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A「お(🥕)婆ちゃん(🏗)帰って来やはっ(🎅)たら(📯)しいわ。…(⏪)……」

A悦子は帳面(🏘)を取り上げ(🤣)ると、両手でひしと(🏑)胸に抱きし(🐯)めるように(👿)しな(💒)がら向う(👕)の方へ(📍)飛んで行(🐟)った。

A　諸君(🔛)は(🙋)またそ(🌠)う云う大きな建物(🍏)の、奥の奥(🦊)の部屋へ行く(🔀)と(🚗)、もう全く外の(🌦)光り(🥜)が届(🌸)かなくな(👱)った暗がりの中にあ(🛫)る金(🍮)襖や金屏風(🌕)が、幾間を隔(🚏)てた遠い／＼庭の明りの(🚺)穂先を捉えて、ぽう(🌤)っ(🏬)と(👾)夢のように照り返してい(🛫)る(📵)のを見(🏏)た(💼)こ(👻)とはないか。その照り返しは(🙁)、夕暮れの地平線のように(🎏)、あたりの闇へ実に弱々しい金色の明りを投げて(💩)い(❕)るので(📣)あるが、(👲)私は黄金と(⛄)云うもの(🎻)があれほど沈痛な美し(🍏)さ(🦃)を(🚗)見せ(🤼)る(🌏)時はないと思う。そして、(💬)その前(🏩)を(🔨)通り(🗒)過ぎながら幾度(📼)も振(📢)り返って見(🎄)直すことがあ(🐡)る(🖌)が(🤩)、正面(👤)から側面の(🤫)方(🐝)へ歩を移すに随っ(🐃)て、金地の紙の表面が(🥣)ゆっくりと大きく底光りす(😰)る。決してちら／＼(🚶)と忙が(🍭)しい瞬(⛅)きをせず、巨人が顔色を変える(😤)ように、きらり、と(👒)、長い間(🌖)を置いて光る。時と(👎)すると、たった今ま(💲)で眠ったような鈍い反射をしていた梨地(🤴)の(⛱)金が(🚕)、側面へ廻る(📨)と、燃え(👅)上るように耀やいて(💃)いる(😐)のを発(🦈)見し(📇)て、(🖌)こんなに暗い(♏)所でどうして(🎗)これだけの光線を集めることが出(🗨)来(🌔)た(🥤)のかと、(🙂)不思議に思う。それで私には昔の人が(🏹)黄金を佛の像(♈)に塗ったり、(😎)貴人の起居する(🆚)部屋の(👀)四壁へ張(☔)っ(🕌)たりし(🍍)た意(🎩)味(🖤)が、始めて頷けるの(🛠)である。現代の人は明(🦁)るい家(⛹)に住(🚼)んでいる(💣)ので(🤟)、こう(🚭)云う黄金の美しさを知(🦀)らない。が、(🔞)暗い(🥇)家(🔔)に住んでいた(🏒)昔の(🏹)人(🙏)は、そ(📕)の美(🔻)しい色に魅せ(😽)られた(🧓)ばかりでなく(🧒)、かね(🦌)て実用的価値(✍)をも知っ(🔺)て(👌)いたのであ(🧓)ろう。なぜなら(🐈)光(🤵)線の乏しい屋(👾)内では、あれがレフレクター(💉)の(🏹)役目(🏆)をした(📀)に違(😺)いないから。つ(🕡)ま(⚽)り(🏼)彼等はたゞ贅(✳)沢に黄(🎷)金(🛀)の箔(🔹)や砂(⏰)子を使った(➗)ので(🕖)はなく(🛥)、あれの反射を利用して明りを(📥)補ったので(🍯)あろう。そうだとする(🍊)と、銀(🙊)やその他の金属はじきに(🌿)光沢(🕣)が(👊)褪あ(✌)せて(🔡)し(🕑)まうのに(😄)、長く耀やきを失わないで室内の闇を照ら(🤽)す黄(🏕)金と云うものが、異様(🥇)に貴ばれたであ(🌐)ろう理由を会得(📸)す(🏢)ることが出来(🌐)る。