心音 av 女優6

Aしかし(🚐)そのゝちも、(🛁)いくさ評(🦐)定ひょうじょう(🎉)の(🤴)た(🤥)び(☝)ごと(🈲)に御いんきょとな(🚒)がま(🏇)さ公との御料簡ごりょ(🔑)うけんがちごうて、とか(♒)く(🍃)しっ(🏂)くりいかなん(🏾)だようでござりました。な(🥍)が(🔗)まさ(📏)公は名将のうつわ器(😓)でいらっし(😪)ゃいま(🕳)すし、(🤬)ゆう(💡)きりん／＼たる日ご(🐂)ろの御きしょ(🌲)うでご(🎻)ざります(🔓)から、(🆑)出足であ(💢)しのはや(😒)い信長をてき(🔎)に廻してこう(🐽)ゆる／＼と(👞)していてはならぬ、こ(📗)ちらから逆にせめの(💣)ぼって一とかっせんした(🛒)方が(🥅)よ(📟)いと(🖇)、そう云うお(🍆)か(🏑)んがえ(🏝)でござりましたけれ(🚨)ども、御(😄)いんきょは(❎)年よりのくせで、なにご(😷)と(🙉)にも大事をと(📝)ろうと(😞)なされま(⛄)すので、か(🥙)えって(😤)不利を(✖)まねく(🌖)ようになりました。信長(🎙)公(🏡)がえちぜんか(🛡)ら都へ(🏉)引(🌒)きとられましたときにも、(🍣)此のあい(🧒)だに朝倉ぜいと一手になって、美濃へきり込(🦑)ん(💓)で、岐(🚨)阜をせめ(👧)おと(🍯)してしま(💻)お(🤧)う。さすれば信長さっそくに(🌺)馳せくだろうとす(🌀)るであろう(🌵)が(🗞)、江南に(🍥)は(🔨)佐(🚉)々木ろっ(🐒)かく六(🕞)角の一族がいるからやす(🍘)／＼(🐘)通すはずはあるまいし(🐀)、そのまに岐阜から取っ(⛷)てかえし(🈲)て、佐(⛺)和山おもてにまち(👚)かまえて(🌸)かっせんす(👸)れば、のぶながのくび(👥)はわが(💛)もの(🚫)になると、長(👽)まさ公がごふん(🌓)べつをめぐら(♈)され、あさく(🔚)らどの(😥)へ使者をおつかわし(🌠)に(🎎)なりましたけ(🔢)れども、一乗の谷の館やか(🕵)たに(🚗)も(💂)やはり気なが(🕶)な人たち(🦁)がそろっていまして、は(🗓)る(🏹)／″(🗳)＼みのへ出かけてい(✋)ってあ(🥓)とさき(🚂)を敵につゝまれ(📥)たら難儀になろうと、義景公をはじめ(🤐)だれも同心するも(😋)の(🤛)がござりま(🚅)せなんだ(♊)。それで御返事に(💚)は、いや(🍡)、(🥐)それよりも、(🤦)いず(📧)れ信長(🗼)が小谷のお(👫)城へ(🔖)お(🍳)し(🗃)よせてまいりましょうから、そのとき当国のに(🦅)んず(💀)を(✴)もよおしてお味方に参じま(🥔)し(🚳)ょ(👣)うと、そう(🍈)いう(🥧)ごあ(🔩)い(🚦)さつで(🍠)ござりましたので、(💏)あ(🍓)たら可(🌁)惜ごけいり(🚂)ゃくがむや(🔒)くにな(🦑)ったの(🏖)でござります。長政公はその(🥤)へ(😿)んじをきかれると、あゝ、朝倉も(🖍)そんな悠(🚈)長なことを申(🚒)しておるのか、(🎽)それで義景のじんぶ(Ⓜ)つも(🙍)わか(🚞)った、そのようなのろ(👐)まな(💔)ことであの(🥂)す(🏅)ば(⚡)しっ(👌)こい信長(🥓)に勝つ(🚐)みこみなど、(✖)十(😭)に一(🤣)つもあろう(🤵)とはおも(🥀)われ(🏥)ぬ、父上の仰せ(🧤)があった(🧣)ばかりによし(💍)な(➡)い人に組みしたのが運のつ(🐍)きだと(🕦)、しみ／″＼述懐あそばした(🍱)そうでござ(🤙)りま(🐖)すが、もうそのときから浅井の家(📲)もわがいのち(💎)も長い(⬛)ことはあ(🦉)るまいと、かくごをきめられたらしゅ(🐸)うござりま(😋)す。

