フェラ 動画《牛 部位 クリ》2行目ライン
牛 部位 クリあらすじ
「私は、(💉)率直そ(😻)っちょくに言う(🏧)と、君ら(🎩)が私の期待(dài )を(🎥)裏切(qiē )らないだ(♐)ろう(💡)ということについて、残念(🔞)な(🌹)がらまだ(🎒)十(🎈)分の自(🔪)信(xìn )を持つ(🥕)ことができ(🆕)ない。という(👴)のは、今朝の板木が、あ(👛)まりに(🕶)もな(🚜)がく(🐛)鳴(⏰)りつづけたからだ(📔)。あれほど辛抱(bào )づよく、しかも、あれほ(🍚)どおだやか(🤧)に鳴り(😑)つづけた(🔴)というこ(🎃)と(✖)は、一方では、あれを打っていた(🏦)一人の塾(🗃)生(shēng )の心(🔑)の(💈)深(👲)さを(🙆)物語(✍)るが、また、一方で(➡)は(😊)、その(⚪)一人をのぞいた多(duō )数の(🧢)塾生(🛡)の心の浅(🍭)さ(🚴)を物(🦓)語(yǔ )るこ(🥝)とに(💀)もな(♑)ったのだ。君らの大多(duō )数(🏯)は、板木を打(dǎ )った一人の塾生があれほどの誠意を示(shì )したにも(😍)かかわ(🎴)らず、(🖲)容易(😟)(yì )に(🉑)それ(🎯)にこたえよう(🎷)とは(🏅)しなか(🥙)っ(😦)た。君らにとっては、そ(🚓)の誠(🍣)意よりも、寝床ねどこの中の(🌑)ぬく(🏜)もりのほうが(😴)はる(🕶)かにたいせつだった(📏)のだ。あ(💧)たたかい寝(qǐn )床の中で、うつらうつらと、(🚫)できる(♌)だけ眠(miá(🐽)n )ね(⚪)む(🔲)りを引きのばすことを、人(💼)(rén )間の誠(🥕)意以(🤛)上に(🎶)、たいせつにする(🗡)心、これは決(👾)し(🖐)て深い心だと(🚢)はいえ(🥑)ま(🧔)い。……(⤴)もっとも、君らの中には(🧠)、内心それをいく(🌳)らか恥じていたものも、お(🤥)そ(🚴)らく(🐶)幾人いくにん(🗃)かはあったで(🐫)あろう。気がと(🎨)がめ(🕗)るとい(🐬)った程度なら、ある(🔂)いは君らのすべてが(🦍)そうであ(💬)ったのかもしれ(🍭)ない。しかし、そ(🌌)れも結局は(🚮)何(🔻)の(🎋)役にもたたなか(🚻)っ(👮)たのだ。では(🐨)、なぜ役にたたなかった(😸)の(🥂)か。今、君らに真(⬅)剣し(🎷)んけんに考(🍂)えてもらいたいの(💯)はこ(🔡)の一(🔤)点(diǎ(🏥)n )だ。――」
次郎は大河の顔(yá(🦃) )を見ると、救わ(🚸)れたような、(🔜)こわいよ(🏟)うな、変な気(🥧)になりな(🥇)が(🚬)ら、つとめて(🗿)平静をよ(🔮)そ(🤙)お(🎞)ってた(🍭)ずねた。
(🦋)と、先生は、か(🎬)なり間(📡)(jiān )をおいてから、つづけ(🤬)た。
「べつに(➡)こ(🚱)れ(👧)と申(shēn )す(🃏)心得も(🆙)ございま(🍃)せ(❓)ん。ただ(🚕)定めに従いましてつきましただけで…(😁)…」
大(dà )河は、その(🛰)時、ちょう(✏)ど槌をふりあげたと(💄)ころだ(〰)った(💡)が(🧑)、それを打(👶)ちおろし(☕)たあと、ちらと次郎のほうを見て、あいさつをか(🏈)え(⏪)した(🌕)。