私(💋)は(🚑)前に、蒔絵と云う(🔀)もの(🆙)は暗(🍭)い所(🍻)で(💽)見て(🏷)貰うよ(🐫)うに作られていること(🕖)を云っ(🚫)たが、こうしてみると、啻ただに蒔絵ば(🔛)かりではな(🌬)い、織(💭)物な(🛐)どでも昔のものに金銀の糸(🥦)がふんだんに使(🥘)っ(💌)てあ(🍴)る(🚕)の(✍)は(🈹)、同じ理由に基づくことが知れ(📠)る(🐘)。僧侶が(🏨)纏(🍻)う(🍱)金(🏽)襴の袈(👛)裟け(⏩)さなどは、そ(🎊)の最も(🏬)いゝ(🗯)例では(😣)ないか。今日町中まちな(🏇)かにある(🙂)多くの(😈)寺(🎂)院(🍔)は大概(🚁)本堂(📉)を(🌩)大衆向(🐖)きに明る(🎵)くしてあるか(🌳)ら、あゝ云(🐦)う場所では徒(👃)らにケバ(🤼)ケバしいばかりで、どんな人(🍙)柄な高(🐿)僧が着ていても有(🏌)難味を感じること(🎽)はめ(🛐)ったにないが(🏋)、由緒あ(📴)るお寺の古式に則(😀)った佛事(😎)に列(🌩)席してみると、皺しわだ(🤾)らけな老僧の皮膚と(🦁)、佛(🏳)前の燈明の明滅(➖)と、あの金襴の地質とが、いかによ(🐹)く調和(😊)し、いかに荘厳味を(🙋)増(🕰)し(📡)ている(🤹)か(🐦)が分るので(💷)あ(🐤)って、それと云うの(⚡)も、蒔(🕜)絵の(🙈)場合と(🎷)同じように(🍓)、派(🚇)手(🦉)な(🤚)織り模様の大部分を闇が隠してしまい、(🐤)た(🧛)ゞ金銀の糸(🔄)が(🗂)とき(🐕)／″＼少(💀)しずつ(💛)光(🙈)るようになるか(🍷)らである。それから、こ(📽)れは私一(⚡)人だけの感じであるかも知れ(🥌)ないが、お(🕥)よそ日本人(✡)の皮(😸)膚に能(💧)衣裳ほ(🧠)ど映りのいゝも(🎼)のは(🙇)ないと思(🥁)う(🗜)。云うまでもなく(✏)あの衣(🗾)裳(😂)には随分絢(🦉)爛なも(🐔)のが(🚗)多(🐂)く、金銀が豊富に使ってあり、しか(🔛)もそれを着て出る能(💿)役(🥩)者は、歌舞伎俳優のよう(🤚)にお白粉を塗ってはい(🤡)ないのである(🧜)が、日本人特有の赧あかみがかっ(🌞)た褐色の肌、或は黄(🎍)色味を(🌌)ふくんだ象牙(🍬)色の地顔(🔷)が(🐰)あんなに魅力(🛏)を発揮(🍆)する(🍥)時は(💁)ないのであって、私はいつも能を見に行く(🚒)度毎に感心(🗽)する。金銀の織(🥐)り出しや刺繍のある袿うちきの類もよく似合(🚝)うが、濃い緑色(🏜)や(⤵)柿色(🌿)の(🚖)素襖、水干、狩衣の類、白無地の小袖(🧟)、(🔬)大(🚾)口等も実によく似合う(🍸)。た(🥋)ま／＼それが美少年(🎁)の能役者だと(🔎)、肌(👠)理(🐦)き(🔍)め(🤔)のこ(🥡)まかい、若(🧖)々しい照り(🗾)を持った頬の色つやな(🚜)どがそのた(🌤)めにひ(🌅)としお引き立てられて、女の(🎶)肌と(🦒)は自ら違った蠱惑こ(🍤)わくを(🈁)含んでいるよ(🐮)うに見え(🤤)、な(☔)るほど昔の大(🚃)名が寵童の(🚯)容色に溺れたと云うの(⛳)は此処のこと(🥏)だな(🖤)と(🔦)、合点が行く。歌舞伎の方でも(👒)時代物や所作事(🤟)の衣裳の華美(🏥)なことは能楽(🚶)のそ(🎇)れ(🔏)に(🤩)劣らないし、(🚜)性的魅力の点にか(📏)けてはこの方が遙(🈷)か(🚎)に(🔪)能楽以上と(🍏)されてい(🍨)るけれども、両方をたび／＼見馴れて来(🌰)ると、事実はそれの反対である(🚛)ことに気(☝)が付くであろう(🌨)。