「わたくし(👗)で(👥)すか。諏訪(🚃)(fǎng )飯島村(cūn )すわ(🍳)いいじ(🧝)まむらの生(✒)ま(😊)れ(📞)、降(jià(🧥)ng )蔵こう(💁)ぞうと申します。お(🙇)約(yuē )束(🍋)の(😑)とお(🍨)り(💏)片桐(🕛)までお供(gòng )をいたしました。これでお暇(xiá )いとまを(😵)い(🚓)ただ(👹)き(🕉)ます。」
「い(💪)え、わた(🏺)くし(😲)は旅の者でご(🌷)ざいま(😹)す、お(🗓)供をいたすことは御(yù )免(🐛)(miǎn )こうむり(⤴)ましょ(🚢)う。」(🙄)
「あ(➿)れが筑波ですかね(👣)。」(🚽)
「そ(🏵)の(❣)話ですが、山国兵部と(🖥)いう人はもう七(🔚)十(🥢)以上(💭)だそう(💑)です。武田耕(😽)雲(yú(🧗)n )斎、田(⛵)丸稲右(🦏)衛門、この二(🎠)人(🔣)も六十(shí )を(🧑)越してる(🤑)と(🏃)言いますよ。」
しかし(🔋)、それも理(💆)のないことではない。なぜかなら、その葵紋の箱も、傘も(🔙)、長持も、長(👆)(zhǎng )棒の駕籠(✋)(lóng )も、すべて水戸烈(liè )公(gōng )を記念(niàn )す(🌮)るためのものであったからで。たとい御隠居はそ(😧)こにいないまでも、一(🔭)行(🐽)が「(🍓)従二位(🏍)大納言」(⛩)の大(👮)(dà )旗(🐕)を(⭕)奉じながら動(➿)い(🤔)て行くと(🕺)ころは、生きてる人を護まもるとほ(💫)とんど(🎴)変わりが(🕧)なかった(🈚)からで。あの(🥗)江戸(hù )駒込(rù(🎾) )こまごめの別邸で永(yǒng )蟄居えい(🤚)ちっきょを免ぜ(❗)られたこ(🌖)とも知ら(😊)ずじ(🌋)ま(🍪)い(🍼)にこの世(shì(🎙) )を去った御隠居(🎊)が生(🏏)前(👄)に(🧚)京(🥨)都からの勅(chì )使を迎える(🎋)こともできなか(🕜)ったかわりに(🔟)、今「奉勅」と大(dà )書し(⛸)た旗を押(yā )し立てながら動(dòng )いて行(📯)くのは(➖)、その人の愛(🛴)する(🔴)子か孫かの(🚆)ような水戸人(rén )もしくは準水戸人である(💾)からで。幕府(🤸)のいう賊徒(🦇)であり、反対党のいう(🛷)不忠(🐐)の臣(chén )である彼らは(🍙)、そこ(📼)にいない(♊)御隠居にでもすがり、そ(🌎)の(🚚)人(rén )の志(zhì )を彼(bǐ )らの志として(🍬)、一歩でも(💶)遠く(🤚)常(🌛)陸ひたちのふる(♒)さ(📟)とから離れようとしていた(🙌)からで。
(🧗)この真木和(hé(🅰) )泉の死について、(🐫)景(jǐ(🚫)ng )蔵(🙅)の所(suǒ )感(gǎ(🆓)n )もその(💞)手(🧦)紙の中に書き(🎨)添え(🦓)てある。尊王(wáng )と(💼)攘(rǎng )夷(🤪)との一致結合をね(🌬)らい、それによって(🥦)世態の変革(🍂)(gé )を促そうとした(🚰)安政以(yǐ )来(🙅)の志士(🛩)の(🌛)運動は、事実におい(🤣)てその中心(📗)の人(🔚)物を(💃)失っ(🐺)たとも言(yán )ってある。平田(tián )門(🛴)人(📈)として(💔)の自(💍)(zì )分らは(🌅)――ことに後(hò(🐊)u )進な自(🤼)分(🥄)らは(🐇)、彼(bǐ )真木和(hé )泉が(📺)生涯しょうがいを振(💭)り返(🗼)って見(jiàn )て、(🖼)もっと自分らの進路を見さだ(🐧)むべき(🦓)時(shí )に到(dà(✅)o )達(📏)し(🔝)たと言(🗣)ってある。
ビデオ このサイトは2025-03-01 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025