(🕟)彼が、こん(🍼)なに(💿)惨(👗)めな失敗をくりか(🐌)えす(🦇)よう(🌿)になったのは、不(bú )思議に(💫)も、孔(kǒ(🤘)ng )子が司空の職を奉じて、彼の上に坐(zuò(🚡) )るようになってからのことであ(🎥)る。孔子は、これまでの司(🔯)空(🐆)とちがって、非(fē(🐋)i )常な部下(🏹)思い(🗻)で(🏧)、めった(😧)に怒(nù )った(❌)顔(🈲)(yá )を(🔍)見せたこともないのだが、どういうも(🥟)のか、いざ奏(zòu )楽となると、楽(lè(📠) )長(zhǎng )の手がにぶってしまう(🖼)。むろん孔(✴)子(🗼)は、音(yīn )楽(💜)の(🎮)道(😾)にずいぶん深くはい(🐜)っている人だ(🛅)から(🤲)、楽長としても(🐰)、彼を(🈵)甘く見るわけには(🔆)行かない。しかし、そのために手が固くなるのだとは、楽長自身も考(kǎo )えて(🛏)いない(🅾)。
孔子は、(🐒)そ(🦌)れっきり默々として歩(bù(✋) )きつづけた。そ(🌅)して(🏹)ものの半町(✴)も行ったこ(🤭)ろ、ふと思い出し(🈸)たようにいった。
「(🐽)何、(🚣)弁舌?(🕋)――弁(biàn )など、どうで(🌡)もいいで(🛩)はないか。」(🕳)
「(🎬)然し、お前達のように、血統(🗑)など(🐴)問(wèn )題にし(🔫)ない人が(🌉)あると知(🤡)(zhī )っ(👑)たら(🕹)、彼も喜ぶにちが(😫)いない(🎋)。わし(🥩)も嬉(xī(🛒) )しい。……(🚻)7い(🤭)や君子とい(👫)うも(💇)のは(🕕)、人(🐿)(rén )の(🌐)美(🐜)点(🍗)を助長して(🐱)、決して人(rén )の欠(😫)点に乗ずるよう(📖)な(😷)事はしな(🤞)いも(💊)のじ(🏇)ゃ。然(🔀)し世(🛺)の中(zhō(📤)ng )には(🦑)、兎角そ(😮)のあべこ(📴)べを行こうとする小人が(➿)多くてのう。」(🦇)
という(👇)のであ(🏚)った。これも子(😋)(zǐ )游に(🛩)対するのと(🔫)大同小異で、少(shǎo )々怒(🍳)りっぽい子夏に対する答(dá(🏂) )えとしては、(🎇)先(xiān )ず当然だ(🆗)。
た(🛑)だそれっきりだった(🔜)。いつも病気(🧘)(qì )ばかり(🤩)して(🐼)いる孟武(🧤)(wǔ )伯に対(🚎)する答(dá )えと(👈)して(🍳)、(🕕)それ(💏)は(👬)あたりまえの(🌑)事にすぎ(🐡)なかった。
「(🏏)それが(🍱)実に妙なきっ(⤴)かけ(🎭)からでござ(⛔)いまして……」
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