凍こ(😕)お(🗳)りつ(💷)いたような冷(👬)たい空(kōng )気(🚖)をやぶ(🤝)って、板木が鳴(míng )りだし(🍇)た。そ(⏮)と(🥪)はまだ(🏾)、真っ暗で(❎)ある。白木(mù )綿(👁)(mián )しろ(☝)もめんの、古ぼ(🐐)けたカー(👎)テン(⛴)のすき(👿)間(😌)から(🥦)、硝子(🌽)戸ガ(🙍)ラ(✍)ス(🚲)どごしに、大きな星が(🗯)またたいているのが、はっ(🔗)きり(💝)次(cì(🥤) )郎(láng )の眼に映っ(😂)た(🧙)。
か(👚)れ(👳)は、(👋)自分の部屋(🐥)の(🌱)掃除(chú(🕷) )をすま(🐩)すと、そ(🏓)っと事務(wù )室との間の引き戸をあけた。いつも(📲)なら、そのあとすぐ事(🤠)務(wù )室(shì )の掃除に(🦃)と(🤳)りかかる(🍀)順序だったが、しばら(⛔)く敷居しきいのところ(🔦)に突(🦉)っ立って耳を(🤖)すました。それから(🔜)、足音をしのばせ(👦)る(🛴)ようにして入り口に近づ(🐯)き、ドアを(😄)細目(🍵)にあけて、板木のほうに眼をやっ(📰)た。板木は、事務室前(qián )の(📸)廊下ろうかと中廊下と(🤱)の角に、斜(xié )ななめ(🙊)向きにかかっていた(🍷)ので(🔮)ある。
(🏑)朝(cháo )倉(🍊)先生は、かつて次(cì )郎(🕞)に、「現在の(🍉)日本の指導(📦)層(🔞)の(🐬)大(🕺)多(📬)数(shù )は、正面から(🦊)は全く(🛢)反(🚣)対(🤧)の(🏐)でき(👗)ないようなこと(⏫)を理由にし(💡)て(💾)、自分た(🥪)ちの立場を正当化したがるき(🌡)らい(👄)があるが、そうし(❓)たずるさ(✳)は、(🧣)ひとり指導層(céng )だけ(🚛)に限(🏀)られたこと(♈)では(🗓)ないようだ(🦂)。たいていの日本人は、何かとい(🛣)うと、(🕝)表(💦)面(miàn )堂々とし(✖)た(🦇)理(😍)由(yó(🚉)u )で自分の行動を弁護(hù )したり、飾(shì )かざったり(♏)する(🥒)。しかも、(🌤)それで他人をごまかすだけでなく、自分自身の良心(🔋)(xī(✨)n )をごまか(🕠)している(🔖)。それをず(🏠)るいな(🦅)どとはちっと(🦏)も(🌵)考えない。これはおそろしい(🔁)ことだ。友(yǒu )愛塾(🏋)の一つ(🔎)の大き(🐧)な使命は、(🔜)共(gòng )同(tóng )生活(🐦)の実践じっ(♿)せんを通じて、青年たちをそう(🅱)したずるさか(💄)ら救(📅)い、真(🏾)(zhēn )理(😗)に対してもっ(🌷)と誠実な(🐳)人間(🌛)にし(🚺)て(🤮)やることだ。」というような意味のこ(🐊)とを(🍽)、いった(🎐)こと(🌬)があったが、次郎(láng )は(🍃)、便所(🌬)の中から、飯島のうしろ姿(💮)を見(jiàn )お(🔴)くりながら(🌴)、その言葉を思いおこし、今(🌩)さらの(📵)よう(📣)に、大きな困(🥡)難にぶっつ(⭐)か(♌)ったよう(🙈)な気がしたの(👒)だった。
「その実際(😠)を、お(🥗)たがいに鍛(duà(🥨)n )きたえあ(♌)う(⭕)の(🏍)が、ここの生活だろう？」
「こんな寒い朝に(🌐)、死ぬ気になってみんながはね起(qǐ )きてくれると、(🔅)平(píng )木中佐(zuǒ )に感(🔫)謝しても(👠)い(🦔)いんだがね。」
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