏧)(fù )に(〽)関(🦔)す(🥑)る噂を話題に(🕎)させないよ(🏿)うに(👙)し(㊗)たいためで(🛋)あ(🤴)った(🏉)。ところ(🚂)が、結(⌛)果(guǒ )はかえって(Ⓜ)反対(🤶)の方(🎻)に向いて(🤚)行った。孔子(zǐ )が彼を讃(zàn )めれば讃めるほ(🐞)ど、彼の身分の賎しいことや(🛺)、(⚪)彼の(👉)父の悪行が(🏮)門人(😶)た(🧟)ちの蔭口の(🤠)種になるのだった。
と誓(shì(🈶) )っ(🐚)た(👘)ものだ。彼(🖼)はその時の誓いを今でも決(jué )して忘れて(🦗)はい(🍻)な(👾)い(🔠)。讃(📶)められ(🤵)れ(🎎)ば讃められるほ(🖨)ど(🏴)、(🏧)戒慎する(🍁)ところが(🖖)なければなら(💚)な(👈)い、(🐰)と、彼はいつも心を引(yǐn )きしめている(♏)ので(🕳)ある(🎚)。
「やはり仲(zhòng )弓には人(rén )君(jun1 )の風がある。」
楽長と孔子の眼(yǎn )
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