日本《av 女優 優 月 心 菜》2行目ライン
av 女優 優 月 心 菜あらすじ
孔(💶)子は、し(🥍)かし、それには(⛄)答えな(🍚)い(🍅)で、また歩き(🌌)出し(🔯)た。そし(🛢)て(🔉)独言(yán )の(🕍)ように云(🌱)(yún )った。
(👌)仲弓は寛仁(ré(🎷)n )大度で、も(🐈)の(💷)にこ(🥐)せつかな(🖤)い、しかも、徳(dé )行に秀でた高弟の一人なので(😗)、それが(🔣)まるで当って(💪)いないとはいえなかった。しかし(🐐)、それにしても、讃め(📺)ようが(🕗)少し大袈(jiā )裟(shā )すぎはし(📧)ないか(💐)、といった気(🖇)分(📗)(fè(🛤)n )は、門人たちの(👏)誰の胸に(🍳)もあった(🐟)。
「う(🛵)む。で、お前はどうありたいと(🐖)思(👉)(sī )うの(👿)じゃ。」
「お前(qiá(🍢)n )もそのことを聞いているの(📠)か。」
(🛢)仲弓は寛(kuān )仁(rén )大度で(🦒)、ものにこせつかない(🎙)、(📮)し(🤦)かも、徳行に秀でた(🙁)高弟の一人(rén )な(🎖)ので、それがまるで当っていないとはいえ(🌍)な(🍭)かった。し(🕑)かし、そ(🔴)れ(🐷)にしても(➰)、(🔥)讃め(🛹)ようが少し(➰)大袈(🙍)(jiā )裟す(🔸)ぎは(💗)しな(🤷)いか、といった気(🦆)(qì )分は、門人(rén )たちの誰の胸(🍆)に(⏯)もあ(➖)った。
楽長は、雲(⛸)を隔て(📦)て日を(📸)仰ぐ(🆙)ような感(🤣)じで(☕)、孔子の音楽論を聴いていた。しかし、孔子(🔫)の最後の(🌺)言葉(🦆)(yè )が彼の耳にはいった(🌎)時(🖱)、彼(🌽)の胸は急にうずき出した。そして孔子に「邪(xié )心がある(🍋)」と云わ(🍸)れても仕方が(🦏)ない、と(✝)思った。
「８父母(🛡)に仕(♒)(shì )えて、その悪(è )を默過するの(🕞)は子の道(🐠)でない(💅)。言葉を和らげてこれを諌(dǒng )むべき(🐈)だ。も(🛑)し父母が聴(🕋)か(🐣)なかった(🧕)ら、一(🏤)層敬愛(🐾)の誠をつくし、機(💸)を見ては(⭐)諌めて(🌹)、違わないよ(🛒)うにせよ(😖)。どんなに苦(👈)(kǔ(🐞) )しくて(🕰)も(🔦)、父母(🐏)(mǔ )を怨んでは(🥑)なら(🚵)ない。」
「６父の在世(🌥)中は、子の人(rén )物をその(🌃)志(🐫)によ(🧦)って判断され、父(😣)(fù )が死んだらその行(🤠)動に(👹)よって(📙)判(pà(💉)n )断される。なぜな(🥘)ら、(🧑)前の場合は子(🌧)の(👟)行動は父(fù )の(😃)節制に服すべきであり、後(🎺)の(🐖)場合(🕢)は本(🚣)人の自由(yóu )であるか(❕)らだ。しか(👪)し、(🌳)後の場(🦇)(chǎng )合でも(🔄)、みだりに父の仕(🥖)来(lái )り(📇)を改む(🌮)べきではない。父(📋)に対す(🏖)る思(😍)(sī(💵) )慕哀(🍯)惜(👯)の情(🤛)(qíng )が(😜)深けれ(🎎)ば、改むるに(🔎)忍びないの(👱)が自(🐚)然だ。三年(niá(🍃)n )父の仕来(🔰)りを改(🖥)めないで、ひ(🙃)た(🏬)す(👧)らに喪に服する者(🥒)にして、はじ(🏏)めて真(🚊)の孝(🐱)(xiào )子と云(yún )える。」
「(🧡)司空様(📼)がお呼びでございま(🍘)す。」(🚯)
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