A　(🎽)夫は、そ(📚)の時やっと玄関に出(🏓)た様子で(🍷)、

A「そんな(🌤)こと、誰(🍗)に聞(🧓)いたん」

A　決(🛋)闘の勝敗の次(🥒)第をお(📷)知らせする前に、この女ふたりが拳銃を(⛹)構えて(🌡)対(🚥)峙たいじした可(🕢)憐陰惨(🏡)、また(💘)奇妙でもある光景を、白樺しら(🐦)かばの幹の(🤤)蔭にうずくま(🔢)って見ている、れいの下(🕧)等の(🧡)芸術家の心懐に就ついて(🚸)考えてみたいと思います(🐲)。私はいま仮にこ(🔝)の(🚴)男の事を(🛐)下等の芸術家(➿)と呼んでいるの(👑)であ(⛏)りますが(🥃)、それは(🔌)何(🎏)も(🗒)、この男ひとりを限(⛄)って(😒)、下(📘)等と呼ん(🦐)でいるのでは無くし(🥣)て(🎾)、芸術(🗻)家全(💏)般(🎷)がもとより下等のものであるから、この男も何(🧡)やら著述をしているらしいその罰で、(🚛)下等の仲間に(👨)無理矢理、参加させられて(🗡)しまったと(💄)いうわけなのであります。この男は、(🦅)芸術家のうちではむ(🧡)しろ高貴なほう(🚢)か(💋)も(🆒)知れませ(🍕)ん。第(🔜)一(🛹)に、こ(💵)のひ(🔻)とは紳士(👦)であります。服装正しく、挨拶あい(🌊)さつも尋常で、気弱い笑顔は魅力的であります。散髪(⤴)を怠(📎)らず、学(🀄)問ありげな、れいの虚(🏔)無的なるぶ(🦃)ら(🏳)りぶらりの歩き方(👏)をも体得して居(🎱)た(🏃)筈でありますし、それ(🤓)に(🚃)何より(🎳)も泥(🏁)酔でいすい(♉)する程(🎓)に(🈹)酒を(⚓)飲まぬ(🌱)のが(✳)、(🏔)決定的にこ(👑)の(💾)男を上品(🐑)な紳士(🐅)の部類に編(🍊)入させて(😂)いるので(㊙)あ(🖱)ります。けれども、(🚠)悲しいかな、この男も(💮)また(🚙)著(👰)述(💒)をなして(🦒)居る(🍇)とすれば、そ(🌭)の外面(🔯)の上品さの(📅)み(💢)を見て、油(📅)断す(📱)るこ(🎠)とは出来(🍞)ません。何となれば(❓)、芸術家には、殆ど例外なく、二つの哀れな(⏬)悪徳(🗳)が(🙇)具わって在る(🥑)ものだからで(✈)あります。そ(🔴)の一つは、(⛪)好色の念であります。この男は、(🔸)よ(🔧)わい既(✨)に不惑ふわ(🤸)くを(🖲)越(🛣)え、文名やや(🆓)高く、可憐(💦)無邪気の恋物語を(🐜)も創り(🗑)、市(🌜)井(🛰)しせい婦女子をうっとりさせて、汚れ(😱)ない清潔の性格の(👔)ように思われている様子でありますが(🚖)、(🍢)内心(💥)は(🈁)なかな(➗)か、そ(📰)ん(🔛)なも(🔁)のでは(🐜)なかっ(🏜)た(🕘)ので(🧕)す。初老に近い男の、好色の念(📋)の熾烈しれつさに就い(✴)て(⛺)諸君は考えてみたことがお(♌)あ(💁)り(🥄)でしょうか。或(♊)る(🥝)程度(🏼)の地(🛁)位も得た、名(😨)声さ(⛸)え(🏺)も得(🌯)たよう(💮)だ、得てみたら、(❄)つ(🥤)ま(🦅)らない、なんでもないものだ、日(🙉)々の(👲)暮(🍒)しに困(👠)らぬ(⏹)程(🍩)の財産もできた、(🍔)自分の(🌯)ちからの限度もわかって来た、まあ、(🚊)こんなとこ(🧡)ろかな？　(🛩)この上むりし(🚡)て努(🏾)めてみたって、(🔅)た(🔉)い(🕖)した(📝)ことにも(😂)なるまい、(🧞)こうして段々老いてゆくのだ、(💅)と(😈)気がついたと(🥍)きは、人(⛓)は、せめて今いち(🍱)ど(🥗)の冒険に、あ(🐢)こがれるようにならぬも(🐰)のであろうか。ファウス(🕸)トは(📖)、こ(🎹)の人情(👭)の機微に(🛳)就いて、わ(🕵)な(📜)なきつ(😙)つ書斎で(🥕)独語し(🥊)ているようであ(🤹)ります。ことにも、そ(🦐)れが芸術家の場合、(💕)黒煙濛々もうもうの(🕌)地団駄じだんだ踏むばか(✡)りの焦(🕛)躁でなけれ(📓)ば(🐏)なりません。芸(🏺)術家というものは、例外なしに生れつきの(😐)好色人(⛔)であるのであり(🕌)ますから、その渇(👹)望も極度(🙍)のものがあるのでは(🤩)ないかと、笑いご(⬇)とでは無(🔩)し(🤷)に(🌹)考えられ(🏐)るのであ(🔳)りま(🖥)す。