ちょっと見(🏰)た(🚕)時は歌舞伎の方が(💅)エロ(🍴)ティックで(🥕)もあり、綺麗で(🏓)もある(📤)のに論はないが、昔はとにかく、西洋流の照(👽)明を使うようになった(🧒)今日の舞台(🐯)では、あの(🔒)派手(🌇)な色彩が(👽)やゝ(🎉)ともすると俗悪に陥り、(😢)見飽きがする。衣(🎧)裳もそ(😩)うなら、化粧(💋)とても(😟)そうで(🔽)あって、仮に美(😜)しいとしてからが、それが何処(🖱)までも作った顔であっ(🍴)てみれば、生地(🍜)の美しさのような実感が(🌷)伴(📰)わない。然るに能楽の(📷)俳優(❓)は、顔(🔤)も(🆓)、(🐦)襟も、手も(💼)、生地のま(🎩)ゝ(🉑)で(🌍)登場する。されば眉目のなまめかしさはそ(🛑)の人本来のものであって、毫も(🥫)われ(🏸)／＼(🤥)の眼(🛴)を欺いているの(🐧)ではない。故(🖇)に能役者の(🏰)場合は女(💼)形(😠)や(⏩)二枚目の(🏃)素顔(📎)に接してお座(🌘)がさめたと云うようなことは有り得な(🔥)い。た(🦑)ゞわれ／＼の感(🗿)じることは、(🐉)われ／＼と同じ(🤑)色の皮(🏄)膚を持っ(🤘)た彼等(🍨)が一見似合いそ(🙁)うに(🌜)もない(🤩)武(🏸)家時(🧝)代の(⚓)派手な衣(🆕)裳を(👓)着けた時に如何にその容色が水際立(🔫)っ(🐱)て(😙)見えるかと(👘)云う一事である。かつて私は、「皇帝」の能(😝)で楊貴妃に扮した金剛巌(🌧)氏(🈶)を(🎯)見(🗼)たことがあったが、袖(🎯)口から覗いているその手の美しかった(⚓)ことを今も忘(🥉)れない。私(⚡)は(🚬)彼の手を見ながら(📀)、(🙈)しば／＼(🕔)膝の上に置いた自(💯)分の手を省み(🐸)た。そして彼の手(🎣)がそ(🍨)んなにも美しく見(🌔)えるのは、手頸から指先(🏙)に(➡)至る微妙な(🌍)掌てのひらの動かし(🐎)方、独特の技巧を罩こめた指のさばきにも(😾)因(📏)る(👷)のであろうが、そ(🅰)れにし(❔)て(🐕)も(🏷)、その皮膚の色の、内部(🤴)からぽうっと明りが射しているような光沢(📧)は(🖐)、(🤕)何(👀)処から来るのか(⭕)と訝しみに(🤧)打た(⛏)れた。何と(😋)なれば、それは何処(🤚)までも普通の日本人の(🎉)手であって、現に(🧕)私が膝の上につい(🥙)ている手と(🥁)、(🍞)肌の色つやに何の(🚾)違った(⛺)と(🌹)ころもな(🏘)い(🏛)。私は(🌆)再び三たび舞台の上の(🌯)金剛氏の手と自分(👻)の手とを見較べ(💶)たが、いくら見較(🚢)べても同じ手である。だが不(🍜)思(😪)議にも、その同じ手が舞台にあ(☔)っ(🔐)ては妖し(🐀)いまでに美(🥪)しく見え(💛)、自分の膝(🏑)の上にあって(⤵)は只の平凡な手に見える(🍊)。か(📤)くの如きこと(🕒)はひとり金(🛣)剛巌氏の場合のみ(🎷)ではない(🚩)。能(🚏)においては、衣裳の外へ露(🕯)あらわ(📷)れる肉体(❄)はほんの僅かな部分で(👆)あって、顔と(😂)、襟(😃)くびと(🌸)、手頸か(❣)ら指(🚉)の先までに過ぎず(🥤)、楊貴妃(🚔)のように(🐝)面を附けてい(🍬)る時は顔(⛳)さ(🎛)え隠れてしまうのである(🕧)が、それでいてその僅(😬)かな部分の色(🔆)つやが異様(🦃)に印(⛽)象(🐊)的にな(🌰)る。