「何ん(🔖)だベラ棒奴! ウン、野郎!」さつき(♓)の、醉(🈲)(zuì )拂つた百姓が又(📢)身體(tǐ )をヨロめかして、壇(tán )に上つて(🈺)きた。「何(hé )云(📦)つ(🏹)て(😙)るんだい。老ボレ。そつたら(🧝)ご(🎃)どで俺だちの貧乏どう(🏅)してくれるん(🖥)だい。」
(➗)石(🥘)山(shā(🚃)n )が大聲をあげて聞いた(🤱)。それで(💹)、一寸靜かに(🌚)なつた。
差(chà )配に掛(🌖)合つても結(jié(👺) )局駄(📦)目(🐟)だと(🔗)いふことが分(🤒)り(🤹)、そこへもつて行つて差配のと(🦄)つた傲慢(mà(🥝)n )な態度の(🐄)こと(🥙)から(❎)、カ(📗)ツ! とした元(yuán )氣で、(🏋)すぐ地(🍳)主に(🙆)掛(guà )け合ふこと(🌶)に、手(👕)はずがきめられてしま(🚲)つた。校長(zhǎng )先(🛡)生(🍨)(shēng )の「北(běi )海道(📄)の宗五郎」が時(🏖)(shí )機を得(dé )て、三人も、その大(🎍)き(📌)な(🧔)役(🤡)目(mù )を引き受けるもの(🏧)が百姓の中から出た程だ(🥢)つ(🈚)た。
話がかうしてゐる(🆕)うちに纏つ(🗑)て(⛅)行つた。源吉は(🎄)誰からとな(🚛)く、校長先(🔅)(xiā(👠)n )生(shēng )が(🤢)裏に※(「廴+囘(🚻)」、第4水(👑)準2-12-11)つて(🌕)ゐる、といふ事をきい(💴)た(🥔)。所(🚩)が、同(🤠)(tó(🏉)ng )じ村(⛓)(cū(🏈)n )のあ(🚥)る百(bǎi )姓が、地主のために、立退き(🐄)を(🛷)せま(🥌)られ(🥈)てゐるといふこ(🚼)とが(👗)出來上つて(🏎)から、急にさういふことが積極(⬆)的になつた。
「(⛽)うん。」(💕)さう云(🕳)つて、立ち上つた(🍬)。……
――駄目だ、駄(🙌)目だ、駄目(mù )かも知れな(🤢)い、源(🌽)吉はさう考へ(😒)た。然し、(🏙)え(😹)ツ、口惜(xī )しい(📟)、(❓)「覺えてろ!」源吉は齒をギ(🔵)リ/\(🧞)かん(🧢)だ(🏮)。彼は何(👘)かに醉拂つたやうに(📨)、夢中にな(😞)つてゐた。
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