日本《明日 花 キララ sex》2行目ライン
明日 花 キララ sexあらすじ
竹の子がわら(🤺)びに言(😃)うには、どうして(👉)お前(qián )さんたちはそんなに皆(jiē(🐙) )、首をかしげながら出(😽)てくるのか(💥)。わ(🎬)た(👋)し(⛩)をごらん、(🧚)この(🕍)とおりわたしはひと息(📍)に延(😆)びて行(🥋)きます。な(🏢)るべくまっすぐに、そ(🌴)れがわ(💓)たしたちの親竹か(🏴)ら教えられ(🎦)たこ(🌏)と(💿)です。
その時(🦌)で(🍰)す。わたしは(📣)がけのわき(🏆)におっこ(⛎)ちている小石を拾いあげ、それを谷底(dǐ )のほうへ(🕑)投げ(🛠)て(🐟)みて、うらないごとを(🐶)試み(🗺)ようとしました。まだわたし(🥁)も若か(🚽)っ(🕵)たものですから、もしその小石が川の水にとどい(🎽)た(💍)ら、自(🎿)(zì )分でこうときめておいた前途の目じ(😦)る(💺)し(🥘)を(💏)変(☝)(biàn )えずに進も(🌸)う、も(🛫)しま(👪)たその小石がとど(🌌)か(❗)な(⛹)かった(🌠)ら、(⛪)自(zì )分の畑にはないものと思って(🤸)、好(🚔)(hǎo )きな道もあき(⛑)らめよう(🌭)、(🍏)そんな(🐜)ふうに思い迷った(🎷)のです(🏒)。とこ(🤵)ろが(😳)、どうで(🎹)しょう、(🚋)わたし(📎)の投(👪)げてみた(🧦)小石は、一つは川の(🔅)手(shǒ(🦍)u )前に落(🙎)ち、(🆔)一(yī(🚈) )つは(🚽)川(🈶)の中に落(luò )ちて、自分な(🛤)がらどうしていいかわ(😝)か(😫)らな(📈)かったこと(👴)もありました(📐)よ。
二 (➖)サクソニ(😞)ー(🥛)の梅
同じ家に生(shē(⤴)ng )まれた兄弟(🥑)の人(⛓)たち(🌞)がそろいもそろって学(🤫)問の道に(🍓)達したとい(👛)うことも、実にゆかしい話ではありません(🏛)か。
佐久さくあ(🌅)たりでは、ほかの(💈)地(⛰)方(fā(🍰)ng )ともちがって、夕(🔺)方のあい(⛄)さつに(📕)「こ(🛳)んば(😼)んは」と(🤸)は言いません。「おつかれ」と言います。日暮(mù )れがたの道(dào )で行き会う人(rén )ごとに聞(🍙)く(👩)も(📮)の(🈶)はその(🍓)あいさつです。町で働いた(🐽)人は(🧡)それを(📅)言(yán )ってたがいに一(yī )日(rì )のつかれをねぎらい、野で(💗)働(dòng )い(⤵)たものはそれを言っ(🧣)てたがいに鍬くわを肩(jiān )にしながら帰(guī(👼) )って行きます。冬が(🕯)長ければ長いだけ、(👂)春から(🚲)秋(🕗)へかけては活(🎍)動の時期(🧤)です(😴)から、そ(👅)こ(🗑)から(🕚)「(🈂)おつ(❣)かれ」のような佐(🦔)(zuǒ(♓) )久こと(📐)ばも生ま(🔞)れ(🧐)て(🥒)きた(🛏)の(😻)でしょう。こうした土地(dì )に住み(🥕)慣れてみれば、(🕝)黄ばん(😋)だほおずき(🐪)ち(👬)ょう(🚺)ちんを空に掛けたような名(🖼)月までが、「(👚)おつかれ」と言って(🥣)、遠い森の上(shà(🍚)ng )へ登っ(🔓)て(🤸)行くように(🌦)見えますよ。
「(😀)うちのせが(🕙)れも、学校から帰って来るころ(🙃)で(🐑)すから、会ってや(🏝)ってく(🤴)ださ(🛫)い。」
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