金剛氏は特にそうであ(😔)っ(☕)た(🚝)けれども、大概の役(🕦)者の手が、(🌡)何(🎀)の(⬆)奇も(😦)ない当り(🖱)まえの(🥔)日(🎞)本(🌛)人の手(🚰)が、現代の服(➰)装をして(💃)いては気(🚆)が(🙎)付かれない魅惑(🥤)を発(🚀)揮してわれ(🏚)／＼(🍂)に驚異(👼)の(🎴)眼(🤴)を見張らせ(🙄)る。繰り(🌘)返(🤢)し(💙)て云う(🥖)が、(🔰)それは(🀄)決して(🍵)美少年や美男子の役者(❔)に(👷)限るのではない。たとえば、日常わ(💎)れ／(⛺)＼は普通(🦃)の男子の唇に惹き(🔢)付けられ(😨)ることなど(🖕)は有(🍚)り得(✝)ない(⛵)が、能の(🚉)舞(🍱)台では、あの黝く(🤖)ろずんだ赤(🚂)みと、しめり気を持った(👛)肌が、口紅を(🔲)さ(♿)した婦人のそれ以上に肉感的なねばっ(🚃)こさを(🌈)帯(🐵)びる。こ(💓)れ(🛸)は役者が(🚂)謡いをうたうために(🐫)始終唇を(🏬)唾液で濡らす故でもあろうが、し(🤣)かし(🏷)そ(🆒)のせ(👵)いばかりと(🏄)は(😦)思えない(🛥)。また子方の俳優の(👋)頬が紅潮を呈しているの(👂)が、その赤さが、(🏎)実に鮮(♿)やかに引き立って見える。私の経験で(🛷)は緑(📃)系(📁)統の地色(🈂)の衣裳を着(🤢)けた時に(🔁)最(🕶)も(🚓)多く(🥍)そ(🏍)う(👜)見え(♌)るので、色(🌓)の白い(🙄)子方(🎐)なら(🌳)勿論であるが、実を云うと色の黒い子方の(✴)方が、却っ(🕥)てその赤味の特(🚼)色が眼立つ。それはな(🏬)ぜかと云うと、色白な児では白と赤との(💕)対(🤰)照があまり(⚫)刻明である結果、能衣裳の暗く沈んだ色調には少(🐲)し効(🀄)果が強過ぎ(🖲)るが、(🕜)色の黒い児の暗褐色の頬であると(🎦)、赤が(🏛)それほど際立た(➖)な(🕤)いで、衣裳と顔とが(💆)互に照(⏹)りはえる。渋(⬆)い緑と、渋い茶と(🦑)、(👗)二(⬜)つ(🌤)の(⛳)間色が映り(🦀)合って、黄色(🏊)人種の肌(🤞)がい(🍃)かにも(🚌)その所を得、今(👥)更のように人目を惹く。私は色の調和が作り出すかくの如き美が他にあるを知ら(⤴)ない(🛫)が、も(🎤)し(🐈)能楽が歌(💅)舞伎のよ(❌)う(👴)に近代(🏽)の照明を用いたとしたら、それらの美(🐫)感は悉(🈹)くど(💥)ぎつ(💨)い光線のた(🖍)めに飛び散ってしまうであ(🙈)ろう(🏪)。さ(🚜)れ(🔊)ば(🌬)その舞台(⌛)を昔な(🐷)がらの暗さに任してあるのは、(🚣)必然の約束に(💿)従っている訳であっ(🍕)て(🐆)、建物など(🏓)も古け(🗺)れば古い程(🍲)い(📊)ゝ(🛳)。床(🍮)が(🧕)自然(🗨)の(🔖)つやを帯び(🅰)て柱や鏡(🛅)板などが黒光りに光り、梁から軒先の闇が大きな吊り鐘(🤔)を(😧)伏せたよ(🚨)うに役(🆓)者の頭上へ蔽い(🚾)かぶ(🦆)さ(💂)って(🧞)いる舞台(🤧)、そういう場所が最も適し(⛳)ているので(🤕)あって、その点か(🍁)ら云えば近頃(🐃)能楽が朝日会館や公会堂へ進出(🙏)するの(🖇)は(➖)、結(🦋)構なことに違いな(😀)いけれ(🍱)ど(🐡)も(🍠)、そ(🕝)のほ(㊙)んとうの持ち味は半分以上失われていると思われる。

Aその「洋(🛰)服(🎽)」というえさ(👽)に釣ら(👍)れて、彼女はやっ(🍨)と納得が行っ(🍏)たので(🎳)した。

A「そうです(🍀)か、(💡)それであた(♋)しも(🕳)使に来た甲(🍗)斐かいがご(💅)わしたわ」

A　皆な(🌅)が先(✨)を争(➡)つて乗つた。