三 近(jìn )江の刀(🔝)鍛冶(yě )
皆さんはこんな(📧)話を(🐂)聞(wén )いたら、さ(👖)ぞ物(🤠)足(👟)ら(🈶)なく思(🤑)う(🅿)でし(🐍)ょうか。しか(🤦)しこれはこ(🦇)れでいい。若(ruò )い(🚹)時分に(🧖)先輩に会(huì )うことができ(🤚)ても、そ(🅿)ういき(🔒)なり(📎)、いろい(🎍)ろな話(huà )の引き出され(🔸)る(🌅)も(🙆)のでもあ(🎯)りますまい。おそらく、その(🐨)人(🏔)を見たというだけにも(🚦)満(mǎn )足(zú )して(🛥)、若かった日のハイネは(😔)そう(🍛)失望することもなく、自分(fèn )は自分(fèn )の道を進(jì(👺)n )もう(🙅)と考(🌿)えた(🔹)こと(📄)であり(🔄)ましたろう(🏴)。
(🕤)浅間あさまの(🏧)ふもとで(🏕)は、石ころの多い土地(🆑)にふさ(🍉)わ(⛄)し(💐)い野(yě )菜がとれ(😸)ます。その一(💒)つに、土地(🐸)(dì(🏿) )の人たちが地(🕓)大(🖖)(dà )根(🖇)じだいこ(🏥)んと呼んでい(🦋)るの(🐬)が(🚳)あ(➕)り(🕣)ます。あの練馬ねりまあたりの大根を見た(🧞)目に(🕞)は、これ(💺)でも大根かと思われるほど、ずっと形(🚖)もちいさ(🧀)く、色もそれほど(📿)白(🤽)(bái )くなく(🤱)、葉を(🚩)切り(📋)落とした根元(🌙)の(💢)ところはか(🚤)ぶの(🔕)ような赤(🥎)みがかった色(sè(👙) )のもの(🏂)です。
海とい(➿)え(🍿)ば、わたしの(💾)ような山国(guó )に生(shēng )まれて深い森(sēn )林(lín )の(👰)中に育ったも(🐸)のは、(💿)特別そ(〽)ち(🖤)らのほう(🤞)へ心(🧣)を誘われます。そういうわた(🐃)しは(📰)、相(xiàng )州そうしゅう(🌊)鎌倉か(🙆)ま(⏬)くら(🥐)に(📛)も小(xiǎo )田原(yuán )にも、上総か(🤟)ずさ(😘)の富津ふっ(🎈)つにも時(📟)を送った(🔺)こと(🖼)があり、(🕤)西は四日市(shì )よっかい(🔙)ち、神戸こ(🏟)うべ(🎺)、須磨すま(👏)明(👹)石(🕷)あ(📒)かしから土(🙇)佐(zuǒ )とさ(🐉)の(📱)高知まで行(háng )って見て、まんざら海を(🙎)知らない(🌠)でもありませんでした。しかし、(🎖)布(🗂)施ふ(🕛)せ(🛋)さんといっ(🏋)しょに仙(🥇)台から宮城野みやぎ(🐱)のを通り、荒(🤣)(huāng )浜(bāng )まで歩(🔙)いて、見わ(📇)たすかぎり砂(🔫)浜の続いた(🤜)ところに出て行った時ほど、心(xīn )を打たれたこともありま(😾)せん(🆒)。
さて、高(🧤)(gāo )瀬の兄の代になっ(🏩)てみますと、こ(🚱)の人は若(ruò )い時から早く名古屋に出て、(🌮)新(xīn )しい(🤲)教(jiāo )育を(🎧)受(🍍)(shòu )けたく(🌐)らいで(🕕)すから、漢(🍷)(hàn )方で(🏖)造った先祖伝来(🕡)の薬な(⬇)どを守っ(🐊)ている(💵)時(shí )世では(👣)ないと考え、家も(📎)飛び(⬅)出(🌡)してしまって、東(dōng )京に出ていろいろやってみたということで(👏)した。どうでしょう、この(🙈)兄(xiōng )の(🔰)い(🐢)ろいろな試み(♒)よりも、先祖(zǔ )ののこした(🏻)仕事(🖕)のほうが(👉)根深かっ(🌠)たの(📃)です(🎖)。古い薬はいつま(⬜)で(🚮)も、(🍜)売れて、子孫(🚭)のものがよくやって行かれるばかりでな(🍓)く、薬(🌗)(yào )方く(🐵)すりかたの番(fān )頭さ(⛅)んや大(🗑)ぜい(🐐)の小僧さんたちまでり(🈺)っぱ(🔕)に養えるのです(🔨)。高瀬の兄は(⬛)いろ(👹)いろやって(👘)みた末、もう(🏳)一度(🔤)住(😚)み慣(🌖)れた屋(wū )根の下に帰(🤔)ってきて、黒(🔝)光(🌗)(guāng )りのするほど時(🍻)代(🍹)(dài )のついた(🍞)大(dà(🕤) )黒柱のわきにすわ(🦏)ってみて、(🛀)先(🎴)祖(zǔ )のおそるべきこと(📚)を知ったそう(🕯)です。な(😟)んと、くりめし(🚘)の好きな橘翁さ(💅)まはその画像の中(🖊)に残って、(🍋)子孫(sūn )の末(🕒)を見守(shǒu )っていてくださることでしょう。
四(sì ) (🍕)呉(wú(🔳) )くみ子さん
そう、そ(🥠)う、(😫)ある(🐻)川の(⛅)流れに添うていかだを(🎯)下(xià )す人(rén )が(🌈)あっ(💂)たの(🎈)もその一(🥛)つです。それが材(💽)木のいかだ(🚮)でなしに、竹のいか(🔂)だであったのもめ(🕠)ずらしく思われたことを覚えて(🐲)います。土地不案(🐬)内なわたしも(💼)、その(⛅)川について(💲)水(🌱)上みなか(🐊)み(💹)のほ(🖨)うへ進みさえすればいいと感(gǎ(🥋)n )づきまし(🚊)た。だんだん歩いて行(📼)くうちに、(✖)川の水(shuǐ )は谷底の下(xià )のほうに見え(🌅)る(📇)ようになって、がけ(😻)づたいの道へ出(🕺)ました。
ド(👏)イツのハイネという人が先(🚞)輩(🎼)ゲーテをたず(♿)ねた時のこ(🔽)とは、まだわ(⏬)たしの若(ruò(💀) )かったころにあ(🏥)る(🧗)書物(✏)の(🌪)中に見つけ(👎)ておいたこ(👳)となのですが、(❄)あの話(🕥)は(👇)今だ(🎭)にわ(📪)たしの胸に浮(fú )かん(⌚)で(🏕)き(🦉)ます。若かった日(rì )の(🧐)ハ(🛒)イネはあの先輩(😫)(bè(🏵)i )をたずね(🚚)る時のことを(🥣)胸(xiōng )に描きまして、(🖕)もし(🔵)ゲー(💾)テ(🥧)に会うこと(⏹)ができたら、(😨)あのこ(💬)と(🌯)を(🎅)話そう(📬)、このこ(💃)とを話そうと(⏱)、いろいろ思(⚽)いも(🧘)うけながら長い(👿)冬(🚎)の(🚢)夜を送ったことも(🐨)あ(🥖)るそうです。さて(🚍)、会っ(🌎)てみると(🈷)、先(🅰)輩はただサ(🕜)クソニーの梅のうまいことをハイネの前に言い出して(🌪)、えみを浮かべ(🐐)て見(jiàn )せ(👄)ただけで(🍌)あったと(🛢)いうことです。
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