殊にも、(🤤)この男は紅(👮)毛人であります。紅毛人の I love you には、日本人の(💎)想(⚪)像にも及ばぬ或(⬜)る種(🙁)の直接的な感情が(🍉)含(💪)ま(☝)れている様子で(🐬)、「愛しま(🆖)す」とい(🤖)う(📢)言葉は、日本に(🤒)於い(🏇)てこそ綺麗き(🙆)れいな(🍥)精神(🔁)的な(📫)もの(👘)と思(👶)わ(🏜)れ(⚫)て(🤕)いるよう(🈶)で(🍖)すが、紅毛人に(🛴)於い(😰)ては、もっと、せっぱつ(👣)まった(💻)意味で用い(♎)られているよう(😥)であります。よろ(🎠)ずに(💛)奔放で熾烈しれつで(💞)あ(💷)り(🚮)ます。い(😀)いとし(🌖)をし(🈵)て思慮分別も在りげな男が、内実は、中学生みた(🙅)い(💒)な甘い咏歎(👉)えいたんに(🕺)ひ(📻)た(💀)っ(🏆)ていることもあ(🥣)るのだし、たかが女(🍪)学生の生意気なのに惹かれて、家も(⛄)地位も投げ出(♐)し(🏅)、狂乱の姿態を(🏁)示すこ(🚒)とだ(🍬)って(✋)あるので(🚨)す(😣)。それは、日本でも、西(🐼)欧で(🏋)も同(🍯)じこ(🚖)とで(🉑)あるのですが、(📥)ことにも(📀)紅毛人に於いては、それが甚だしい(🍵)ように思われま(🎉)す。この(💋)哀れな、なんだか共感(📄)を誘う弱(🏽)点に依よって、い(🔊)ま(🆎)この男は、二人の女の後うしろについてやって来て、そう(📶)し(📮)て、白樺の幹の蔭に身をか(🔢)くし、息を殺(🎹)し(👭)て、二(🕜)人の女の決闘(🥇)のなりゆ(🐂)きを見つめていなければな(🛣)らなく(🤶)なった。も(🛁)う(🗒)一つ、この(🏛)男の、(💽)芸(⏮)術家の通弊として避けられぬ弱(🤰)点、すな(🤹)わち好奇心、言葉を(🔽)換えて言えば、誰も知らぬもの(🍐)を知ろ(🥌)う(🧒)という虚栄、そ(🐾)の(📒)珍らしいものを見事に表現して(💡)やろうという(👛)功名心(🏘)、(🥗)そんなもの(🚑)が、この男を、ふらふら此の決闘の現場まで(⛸)引きずり(⏺)込んで来たものと(🔲)思(🏗)われます(💛)。どうしても一匹、死(📎)なない(🍚)虫が(🕦)ある。自(🏬)身、愛慾に(📃)狂(🍵)乱(🏝)していながら、その狂乱の様(🎭)をさ(🐒)え(😶)描写しようと努(🏟)めてい(➗)るのが、これら芸術(🐨)家の宿命であります。本能でありま(🕍)す。諸(🧔)君は(📧)、藤十郎の恋、(🐺)というお話(👈)をご存(🦍)じでし(🕘)ょ(✳)う(📳)か。あれは、坂(👳)田藤十郎が、芸の工夫(🧝)の(🍞)ため(🚸)、いつわって人(🆒)妻に(🔟)恋を仕(🐄)掛(👺)けた、という(🔯)こ(👹)とに(🗝)なっ(🚯)ています(✏)が、果して(🗺)全(😻)部(🔓)が偽りの口説くぜつ(🈚)であったかどうか、そ(🔖)れは、(🍘)わ(🦈)か(🍣)ったものじ(🦉)ゃ(🏺)無いと私は思って居ります。本当(🤛)の(🍂)恋(🍥)を囁ささ(📗)やいている間に(🦄)自(😟)身(🅿)の芸術家の虫が、そ(🔙)ろそろ頭をも(🕵)たげて来て(🥪)、次第にその虫(🍩)の(📵)喜(♓)びの(🔼)ほうが増大(🔧)し(🌞)て(📓)、満場の喝采かっさいが眼のまえにちらつき、はては(😭)、愛慾も(🛢)興覚(➰)めた、という解釈(🐦)も成(🍍)立し得る(👰)と思います(🎶)。ま(⏺)ことに芸術家の、(🍪)表現に対する貪婪どんらん、虚(🕑)栄、(🔊)喝采への渇望は、始末に困って、あわれなもので(⚫)ありま(🍠)す(🤺)。今、この(🚸)白樺の幹の蔭(🏁)に、雀(🌮)すずめを狙う黒(⛱)い猫みたいに全身緊張させて構えている(🏬)男(👘)の(⛏)心境も(🐉)、所詮は、初老の甘(🍐)ったるい割り(🆑)切れない(🌦)「恋情」と、身中の(📚)虫(🍋)、(🥕)芸術家としての「虚(🍢)栄(🌿)」との葛藤で(📠)ある、と私には考え(🚧)られ(💱)るのであります。

Aと、もう一度声を張(💓)り上げ(👋)て云つ(🤪)た。

A「(😦)じゃ、まだ子供には何も(🐨)話してな(😗)い(🧡)んだね？―(💪)――」