○ 両(🔳)端==首尾、本末(mò(🏎) )、上下、(🏻)大小、軽(qīng )重(chóng )、精粗(cū )、(🎛)等(🎵)々を意(📚)味(🥇)するが、要(yà(🛴)o )するに委曲(🤰)をつくし、懇切(qiē )丁(㊙)(dīng )寧(💬)に教(💿)えるとい(🏧)う(🐗)こと(🎙)を形(xíng )容(🆕)(róng )し(🏹)て「(🔤)両端(duān )をたたく」と(🔷)いつ(📞)たのである。
三(🖤)〇(一(🚐)七(✋)七)(😅)
子(💅)罕し(🧗)かん第九(jiǔ )
「かり(⏺)に周公ほどの完璧な才能がそなわっていても(🐬)、その才能(➿)にほ(👭)こり、他(tā )人の長(❌)所を認めないような人(😂)で(🕳)あるならば、もう見どころのない人物だ。」
二九(一七(qī )六)(🌧)
「堯(yá(🍀)o )帝の君徳は(📑)何と大きく、何と荘厳なことであろ(🥇)う。世(🍻)に(🈶)真に偉(wěi )大(🤩)(dà )なものは天(👨)のみであるが(⬆)、ひとり堯帝は天とその(➗)偉大さを(😬)共にして(🐺)いる(🤼)。そ(👘)の徳(🗜)の広大無辺(🚔)さは(🥞)何と形容(🀄)(róng )してよいかわ(🚉)からな(💼)い。人はただそ(🎾)の(😷)功業の(🦄)荘厳さと文物制度の(🎟)燦(càn )然たるとに(♓)眼を見はるのみである。」
色よく(💆)招く。
「安んじて幼(yòu )君の補佐を頼(🐰)み(🔱)、国政を任せることが出来、重(chóng )大事に臨んで断じて節(👭)操を曲げない(🔼)人(🍣)、(🏪)かよう(😴)な(🥐)人(rén )を(🏢)君子(zǐ )人(rén )というのであ(🥏)ろうか。正(🛺)にか(🔦)ような人(ré(🌨)n )をこ(🐇)そ君(💬)子(zǐ(🤐) )人という(🕎)べ(🍗)きであ(🗾)ろう(🦈)。」
有るをねたみて(🌼)
「(🦒)先生は、自分(🏂)は(🍙)世(😤)に用(🥜)い(👳)られなかったた(🐳)めに、(😨)諸芸に習(🍰)熟した、と(🗿)いわれ(🧠)た(🔩)こと(🌟)が(🎖)ある。」
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