岸(🔻)本は二人の幼(🤥)(yòu )い(♈)も(🔘)のの(🦕)顔(🔼)を見(jiàn )比べた(🕟)。「(👺)そりゃ、遠(🆚)(yuǎ(🚨)n )いサ(🎅)」と言った兄(🎳)の子供ですら、(✔)何程の遠(🎶)さにある(✨)ということは知らなか(🙈)った。
「(😕)叔(shū(✍) )父さん、私はどうして下さ(🙋)います――」
「これが泉ちゃ(💟)ん(🍈)ですか」と言って子(zǐ )供の方(fā(⏪)ng )を見(🕦)る客の顔に(😠)は漸(🔕)(jiàn )よう(🔂)やく(🌭)以(yǐ(😃) )前の旧(👿)(jiù(💇) )ふ(💛)るい鈴木の(⏲)家(🚝)の(📢)主人(🍞)公らしい微笑(😡)えみが(📃)浮んだ(🥔)。
「そこへ行くと、元園町の先生(🧗)の方は何時見(🕎)(jiàn )てもお変(biàn )りなさらない。何時(🧐)見ても(🏥)ニコニコし(🔼)ていらしって(🐿)……(🏡)」(🐸)と年嵩な(👓)女中(zhō(📥)ng )は(🗂)言(💮)(yán )い(💟)かけたが、急に(🌴)気(🦂)を(🏈)変えて、「まあ、殿(diàn )方のことばかり申(🕦)(shēn )上(🗓)げて相(xiàng )済み(🍦)ません」
読んで行(háng )くうち(⤵)に(🥦)、年若な(⏹)自分(🧀)がそこへあ(⚪)ら(🏇)われた。何かしら(💠)胸を騒(❓)が(📮)せることがあ(🏿)ると、直(🐄)すぐ頬ほおが熱くな(🚞)っ(🐟)て来(🎸)るような、(🆖)まだ無(wú )垢むくで(😌)初心(xīn )うぶな(🏘)自分がそこへあら(😋)われた。何(hé )か遠い先(🔸)の(🗿)方に自(⭐)(zì )分等を待受けていてくれるものが(🌂)あるような心(🍕)持でもって歩き出したばか(🎭)りの頃(🐽)の自分がそ(🚛)こへあらわれ(👭)た。岸本(✉)は自分の少(〰)(shǎo )年の姿を自(🚿)分(fèn )で見(jiàn )る思い(🙌)をした(🍿)。
まだ岸本は(🌬)兄の義雄(🎯)に(🕷)何事なん(🦃)に(🚭)も言(🔫)出してなかった。留(liú )守(🎟)(shǒu )中の(🌑)子(👸)供の世話ばかり(😾)でなく、(🚞)節(🤡)子の身の始(🗻)(shǐ )末に就(🚟)ついては親(😱)としての兄の情にすがるの外(wài )は無い(😑)と彼も(🆑)考えた(🐑)。しかし(Ⓜ)ながら、日(rì )頃兄の性質を熟(📳)知す(🚖)る岸本に何を言(yán )出(chū(🤣) )すことが(🧐)出来よう。義雄(xióng )は(👰)岸(🏁)(àn )本(📩)の(😴)家から出て、母方(fāng )の(💄)家を継いだ人(rén )であっ(😱)た(🎞)。民助(zhù )と義雄とは同(😚)じ先祖を持ち同じ岸(àn )本の姓を名(🚨)のる古い大きな二(🤮)つの家族(🆕)(zú )の(👫)家(jiā )長(🌸)たる人達であった。地方の一(yī(🤳) )平民を(🏷)以もって任ず(📤)る義(yì )雄は(🥤)、(😲)家名を重(🎗)(chóng )ん(💌)じ体面を重ん(🤸)ずる(👬)心を人一(🐾)倍多く有(yǒu )っていた。婦女(😻)(nǚ )の節操は義(🐽)雄(xióng )が(🕚)娘達のところへ書い(🍛)てよこす(🎓)何よりも大切な教訓であっ(😼)た。こうした気質の(🤴)兄から不(⏯)日上(💬)(shà(📸)ng )京するつもりだという手(📹)紙を受(🐸)取った(🥉)ば(🖊)かりでも、岸(🔰)本(📽)は胸を騒が(💐)せた。
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